Franz Camille Overbeck | |
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Alemán Franz Overbeck | |
Fecha de nacimiento | 16 de noviembre de 1837 [1] [2] |
Lugar de nacimiento | |
Fecha de muerte | 26 de junio de 1905 [1] (67 años) |
Un lugar de muerte | |
Ciudadanía (ciudadanía) | |
Ocupación | escritor , teólogo , profesor universitario , historiador de la filosofía , historiador de la religión |
Idioma de las obras | Alemán |
Premios | doctorado honorario de la Universidad de St. Andrews [d] |
Autógrafo | |
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Franz Camille Overbeck ( alemán: Franz Camille Overbeck ; 16 de noviembre de 1837, San Petersburgo - 26 de junio de 1905, Basilea ) fue un teólogo, maestro, escritor espiritual e historiador de la iglesia protestante alemán . Conocido como amigo de Friedrich Nietzsche .
Su madre era una rusa de origen francés, su padre era un comerciante germano-británico. Recibió una buena educación en casa: primero en San Petersburgo , luego, de 1846 a 1848, en París , a partir de 1850, en Dresde . Incluso en su juventud dominó todos los principales idiomas europeos. De 1856 a 1864 estudió teología protestante en Leipzig , Göttingen , Berlín y Jena .
En 1859 recibió su doctorado, en 1864 fue habilitado, tras lo cual comenzó a enseñar en Jena con el grado de Privatdozent.
En 1870 recibió un puesto como profesor de Nuevo Testamento e historia de la iglesia primitiva en la Universidad de Basilea , desde 1875 vivió en la misma casa con Friedrich Nietzsche, quien enseñaba filología en la misma institución, y trabó amistad con él; esta amistad duró hasta la muerte de Nietzsche. En 1876 se casó, durante un año fue rector de la Universidad de Basilea. En 1897 recibió el título de profesor honorario, habiendo ya tenido graves problemas de salud en ese momento. En 1903 recibió un doctorado honorario de la Universidad de St. Andrews ; murió de falla multiorgánica dos años después.
Como teólogo, buscó escribir una historia secular de la iglesia y reconciliar la fe con la ciencia. Sus principales obras son Ueber die Christlichkeit unserer heutigen Teologie (Leipzig, 1873), Studien zur Geschichte der alten Kirche (Chemnitz, 1875, número I), Ueber die Auffassung des Streits des Paulus mit Petrus in Antiochien bei den Kirchenvätern” (Basilea, 1877) ), "Zur Geschichte des Kanons" (Chemnitz, 1880), "Die Anfänge der Kirchengeschichtschreibung" (Basilea, 1893) [3] .