| Iglesia Ortodoxa | |
| Catedral de Okovets | |
|---|---|
| Catedral de Okovets en Rzhev | |
| 56°15′18″ N sh. 34°20′11″ pulg. Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Rzhev , calle. Maratá, casa 5 |
| confesión | Iglesia Ortodoxa Rusa |
| Diócesis | Diócesis de Rzhev |
| autor del proyecto | arquitecto Piotr Nikitin |
| Constructor |
Fedot Netunakhin, Andrei Myasnikov, Arcipreste Matthew Konstantinovsky |
| Fundador | Arzobispo de Tver y Kashin Seraphim |
| fecha de fundación | 1821 |
| Construcción | 1821 - 1831 años |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 691410190690006 ( EGROKN ). Artículo No. 6901278001 (base de datos Wikigid) |
| Estado | válido |
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La Catedral Okovetsky (nombre completo Catedral del Icono Okovetsko-Rzhev de la Madre de Dios ) es la iglesia catedral de la diócesis de Rzhev de la Iglesia Ortodoxa Rusa, ubicada en Rzhev , Región de Tver .
Fue fundada en 1821 en el lado Knyaz-Dmitrovskaya (ahora Krasnoarmeiskaya ), en la intersección de las calles 1 y 2 Predtechensky, a 120 metros de las orillas del Volga .
Hasta hace poco, los historiadores y los historiadores locales asumieron que la primera iglesia de madera en el sitio de la catedral se construyó en 1758-1759, sin embargo, los documentos de archivo encontrados, libros de censos del siglo XVII , confirmaron una fecha diferente. La Iglesia de Juan Bautista existió aquí en 1678 , y tal vez incluso 100 años antes.
En el siglo XVII, Rzhev experimentó una invasión de hordas extranjeras. Los monasterios fueron destruidos, los templos fueron quemados. De la iglesia de madera de Juan el Bautista, solo quedó el cimiento de piedra.
En diciembre de 1715, los creyentes y los habitantes del lado de Trans-Volga se dirigieron al zar con una solicitud: permitir la construcción de una nueva iglesia de madera en honor al ícono de la Madre de Dios Rzhev en el terreno de la iglesia Forerunner, junto a la iglesia quemada.
En 1717, según el Decreto del metropolitano Stefan Yavorsky , "en la desembocadura" del Volga, como dice la crónica, se construyó una iglesia de madera del icono de la Madre de Dios Rzhev.
El templo, a excepción de los Rzhevites asignados a la parroquia, fue visitado por feligreses de otras parroquias en días festivos y domingos. Así que cada año aumentaba el número de creyentes que acudían en busca de ayuda al icono de la Madre de Dios Okovets-Rzhev.
En el siglo XVIII , en el Imperio Ruso, las iglesias de madera comenzaron a ser reemplazadas por iglesias de piedra. Los templos se erigieron en los mismos lugares consagrados y conservaron los mismos nombres. La iglesia de madera de Rzhev en ese momento había dejado de albergar a los feligreses. Era estrecho, antiestético, demasiado cerca de la orilla del río, no se descartaba la posibilidad de que se inundara durante las inundaciones de primavera.
En los documentos de archivo del historiador de Rzhev T. Gorskaya, se ha conservado una descripción histórica de la apelación de los feligreses, en mayo de 1818 , al arzobispo de Tver, Vladyka Seraphim . Los feligreses pidieron que se les permitiera construir una nueva iglesia del mismo nombre, pero en la plaza Spasskaya. Se prometió que la construcción se llevaría a cabo con sus propias donaciones con una adición de la caja del monedero. El templo debía ser construido en piedra.
En ese momento (desde el siglo XIX), el Decreto del Santo Sínodo prohibía la construcción de nuevas iglesias de madera. Con la modestia de los materiales y sin excesos arquitectónicos, un edificio de piedra, creía el Sínodo, no debería costar más que uno de madera.
Las autoridades de la diócesis de Tver estuvieron de acuerdo con la decisión tomada por los feligreses de Rzhev; con la condición: "para que no toquen el monto de la vela y no endeuden a la iglesia".
