El cuento del Posadnik Shchile

El cuento del Posadnik Shchile

Posadnik Shchil prepara un ataúd y un sudario para sí mismo ("El cuento de Posadnik Shchil", manuscrito del anverso, c. 1838)
Género historia
Idioma original ruso antiguo
fecha de escritura Siglo XV - Siglo XVI
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El cuento del Posadnik Shil (en manuscritos: "El cuento del monasterio de Shchilov, un erizo en el Gran Novegrad"; "El cuento, que trata en el Gran Novegrad, sobre la liberación del Posadnik Shil del infierno"; "En el Creación del Monasterio de Shilov”; “El Milagro de Novgorod Posadnik Shil” ) es un monumento de la literatura rusa antigua de mediados del siglo XV [1] , creado por un autor desconocido. La idea principal del Cuento es la condenación del pecado de la usura .

Contenidos

Los eventos de la historia tienen lugar en Novgorod . El protagonista de la historia, el posadnik Shil o Shil, tenía un único hijo y se dedicaba a la usura, dando dinero a interés a los comerciantes. Gracias a sus actividades, el posadnik se hizo rico y decidió usar su propio dinero para construir una iglesia en honor a la fiesta de la Intercesión de la Virgen a orillas del río Volkhov y crear un monasterio cerca de ella.

El escudo se volvió hacia el obispo John de Novgorod para cumplir su plan. El arzobispo dio su bendición a Schil para la construcción del templo, y luego el mismo Juan vino con el clero y ofreció un servicio de oración en los cimientos de la iglesia. Shield preparó una rica comida, trató al arzobispo y le entregó ricos obsequios. El escudo comenzó a construirse y John regresó a casa. Mientras el posadnik construía con éxito una iglesia con su propio dinero, el arzobispo comenzó a sentirse abrumado por las dudas sobre si había hecho lo correcto al dar su bendición al codicioso Shil para la construcción del templo. Juan lee las reglas de los santos padres y llega a la conclusión de que su acto estuvo mal. En este momento, Shield completó la construcción del templo, preparó una fiesta y fue al arzobispo para que viniera y consagrara la nueva iglesia.

John confesó el Escudo y le dijo que se pusiera su ropa de tumba y se acostara en un ataúd en la iglesia recién construida. Después de eso, se realiza un funeral sobre el posadnik, durante el cual muere el Escudo, y el ataúd con el difunto cae bajo tierra, al abismo del infierno . El arzobispo ordenó a los pintores de iconos pintar la imagen del Escudo en el Infierno en la pared de la iglesia. La iglesia se sella y se deja sin consagrar.

El hijo del Escudo, llorando, se acercó al arzobispo, preguntando qué debía hacer. Juan ordenó a su hijo permanecer en ayuno y vigilia, durante 40 días y en 40 iglesias para servir réquiems y liturgias, y también para dar limosnas. Después de 40 días, el archidiácono llegó a la iglesia y vio que la cabeza del Escudo en la imagen del templo estaba fuera del infierno. Juan ordenó al hijo del Escudo repetir de nuevo la oración, la vigilia y la limosna durante 40 días. Después de 40 días, la imagen del Escudo en la pared estaba fuera del infierno hasta la cintura. El arzobispo ordenó por tercera vez al hijo de Escudo que repitiera la oración y así durante 40 días. Después de eso, en la imagen, The Shield ya estaba todo fuera del infierno. Simultáneamente con el cambio de imagen del Escudo en el infierno, cada 40 días un ataúd sube de la tierra, después de 120 días el ataúd abandona completamente el abismo. Todos estos milagros significaron el perdón de los pecados del alcalde del Escudo. El arzobispo realiza el funeral del Escudo y consagra la iglesia. A partir de esa época, se origina el monasterio.

La base histórica del Cuento

La historia nos ha llegado en la tradición manuscrita de los siglos XVII-XIX. La lista más antigua se remonta al primer cuarto del siglo XVII. Posadnik Shil se menciona en las crónicas de Novgorod; en la Cuarta Crónica de Novgorod en 1310, se habla de la fundación del monasterio a tres verstas de Novgorod en la margen derecha del Volkhov en el tramo Dubno, o Dubenki, por el monje Oloniy (Leonty) Shchilo y la construcción de la Iglesia de la Intercesión. El arzobispo John vivió en una era diferente en relación con el Escudo, se convirtió en obispo solo en 1388. D.S. Likhachev llamó la atención sobre el hecho de que en la edición principal de la Primera Crónica de Novgorod , presentada por la Lista Sinodal, en 1310, no se trata de la construcción de un monasterio, sino de la construcción de una iglesia de piedra, generalmente ubicada en Novgorod. en lugar de uno viejo de madera; por lo tanto, se supone que el monasterio Shchilov-Pokrovsky no se fundó en 1310, sino mucho antes, en el siglo XII. Se conocen unas cien listas del Cuento. Los investigadores identifican siete ediciones diferentes del Cuento.

Notas

  1. ↑ Según L. V. Cherepnin, 1440, V. L. Yanin - no antes de 1462, P. V. Pyatnov - entre 1471 y 1491, M. Berdnikov - entre 1388 y 1416, a otros autores: I. P. Eremin, N. K. Gudziy, N. A. Kazakova - en la primera mitad o mediados del siglo XV.

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