El bautismo por inmersión es un tipo de rito de bautismo , en el que la persona que se bautiza se sumerge tres veces con la cabeza bajo el agua. Es la forma más antigua del sacramento del bautismo. El término se usa principalmente para contrastar el bautismo " empapado ".
"Bautismo" en los Evangelios en griego - ( griego βάπτισμα - báptisma ), que literalmente se traduce al ruso como "inmersión en agua". Desde los primeros siglos del cristianismo, el bautismo se realizaba por triple inmersión en agua [1] . El Canon Apostólico 50 dice: " Si alguno, obispo o presbítero, no hiciere tres inmersiones de un mismo sacramento, sino una sola inmersión dada en la muerte del Señor, sea expulsado ". Esta regla se introdujo para combatir la herejía anomea , cuyos representantes eran bautizados "en la muerte de Cristo" [2] . Sin embargo, en tiempos del Papa Gregorio Magno , se generalizó en España el bautismo con una sola inmersión en la Unidad de lo Divino, que el Papa reconoció como aceptable [1] .
En el siglo XIII, en Occidente, el bautismo por inmersión fue suplantado casi por completo por el bautismo de "derramamiento", más fácil de realizar, y luego esta práctica comenzó a extenderse hacia Oriente [1] . En Rusia, esto provocó resistencia y fue percibido como una innovación católica. Según la decisión de la Catedral de Moscú de 1620, solo se reconocía el bautismo con triple inmersión, y los bautizados por vertido debían recibirse mediante rebautismo. Después de las reformas del patriarca Nikon , la Iglesia ortodoxa rusa nuevamente comenzó a considerar el bautismo por vertido como permisible [3] , pero el bautismo por inmersión continuó considerándose la principal forma de sacramento. El bautismo por vertido se generalizó en la Iglesia rusa solo en la época soviética, cuando no era posible realizar bautismos en aguas abiertas y la construcción de baptisterios era difícil. En la era postsoviética, su jerarquía está luchando contra el uso infundado de rociar [4] [5] .
Los viejos creyentes continúan considerando el bautismo por inmersión como el único aceptable. El viejo creyente sacerdotal consiente, cuando se une a los ortodoxos bautizados, como regla general, rebautizarlos por inmersión [6] . Bespopovtsy (excepto el consentimiento de Spasov ) suele volver a bautizar a todos, independientemente de la forma de bautismo [7] . Las dudas sobre la presencia del bautismo de tres inmersiones entre el griego Ambrosio (Papageorgopoulos) fueron una de las razones por las que muchos viejos creyentes no reconocieron la jerarquía de Belokrinitskaya . El apologista de esta jerarquía, Monk Paul (Velikodvorsky), dedicó este problema al ensayo “Una objeción del lado de la antigua Iglesia Ortodoxa a los argumentos de aquellos que dudan y no aceptan el sacerdocio fiel a Cristo, debido a la supuesta vertido de los griegos en el bautismo, de donde se acepta al metropolitano griego que se unió a nuestra fe ortodoxa sobre la base de las reglas patrísticas de Ambrosio”, “Sobre el bautismo de tres inmersiones en los griegos” y otros [8] .
El bautismo por inmersión de un bebé puede causar ciertas dificultades. Para esto, se puede usar la forma de bautismo por inmersión, en la que se coloca al bebé en agua hasta el cuello y luego se vierte agua tres veces sobre la cabeza. En Rusia, esta práctica se conoce desde el siglo XII, pero en Occidente este tipo de bautismo se utiliza desde el siglo IV [1] .