En 1818, la parroquia de la Iglesia Okovets recibió de Vladyka Seraphim una carta de construcción de la iglesia, un documento que prescribía el procedimiento para construir una nueva iglesia. La diócesis de Tver encargó un proyecto para una iglesia de piedra, que se suponía que sería un nuevo complejo arquitectónico con un campanario, una puerta de entrada y una capilla. El arquitecto provincial estuvo de acuerdo con el proyecto, y el arzobispo de Tver y Kashinsky bendijeron la construcción.
Ya era posible comenzar a construir un templo en la plaza Spasskaya, en octubre de 1818, el obispo Seraphim recibió inesperadamente un informe del rector del templo Okovetsky, Andrei Vasiliev:
“Dos veces”, escribe, “hizo un llamamiento al gobernador civil de Tver para que asignara un lugar para la construcción de una iglesia, en la plaza, que también se menciona en la carta de construcción de la iglesia. Y sin acción. Mientras tanto, se redactó un acuerdo por escrito con el terrateniente de Rzhevsky, Yevgraf Lansky, sobre el suministro de 600.000 ladrillos. Si, antes del inicio del invierno, no se designa un lugar “para el equipaje” de este ladrillo, el culpable deberá pagar 5.000 rublos, cantidad que no se levanta. El sacerdote Vasiliev no puede conseguir un lugar en la plaza Spasskaya, pero tampoco nadie más”.
Sobre la situación actual, el arzobispo pidió ayuda al gobernador de Tver, Nikolai Vsevolzhsky . La respuesta del gobernador fue inesperada para el señor:
“La iglesia parroquial de la Transfiguración del Salvador está ubicada en la plaza Spasskaya, pero el sacerdote Vasiliev cree que otra puede caber allí”.
Sin embargo, el gobernador de la ciudad de Rzhev, Zakrevsky, a pedido de los ciudadanos, informó al gobierno provincial:
“La plaza no es grande, en los días de comercio hay muchos carros con mercancías en ella y en las calles vecinas. La nueva Iglesia Okovets se acercará a la Iglesia de la Transfiguración y estará rodeada por todos lados por edificios ... "
Dado que el propio gobernador era una persona profundamente religiosa, inmediatamente comenzó a ocuparse de la construcción del templo de Okovets. Pronto lo descubrió y dijo: "... De acuerdo con el plan maestro para el desarrollo de Rzhev en 1770, no se espera el desarrollo, a excepción de la iglesia existente en la plaza Spasskaya", y este plan maestro para las autoridades es en realidad un ley.
Como la pregunta que surgió era seria, el gobernador visitó a Rzhev. Resolvió los asuntos con el alcalde, se reunió con el arcipreste de Rzhev Dean, Andrey Vasiliev, rector de la iglesia de Okovets, y juntos examinaron el sitio para la construcción de un templo.
Como resultado de la inspección de los lugares de la ciudad, el gobernador designó el territorio final para la construcción: el sitio "... en el entorno de la parroquia Predtechinsky, un lugar conveniente y que constituye el aspecto y la belleza de la ciudad, donde en la antigüedad había era una iglesia, y ahora hay signos de entierro de cuerpos". Esto significó una iglesia quemada y destruida durante mucho tiempo en el nombre de Juan el Bautista.
En 1821 , el lugar en la intersección de las calles 1 y 2 Predtechensky, en la colina donde permanecieron los cimientos de la iglesia quemada, se convirtió en un sitio de construcción.
En 1830 , el anciano y constructor de la iglesia, el comerciante de Rzhev Fedot Netunakhin, escribió al arzobispo Ambrose que la construcción de la iglesia estaba llegando a su fin, pero los feligreses pedían construir un campanario separado por su propia cuenta. El comerciante Andrey Myasnikov y otros fueron aprobados para el puesto de sus constructores, el comerciante Novotorzhsky Suvorov actuó como contratista. Para septiembre, se levantó el primer piso, se utilizaron hasta 200 mil ladrillos.
