Nikolaevsky, Pavel Fiódorovich

Pavel Fedorovich Nikolaevsky (20 de junio de 1841  - 17 de noviembre (29) de 1899 ) - historiador de la iglesia, profesor de historia de la iglesia rusa, arcipreste de la Iglesia ortodoxa rusa .

Biografía

Nacido en 1841 en la familia de un sacerdote de la diócesis de Novgorod . Estudió en el Seminario Teológico de Novgorod (1861) y en la Academia Teológica de San Petersburgo , de la que se graduó en 1865.

En 1865 fue ordenado presbítero de la Catedral de Vladimir en San Petersburgo. El ensayo del maestro sobre el tema "La predicación rusa en los siglos XV y XVI" le creó una reputación como investigador independiente serio.

Fue el primer sacerdote del departamento juvenil (en Lesnoy ) de la Casa de la Misericordia. De 1866 a 1867 enseñó la Ley de Dios a los alumnos de la Casa de la Misericordia y sirvió en la Iglesia de la Transfiguración del Señor .

En 1871 fue elegido profesor asistente en el Departamento de Historia de la Iglesia Rusa en la Academia Teológica de San Petersburgo. Desde 1882 - extraordinario y desde 1897 - profesor ordinario del mismo departamento.

Desde el 7 de enero de 1874 hasta su muerte fue sacerdote de la Comunidad de Hermanas de la Misericordia de la Santísima Trinidad . Durante 25 años alimentó a mujeres que dedicaron su vida a la causa de la misericordia.

En 1897 obtuvo el título de Doctor en Historia de la Iglesia [1] .

Grandes obras

• "La predicación rusa en los siglos XV y XVI" ("Diario del Ministerio de Educación Pública", 1868, y por separado una tesis de maestría)
• "Obras científicas de Yevgeny Bolkhovitinov sobre el tema de la historia de la iglesia rusa" Copia de archivo fechada el 30 de noviembre de 2020 en Wayback Machine ("Lectura cristiana", 1872, parte II)
• "El monasterio de las cuevas de Kiev en la antigua Rusia" (ib., 1876, parte 10, "El establecimiento del patriarcado en Rusia" Copia de archivo del 26 de julio de 2019 en Wayback Machine (ib., 1879, parte II)
• "Relaciones entre los rusos y el Este sobre el grado jerárquico del Patriarca de Moscú" Copia de archivo del 15 de mayo de 2019 en Wayback Machine (ib., 1880, parte I)
• "Nuevos datos para la historia de la carta del Patriarca de Constantinopla Paisius I al Patriarca de Moscú Nikon" Copia de archivo del 26 de julio de 2019 en Wayback Machine ("Christian Reading", 1881, No. 11-12.)
• "Exhortación del patriarca de Moscú José II al clero sobre la publicación del libro de San Juan Crisóstomo "Sobre el sacerdocio" y "La vara del gobierno" (ib., 1881, parte I)
• "De la historia de las relaciones entre Rusia y Oriente a mediados del siglo XVII" Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2019 en Wayback Machine (San Petersburgo, 1882)
• “Circunstancias y razones para la destitución del patriarca Nikon del trono” Copia de archivo fechada el 14 de junio de 2019 en Wayback Machine (“Lectura cristiana”, 1883, parte I)
• "La vida del Patriarca Nikon en el exilio y encarcelamiento después de su condena en la Catedral de Moscú de 1666" Copia de archivo fechada el 4 de agosto de 2019 en Wayback Machine (San Petersburgo, 1886)
• Copia de archivo de "Materiales para la historia de la Iglesia rusa" fechada el 26 de julio de 2019 en Wayback Machine ("Lectura cristiana", 1885, parte II)
• “La región patriarcal y las diócesis rusas en el siglo XVII” Copia de archivo fechada el 19 de septiembre de 2019 en Wayback Machine (“Lectura cristiana”, 1888, parte I)
• "Moscow Printing Yard under Patriarch Nikon" Copia de archivo del 5 de diciembre de 2020 en Wayback Machine (ib., 1890, partes I y II; 1891, partes I y II)
• "La Iglesia rusa en el reinado del difunto Emperador Soberano Alejandro III" (San Petersburgo, 1895)
• "Materiales para la historia del cisma en el siglo XVII". Archivado el 25 de febrero de 2021 en Wayback Machine (Christian Reading, 1895, Parte II).

P. F. Nikolaevsky sobre la desconfianza hacia los griegos y el establecimiento del patriarcado

La desconfianza rusa hacia los griegos fue apoyada deliberadamente por los enemigos de la ortodoxia, los jesuitas, quienes, en forma de desviación de los ortodoxos rusos occidentales de Constantinopla y de Moscú, en el siglo XVI. persiguió persistentemente la idea de la pérdida de la pureza de la fe y las órdenes de la iglesia por parte de los griegos y los moscovitas que se comunicaron con ellos. La Iglesia griega, escribió el jesuita Peter Skarga, había sufrido durante mucho tiempo el despotismo de los soberanos bizantinos y finalmente cayó bajo el yugo turco más vergonzoso; el turco sube y baja patriarcas; el patriarca y el clero se distinguen por la rudeza y la ignorancia; y en tal iglesia esclava no puede haber pureza de fe. De los griegos adoptó la fe y las órdenes y la Rus; comunica con Oriente; por eso no hay en ella pureza de fe, ni milagro de Dios, ni espíritu de amor y de unidad. Tales opiniones de los latinos sobre la Iglesia rusa también pasaron a Moscú; por supuesto, no podían complacer a los rusos, pero mantuvieron su disgusto por los griegos y sugirieron una estructura diferente del orden jerárquico de la iglesia en Rusia, sobre el ascenso de la jerarquía rusa no solo en sus propias mentes, sino también en los ojos. de la población ortodoxa rusa occidental y de todo el mundo cristiano [2] .

Notas

1. ↑ Nikolaevsky Pavel Fedorovich . Fecha de acceso: 17 de enero de 2013. Archivado desde el original el 31 de enero de 2013. (indefinido)
2. ↑ cit. Citado de: Kartashev A.V. Ensayos sobre la historia de la Iglesia Rusa. Volumen 2 [1] Archivado el 17 de octubre de 2013 en Wayback Machine .

Enlaces

• Nikolaevsky, Pavel Fedorovich // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
• D. A. Karpuk Departamento de Historia de la Iglesia Rusa en la Academia Teológica de San Petersburgo a finales del siglo XIX y XX.

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