perkonkrusts | |
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Letón. Perkonkrusts | |
Líder | Gustavs Celminsh |
Fundado | 1933 |
Abolido | enero de 1934 |
Sede | Letonia ,Riga |
Ideología | |
ala paramilitar | camisasgrises |
Número de miembros |
2000-5000 personas ( 1934 ) |
Lema | Letonia a los letones - ¡El trabajo y el pan de los letones! |
Perkonkrusts ( Latvian Pērkonkrusts ; Thunder Cross) fue una organización nacionalista y antisemita letona con ideología nazi que existió en 1934-1935. [2] [3] [4] [5] .
La primera organización nazi apareció en Letonia en 1920: el Club Nacional de Letonia ( Latvju nacionālais klubs). En el mismo año, se fundó una organización juvenil nacionalista radical, la Unión Nacional de Jóvenes de Letonia ( Latviešu nacionālā jaunatnes savienība) . Esta organización atrajo a sus filas a la "generación frontal": jóvenes que participaron en las Batallas por la Independencia y querían recompensas para sus víctimas a través de un papel de liderazgo en el estado. Entre los líderes se encontraban Indrikis Pone, Janis Stelmahers y Gustavs Celmiņš , los dos últimos formaron sus propios partidos nacionalsocialistas a principios de la década de 1930. Ya desde el principio, Stelmacher expresó puntos de vista antisemitas: insatisfacción con el hecho de que los judíos estuvieran ocupando lugares en la Universidad de Letonia .
A principios de 1922, el sindicato de jóvenes ya se había convertido en una organización cohesiva e intentó atacar la manifestación del Primero de Mayo de los socialdemócratas en Riga. Esto atrajo la atención y una nueva afluencia de jóvenes a la organización. A su vez, el Club Nacional de Letonia trató de ampliar sus filas buscando el apoyo de los estudiantes universitarios.
En los siguientes dos años, el Club asumió el papel de unificador de todos los radicales de derecha en Letonia, propagando el nacionalismo radical dirigido contra los marxistas y las minorías nacionales . Ambos fueron considerados un obstáculo para la creación de un estado nacional letón. Se hizo especial hincapié en el papel hostil de los judíos: una de las primeras secciones del Club fue la “Sección para Combatir la Influencia de los Judíos” ( Žīdu iespaida apkaŗošanas sekcija), cuyo propósito era movilizar a la sociedad letona contra la nociva influencia de los judíos en la vida cultural, política y especialmente económica del país.
Habiendo recibido simpatía en todo el país, incluso entre militares y políticos, el Club siguió siendo principalmente una organización centrada en la universidad, que promovía puntos de vista antisemitas en el consejo estudiantil y el liderazgo universitario. El intento de golpe comunista en Tallin el 1 de diciembre de 1924 contribuyó a una rápida escalada en el uso de la fuerza contra los oponentes del Club. Tras dos atentados con bombas contra la imprenta del Partido Socialdemócrata y un enfrentamiento mortal con el ala parlamentaria de ese partido, las autoridades decidieron cerrar el Club el 18 de febrero de 1925. Sin embargo, ya en marzo, la organización fue revivida como el Club de Nacionalistas Letones ( Latvju nacionālistu klubs ), pero nunca ganó su anterior fuerza organizativa, sin embargo, permaneció ideológicamente influyente como la primera organización nacionalista que promovía ideas fascistas. Su acto público de alto perfil fue un telegrama felicitando a Mussolini . El trabajo del Club proporcionó un ejemplo de la unidad de la extrema derecha , que fue seguida por numerosas organizaciones nacionalistas radicales letonas. En términos organizativos, el Club sentó un precedente de repetición, así como de símbolos y uniformes políticos, las camisetas grises.
En 1932, se formó una organización nacionalista radical, la Unión del Pueblo Letón " Ugunskrusts " (Cruz Ardiente).
Ya en octubre de 1932 se realizaron cursos de propaganda interna sobre el tema de la selección racial.
Luego, en 1933, la organización denunció la legislación sobre el aborto como "libertinaje legalizado". Además, se acusó a los médicos privados judíos de que la ley les da vía libre en la implementación de la eugenesia para afectar negativamente la tasa de natalidad de los letones.