Ha llegado el año 1840 . Ya ha pasado toda una década, y durante la construcción del campanario del templo Okovetsky, no todo es bueno; cambiaron los miembros electos del Consejo Parroquial, responsables de comprar los materiales necesarios y recolectar donaciones. Un nuevo obispo, el arzobispo Gregory , fue elegido en la diócesis de Tver , y el sacerdote Mikhail Andreev se convirtió en rector de la Iglesia Okovets en Rzhev. Los feligreses del templo del icono de la Madre de Dios Okovets-Rzhev eligen a uno de los constructores del campanario del Arcipreste Preobrazhensky Matthew Konstantinovsky . En 1840, fue "asignado para llevar a cabo la ejecución de los requisitos para la Iglesia Okovets". La elección de los feligreses no fue casual. El padre Matthew tenía una autoridad incuestionable entre todos los estratos de la población de Rzhev, era más fácil para él resolver los problemas de adquisición de materiales de construcción y organizar la finalización del campanario.
Mientras tanto, el templo ya estaba en funcionamiento. En 1832, el arcipreste de la Catedral de la Asunción de Rzhev, Alexei Sokolov, consagró el altar y la parte principal de la iglesia. Dos años más tarde, en 1834, el arzobispo de Tver y Kashinsky consagraron la capilla lateral del lado derecho: la Natividad de Juan Bautista . En el mismo año, Alexei Sokolov también consagró la iglesia del pasillo izquierdo en nombre del santo reverendo Nil Stolobensky .
En junio de 1831, se completó la construcción de una de las mejores iglesias de la ciudad, el Icono de la Madre de Dios de Okovets-Rzhev. El templo fue recibido por una comisión autorizada, que incluía representantes de la provincia y la diócesis de Tver, así como el arquitecto de Tver, Pyotr Nikitin , quien dirigió la construcción del templo.
Las fuentes de archivo han conservado una descripción de la apariencia original de la iglesia de Okovets: “Toda la iglesia está cubierta de hierro, pintada con pintura de cobre; la cabeza (cúpula) también está tapizada de hierro, y la cruz de la cabeza es de madera, encuadernada con estaño. La iglesia está toda revocada; en el piso de arriba hay marcos con vidrios en las ventanas, abajo hay rejas de hierro, hay marcos sin vidrios en ellos. Las puertas son de hierro, en el refectorio hay dos fogones de tejas blancas. La iglesia actual tiene un iconostasio del mejor trabajo del carpintero con piezas talladas, pero doradas. Los iconos sagrados están pintados en "arte griego" (en las tradiciones de la pintura rusa antigua)".
Después de la Revolución de Octubre , la Iglesia del Icono de la Madre de Dios de Okovets-Rzhev fue abolida. Durante mucho tiempo hubo un almacén en las instalaciones del santuario, luego una oficina de venta de algodón.
Se restauraron la iglesia y el campanario, que sufrieron graves daños durante la Gran Guerra Patria . Durante 20 años, el templo fue operado por el Museo Rzhev de Costumbres Locales , luego el edificio fue abandonado.
Durante la desolación, el estado externo del templo se volvió deprimente, la capa cultural dentro del templo fue destruida. En 1991, las autoridades de la ciudad transfirieron oficialmente el edificio de la Iglesia Okovets a la Iglesia Ortodoxa Rusa , y comenzó su restauración .
En el mismo 1991, el sacerdote Konstantin Chaikin realizó el primer servicio en la Iglesia Okovets, que todavía estaba en la decoración de andamios.
Gracias a los enormes esfuerzos de las empresas, organizaciones y personas solidarias de Rzhev, el templo fue restaurado.
En 1999, se celebró en el templo un servicio festivo jubilar en la catedral en honor al 460 aniversario de la aparición del Icono Okovets-Rzhev de la Madre de Dios y la Cruz que da vida.
El 28 de diciembre de 2011, la Diócesis de Rzhev fue formada por decisión del Santo Sínodo . El templo Okovetsky en Rzhev recibió el estatus de catedral en honor al ícono de la Madre de Dios "Okovetskaya".
Vista de la Catedral de Okovets a través del campanario
Catedral de Okovets desde lejos
Catedral de los Okovets Icono de la Madre de Dios
En la actualidad ( 2020 ) hay una escuela dominical en la catedral, un departamento de educación religiosa y catequesis y un departamento misionero. También hay una tienda de la iglesia, que presenta una amplia gama de utensilios de iglesia y materiales impresos de varios géneros.