La Escuela de Arquitectura de Nakhichevan ( en azerbaiyano: Naxçıvan memarlıq məktəbi ) es una de las escuelas de arquitectura desarrolladas en el territorio del Azerbaiyán moderno en la Edad Media . La escuela de arquitectura de Nakhichevan fue fundada en el siglo XII por el arquitecto Ajami Nakhchivani . Las tumbas de Yusuf ibn Kuseyir (la primera en 1162 ) y Momine-Khatun (la segunda en 1186 ), erigidas por él en Nakhichevan , son un tipo clásico de edificios de esta escuela.
En relación con el debilitamiento del califato árabe en los siglos X - XII , se formaron pequeños estados feudales en el territorio del moderno Azerbaiyán [1] . Al mismo tiempo, en ciudades como Barda , Shamakhi , Baylakan , Ganja , Nakhichevan y otras, surgieron varias escuelas de arquitectura, entre las cuales había una similitud general de estilo arquitectónico [2] : Arran , Nakhichevan, Shirvan-Absheron , y también Tabriz , que se desarrolló más tarde en el territorio del Azerbaiyán iraní [1] .
Los primeros monumentos fechados de la escuela de Najicheván se remontan al siglo XII . Entre ellos se encuentran mausoleos en forma de torre - tumbas , así como estructuras conmemorativas erigidas para glorificar la riqueza y el poder de los gobernantes feudales. El origen de la tipología arquitectónica de los mausoleos de torres caucásicas se atribuye a la antigüedad, pero aún no ha sido suficientemente estudiado [3] .
Los mausoleos de torres en Azerbaiyán, a diferencia de los mausoleos de torres de las regiones del norte de Irán y algunas regiones de Asia Central, tienen una tumba subterránea en forma de cripta cruciforme o multifacética. Tales criptas suelen tener una bóveda baja y plana. La parte sobre rasante está formada por un zócalo revestido de piedra, el volumen principal de la torre y un techo en forma de cono o piramidal . La parte interior de las torres tiene una sala alta, a menudo poligonal, cubierta con una cúpula [3] .
La escuela de arquitectura de Nakhchivan se basó en los métodos de cálculo científico. La arquitectura de Nakhchivan es conocida no solo por sus monumentos arquitectónicos de piedra, sino también por los monumentos construidos con ladrillos rojos y morados. [cuatro]
En la segunda mitad del siglo XVII, se llevó a cabo la restauración en Nakhchivan, Ordubad y Julfa . Según la historiadora turca Ovliya Chalabi, en el siglo XVII había 20.000 casas, 70 edificios religiosos, 20 caravasares, 7 baños y bazares en Nakhchivan. El complejo arquitectónico de Imamzad, la casa de baños de Ismail Khan, la casa de Khan, los caravasares y los baños se construyeron en Ordubad. Los monumentos arquitectónicos del siglo XVIII han llegado al siglo XXI. [cuatro]
Simposios internacionales como "Nakhchivan in International Resources" en 1996, "Prophet Noah, World Storm and Nakhchivan" en 2009, "Nakhchivan: as a important set and urban work" en 2011, "Nakhchivan: an important city and Duzdag" en 2012 se dedicaron a la protección de la escuela de arquitectura de Najicheván. Durante 2006-2012, se registraron aquí 1200 monumentos arquitectónicos.
La parte superior de los edificios de dos plantas constaba de un cuerpo cilíndrico, cúbico o prismático. La parte superior también se cubrió con una doble cúpula. Las lápidas prismáticas, que son obra de Ajami Nakhchivani , han sobrevivido hasta el día de hoy . Ahmed ibn Eyyub al-Hafiz Nakhchivani creó lápidas cilíndricas redondas. [5]
Los edificios pertenecientes a la escuela de arquitectura de Nakhchivan-Maragha ( mausoleo de Yusuf Kuseyir , mausoleo de Momine Khatun , tumba de Bard, etc.) se caracterizan por la abundancia de detalles, la elegancia de los detalles, la apariencia optimista de las divisiones arquitectónicas y la ornamentación. [6]
La escuela de arquitectura de Nakhchivan-Maragh se basó en métodos de cálculo matemáticos precisos. Los monumentos se construyeron sobre la base de un cálculo preciso y una medición precisa, planificando la colocación de decoraciones e inscripciones. Los representantes de esta escuela de arquitectura, que poseían profundos conocimientos matemáticos, con la precisión de un joyero, resolvieron los problemas de los monumentos con una estructura compleja de arcadas, cúpulas, ornamentos y decoración.
La escuela de arquitectura de Nakhchivan-Maraga se caracteriza por el uso de varios ladrillos y adornos arquitectónicos a partir de pinceles de colores y elementos fantasmales. [7]
Esta fortaleza es un sitio arqueológico. Se encuentra en la parte sureste de Nakhichevan. La gente llama a este monumento Kekhnya-gala o Torpaggala. Aún no se ha establecido la fecha exacta de la fundación de la fortaleza. Se supone que la fortaleza fue construida bajo Ezdigerd III (632-51), el gobernante del estado sasánida . Durante la invasión de los mongoles, la fortaleza fue destruida. Sin embargo, luego se restauró la fortaleza, ya que funcionó hasta el siglo XVIII.
La fortaleza constaba de dos partes: Naryngala y la Gran Fortaleza. [ocho]
Fue construido en el milenio 3-1 antes de Cristo. La fortaleza está situada a ambas orillas del río Alinja en la comarca de Julfa.
Las partes izquierda y derecha de la fortaleza están separadas entre sí por un profundo barranco.
Tumba medieval. El inspector de la escuela de la ciudad de Nakhichevan, K. A. Nikitin, señaló que gracias a las leyendas y el sentimiento religioso de los armenios, las tumbas de Noé y otros miembros de su familia se salvaron de la destrucción, se mantienen y restauran para no perder su aspecto original. [9] . En el artículo "La ciudad de Nakhichevan y el distrito de Nakhichevan", Nikitin describe la tumba y el mausoleo del profeta Noé ubicado aquí: [8]
“La tumba de Noé se encuentra en la parte sur de la ciudad de Nakhichevan, cerca de las ruinas de una antigua fortaleza. La apariencia actual de la tumba fue restaurada en el siglo VIII. En su forma actual, la tumba se parece a una tumba baja y no muy grande. Al principio aquí había un templo, pero luego fue destruido. La tumba actual consiste en los restos del piso inferior del antiguo templo. Obliga a descender por unas escaleras con un templo interior de forma redondeada, a modo de cripta, fortificada con un pilar de piedra en el centro. Según la leyenda, bajo este pilar se encuentran las reliquias de Noé. No hay imágenes e imágenes de decoraciones en la cripta. Las paredes de la cripta están encaladas y llenas de nombres en diferentes idiomas de peregrinos y viajeros que han estado aquí”.
Fue construido en 1186 por el arquitecto Ajami ibn Abubekr Nakhchivani por decreto de Shams ad-Din Ildegiz . El mausoleo consta de una cripta subterránea y una parte sobre el suelo. Las palabras están grabadas en el monumento: “Nos vamos, pero el mundo permanece, nos estamos muriendo, pero los monumentos permanecen después de nosotros”. [10] [11]
Salaeva Rosa. Najicheván es un patrimonio de la arquitectura. - Baku: Azerbaijan Publishing House, 2002. - 240 p.