Después de la prohibición en 1933, la organización pasó a llamarse Asociación del pueblo letón "Perkonkrusts" ("Cruz del Trueno"). Para 1934, había hasta 5 mil personas en sus filas. La mayoría de ellos eran representantes de la creciente intelectualidad letona y corporaciones estudiantiles " Lettonia ", " Selonia ", " Talavia " y otras [7] .
Los "perkonkrusts" en el debate sobre la legislación de esterilización se pronunciaron por la necesidad de proteger de esta manera a "nuestra raza" y al mismo tiempo evitar que se multipliquen no sólo los retrasados físicos o mentales, sino también los criminales y "judíos, negros, mongoles y otras personas similares" [ 8 ] . Los psiquiatras E. Planis y Hermanis Saltups [9] fueron líderes en la promoción de los conceptos eugenésicos de la organización .
Por decisión del Tribunal de Distrito de Riga del 30 de enero de 1934, la organización fue cerrada y disuelta formalmente [10] , pero continuó operando, sin siquiera ocultar demasiado. Enormes esvásticas [7] (la esvástica era un símbolo de la aviación militar letona ) ondeaban en las ventanas de su cuartel general en la calle Bruninieku ( Ritterstrasse ). Tras el golpe de estado que aprobó la dictadura de Ulmanis , la organización fue proscrita y varias decenas de miembros de Perkonkrusts fueron condenados a penas de prisión de varias penas. Así, el líder de la organización, Gustavs Celminsh , fue condenado a 3 años [11] , y tras cumplir la pena, fue expulsado del país [12] .
1941 , después de la ocupación de Letonia por Alemania, se hicieron intentos de restablecer la organización. Sin embargo, no tuvieron éxito y el 17 de agosto de 1941, los ocupantes alemanes prohibieron Perkonkrusts [13] A pesar de esto, los activistas de Perkonkrusts continuaron operando ilegalmente. Fundaron el Instituto de Antisemitismo en Riga, que hizo una gran contribución a la construcción de la propaganda antisemita. El profesor Juris Plakis organizó un seminario sobre estudios antisemitas en la Universidad de Letonia . Los miembros de los "Perkonkrusts" fueron reclutados activamente en los pelotones de fusilamiento SD, incluido el equipo Arajs . Como resultado, obtuvieron una influencia desproporcionada en el curso del Holocausto en Letonia [6] .
La cooperación de los perkonkrustistas con los nazis se expresó no solo por la participación en las represiones, sino también por el trabajo de información en los medios impresos. El periódico “ Tēvija ” (Patria) se convirtió en el portavoz de la potencia ocupante y del antisemitismo, en el que colaboraron activamente Raimonds Čaks, Pauls Kovalevskis (que cambió su nombre por el de Pavils Klans tras la guerra), Arturs Kroders y Adolfs Schilde . Este último, en una reseña de los acontecimientos de Zemgale en 1942, escribió: “Mirando retrospectivamente los acontecimientos más destacados del año pasado, no podemos quedarnos callados sobre la gran alegría que sentimos por la solución de la cuestión judía en nuestro país” [7] .
En su deseo de exterminar a los judíos, Perkonkrust tenía mucho en común con el régimen de ocupación alemán, pero su objetivo a largo plazo, Letonia para los letones, permaneció en la agenda. Los alemanes también entendieron esto: “Les gusta llamarse nacionalsocialistas letones. Pero no debemos olvidar que hasta 1940, con su lema “Letonia para los letones”, abogaron por expulsar del país tanto a judíos como a alemanes”, señaló el alcalde de Riga, Friedrich Trampedach, el 16 de agosto de 1941.
Después de que la organización fuera prohibida, sus miembros se separaron. Algunos sirvieron en Sonderkommandos , algunas figuras destacadas colaboraron con los invasores. Adolf Schilde se convirtió en un miembro activo de la organización "Ayuda del Pueblo" ( Tautas palīdzība ), que estaba estrechamente asociada con el Nationalsozialistische Volkswohlfahrt y Winterhilfswerk de Alemania . Puksis se convirtió en jefe del Departamento de Cultura colaboracionista, Andersons se convirtió en subdirector del Departamento de Trabajo. E. Plakis, Saltups y otros trabajaron en la Junta de Salud. Todas estas áreas no fueron escogidas al azar y correlacionadas con los escenarios programáticos de la organización: familia, juventud, empleo, cultura, eugenesia . La infiltración en estas estructuras fue un intento de utilizar el régimen de ocupación nazi para sus propios fines. Algunos miembros de la organización pasaron a la clandestinidad [6] .
