| papa joana | |
|---|---|
| Griego Πάπισσα Ιωάννα | |
| Portada de la edición de 1882 | |
| Género | biografía, historia |
| Autor | Emmanuel Roidis |
| Idioma original | Griego |
| Fecha de la primera publicación | 1866 |
Popess Joanna ( griego: Πάπισσα Ιωάννα ) es una novela de Emmanuel Roidis , publicada en 1866 con el subtítulo Medieval Times ( griego: μεσαιωνική μελέτη ). La obra se basa en la historia de una mujer, la papa Juana , que, según algunos investigadores, se convirtió en Papa de Roma y ocupó la Santa Sede bajo el nombre de Juan VIII en el período de 855 a 858. La novela es considerada la más importante de sus obras por Roidis y una de las más grandes novelas griegas, principalmente debido a su " antirromanticismo " que precedió a la transición al realismo en la prosa griega. La obra fue condenada "como anticristiana y maligna" por la instrucción del Santo Sínodo de la Iglesia griega número 5688 del 4 de abril de 1866, y el propio autor fue procesado.
"Papa Juana" se subtitula "estudio medieval" o "época medieval" ( griego : μεσαιωνική μελέτη ) y el libro, además de la narración en sí, en la que a menudo se pueden encontrar notas al pie con material informativo adicional, contiene tres secciones adicionales: el lectores del autor, que contiene información sobre la historia del proyecto, investigaciones, fuentes, estilo y críticas que ha enfrentado Emmanuel Roidis desde la iglesia; una introducción voluminosa, presentando toda la evidencia conocida por el autor de la existencia de la papa Juana como un personaje histórico real y su biografía ; y una sección con notas extensas al final del "borrador" que enumera otras figuras históricas de la época y proporciona comentarios sobre el texto.
La narrativa principal relata la vida de Juana: comienza con la historia de sus padres - dos misioneros - y continúa con el inicio de la vida monástica de la heroína, su amistad y relación amorosa con el monje Frumentius, viajes a Alemania , Suiza y Francia , su larga estancia conjunta en Atenas y una parada en Roma . Luego habla del ascenso gradual de Juana a través de la jerarquía eclesiástica, que eventualmente la lleva al papado. La historia termina con su historia de amor con un ayuda de cámara , el embarazo y finalmente la muerte.
El sensacional trabajo fue publicado a principios de 1866. El proyecto de Roidis comienza con un prefacio en el que afirma haber escuchado por primera vez la leyenda medieval de la papa Juana en Génova -donde vivía con su familia- cuando aún era un niño. La historia lo impresionó y permaneció en Alemania durante varios meses (de 1855 a 1856) recolectando materiales; después de lo cual realizó un viaje a Italia y también visitó la Biblioteca Nacional en la Atenas griega. El principal objeto de su interés eran los libros medievales.
El mito (o leyenda) sobre Juan estaba bastante extendido y ocupó a muchos historiadores y escritores en el pasado, por lo que Roidis tuvo a su disposición muchos textos de los que extrajo material sobre el tema. Los principales textos utilizados por el autor fueron: la obra del calvinista Friedrich Spanheim "Disquisitio historica de papa foemina inter Leonem IV et Benedictum III", publicada en 1631, y el libro del poeta italiano Giambattista Casti "Papessa" (1804).
Después de la publicación, el libro fue inmediatamente criticado por los representantes de la Iglesia: "algunas escenas descaradas" causaron el disgusto particular de los jerarcas de la iglesia. Los ataques a Roidis fueron dirigidos inicialmente por el sacerdote Macario, utilizando artículos de prensa, pero luego el Santo Sínodo también estuvo involucrado en el proceso. El libro ha sido llamado "maligno y blasfemo "; el sínodo pidió la intervención del estado para prohibir su distribución, lo que no sucedió. Roidis respondió a los ataques contra él y su obra con una serie de textos satíricos .
Además, las críticas al libro provinieron no solo de la iglesia, sino también de muchos científicos de la época: tanto en Grecia como en el extranjero. Las críticas particularmente duras provinieron de la pluma del francés Barbe d'Orevilia (Barbe d'Orevilie): su artículo periodístico en el Paris Constitutionel se publicó el 9 de abril de 1878, es decir, doce años después de la primera publicación del libro.
Y en el siglo XX, en 1940, mientras se preparaba la publicación de las obras completas de Roidis, el gobierno prohibió la reimpresión de la novela.
Además de criticar los "aspectos morales" de la obra, Roidis también enfrentó acusaciones contra el lado literario de la obra: fue acusado de " plagio " de las fuentes que utilizó. Sin embargo, Popess Joanna fue reconocida más tarde como una de las novelas más "innovadoras" de la prosa griega del siglo XIX, no solo por su estilo elaborado, sino también por el "antirromanticismo" que se consideró el precursor de la transición. al realismo que tuvo lugar en la prosa griega después del advenimiento de la nueva generación de escritores en la década de 1880.