El nacionalismo etno-racista fue elegido como la base ideológica de la ideología de la organización "Perkonkrusts", y el objetivo definitorio fue la creación de " Letonia para los letones ", en la que los letones deberían convertirse en los amos del país y tener pleno poder estatal. Además, los partidarios de Perkonkrusts expresaron puntos de vista antisemitas, antiliberales y anticapitalistas, y también llamaron a la lucha por la pureza racial del pueblo letón. Las actividades conspirativas y las acciones violentas se convirtieron en los métodos de trabajo, todos los miembros de la organización tenían seudónimos y cada uno se sometió a una ceremonia de iniciación con un juramento de lealtad [14] .
El programa Perkonkrusts incluía una demanda para cancelar la Satversme (constitución) de 1922 y otorgar derechos políticos solo a los letones. Además del antisemitismo, los Ugunskrusts también profesaban puntos de vista antialemanes. Uno de los artículos del periódico Ugunskrusts de 1932 decía:
Los alemanes abiertamente, como es costumbre entre todos los arios , dicen que aquí nuevamente la minoría alemana debe gobernar sobre la mayoría letona y que deben lograrlo incluso con las armas en la mano. Aquí tenemos un adversario abierto, contra el cual algún día tendremos que tomar las armas... Otra cosa son las actividades de los judíos. No lo hacen y nunca lo harán, y no pueden participar en un combate abierto.
Texto original (letón)[ mostrarocultar] Vācieši atklāti, kā tas visiem āriešiem parasts, pasaka, ka šeit atkal jāvalda vāciešu minoritātei pār latviešu mažoritāti un ka viņiem tas jāpanāk kaut arī ieročiem rokās. Te mums atklāts pretinieks, pret kuru mums būs kādreiz jāpaceļ ierocis.. Cita lieta ir ar žīdu darbību. Tie neiziet un nekad neizies, un nevar iziet atklātā cīņā. [quince]El giro de Perkonkrusts hacia el nazismo abierto se puede ver en una carta desde Helsinki escrita en noviembre de 1938 por Celmiņš:
... el destino de los judíos en Europa se decidirá final y radicalmente: después del fortalecimiento de la nueva era, no quedará ni un solo judío en los países de Europa.
Texto original (letón)[ mostrarocultar] ..žīdu liktenis Eiropā tiks izšķirts galīgi un radikāli - jaunam laikmetam galīgi nostiprinoties, Eiropas valstīs nebūs vairs neviena žīda [16]Después de la reanudación de las actividades al comienzo de la ocupación alemana, "Perkonkrusts" ya no usó su lema "Letonia para los letones" y repitió las pautas ideológicas del NSDAP, sin embargo, incluso esto duró solo hasta el 17 de agosto de 1941.
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Letón. Perkonkrusts | |
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Líder | juris rechs |
Fundado | 1995 (organización no registrada) |
Abolido | 2000 |
Sede | Letonia , Riga |
Ideología | nacionalismo letón extremista , paganismo letón |
Después de la restauración de la independencia de Letonia, se creó un grupo extremista en el país, que adoptó el nombre de "Perkonkrusts" y el objetivo era construir una Letonia letona . El grupo estaba formado por doce personas, también tenía simpatizantes entre otras organizaciones extremistas y racistas. La mayoría de los participantes eran hombres jóvenes, con poca educación, cuyo trabajo era poco calificado (reparación de llantas de automóviles, limpieza de chimeneas, etc.) [14] . Líderes: Juris Rechs, Vilis Linins, Igor Shishkins. Los miembros del grupo llevaron a cabo varias acciones criminales; por ejemplo, intentaron volar el Monumento a los Libertadores de Riga la noche del 5 al 6 de junio de 1997. Durante la acción, dos explosivos fueron asesinados. Después del juicio de los involucrados en la explosión (Juris Rech, Igor Shishkins y otros), las actividades de la organización terminaron.
Corrientemente[ aclarar ] en Letonia, existe el “Centro Gustavs Celmins” – una organización de radicales nacionales letones, cuya tarea, según la carta, es “ propaganda de los ideales de Celmins ” [17] .