| Iglesia Ortodoxa | |
| Catedral de la Intercesión de la Santísima Virgen | |
|---|---|
| 51°39′54″ s. sh. 39°12′47″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad |
Voronezh , calle Bekhtereva , 36 |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Vorónezh |
| Estilo arquitectónico | clasicismo ruso |
| Constructor | IA Blitsyn (perestroika 1833-1841) |
| Primera mención | 1615 |
| Construcción |
1736-1748 (refectorio), 1791-1792 (campanario), 1833-1841 (templo) |
| Reliquias y santuarios | Una partícula de las reliquias de San Mitrofan de Voronezh , el icono ibérico milagroso de la Madre de Dios , un icono con una partícula de las reliquias de San Serafín de Sarov , un icono con una partícula de las reliquias de San Nicolás el Wonderworker , un icono con una partícula de las reliquias de San Inocencio de Moscú, un icono con una partícula de las reliquias de San Demetrio de Rostov |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 361420083640006 ( EGROKN ). Artículo No. 3610001000 (base de datos Wikigid) |
| Material | ladrillo |
| Estado | Actual |
| Sitio web | pokrovskysobor.ru |
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La Catedral de la Intercesión es una iglesia ortodoxa en la ciudad de Voronezh . Pertenece a la diócesis de Voronezh de la Iglesia Ortodoxa Rusa , en 1948-2009 fue su catedral . Un ejemplo de la arquitectura del clasicismo ruso , considerado uno de los edificios más bellos de la ciudad en el siglo XIX - principios del XX.
La iglesia en honor a la Intercesión de la Santísima Madre de Dios era originalmente de madera. Como existente, se menciona en 1615 en el Libro de patrulla de Grigory Kireevsky:
El asentamiento de los jefes y cosacos de Belomestny, y en el asentamiento una iglesia en nombre de la Intercesión del Santísimo Theotokos, drevyan, albóndigas, con un porche, y en la iglesia hay imágenes y campanas y cualquier estructura de iglesia de la gente de la parroquia. . Y los sacerdotes sirven en esa iglesia: el sacerdote Grigory Stepanov en el patio, el sacerdote Ivan Fedorov en el patio, Ulyana el malvavisco en el patio y dos celdas de los pobres, se alimentan de la iglesia de Dios.
La construcción de la iglesia se remonta a principios del siglo XVII .
White Place es un asentamiento suburbano con una población de personas de servicio exentas de pagar impuestos al fisco. En el "Libro del censo del distrito de Voronezh" de 1646, el templo se anotó nuevamente: "La Iglesia de la Intercesión del Santísimo Theotokos en el otomano y cosaco Belomestnaya Sloboda, en el patio del sacerdote Grigory, en el patio del sacerdote Emelyan. En 1676, la parroquia de la Iglesia de la Intercesión constaba de 98 hogares: aquí vivían cosacos, atamans, bobyls y ciudadanos de ubicación blanca. En 1689, el sacerdote Kozma Yakovlev logró la devolución de las tierras de la iglesia, apropiadas ilegalmente por el Monasterio de la Asunción en 1637 .
Poco a poco, surgió la necesidad de construir una nueva Iglesia de Intercesión de piedra. San Mitrofan en 1700 dio permiso y dio su bendición para la construcción. El permiso original (carta) hasta principios del siglo XX se mantuvo en el templo detrás de un vidrio y estaba ubicado en la columna central del refectorio en el lado izquierdo, se publicó repetidamente hasta 1917 . Cita de permiso:
“Por la Gracia de Dios, somos Su Gracia Mitrofan Obispo de Voronezh. En el año en curso de septiembre de 1700 , el 5 de septiembre, vencimos al obispo de la ciudad de Voronezh, del asentamiento de Belomestnaya Sloboda, al sacerdote Pokrovsky Kozma y a los feligreses: Polikarp Sevastyanov, Fedot Tozlukov, Dementy Klochkov, Fedor Osminin, Pavel Aksenov, Semyon Frolov, Yakov Kuvakin, Oksen Mironov, Efim Kutukov, Leonty Beloborodov, Yakov Sukochego, Ivan Dubrovin, Filat Mosalov, Konstantin Zubkov y todos los feligreses de esa iglesia; y en su petición está escrito: en los últimos años, construyeron la Iglesia de la Intercesión de la Santísima Madre de Dios durante mucho tiempo, y esa iglesia de Dios cayó en mal estado; y ahora todos ellos el sacerdote Kozma y la gente de la parroquia han prometido construir de nuevo la Iglesia de Dios en el nombre de la Intercesión del Santísimo Theotokos, y en el pasillo de la Exaltación de la Santa Cruz del Señor, y en ese edificio de la iglesia no se atreven a abandonar el bosque sin nuestra bendición. Y nosotros, obispo, daríamos la bienvenida a su sacerdote Kozma y a la gente de la región de Khotsk para ordenarles que abandonen el edificio de la iglesia y el bosque y construyan la Iglesia de Dios, y le entreguemos a nuestro, Su Gracia Obispo, una carta sobre esto. Y nosotros, Su Gracia Mitrofan, Obispo de Voronezh, escuchando esa petición, concedimos a su sacerdote Kozma y a la gente de la región de Khotsk Polikarp Sevastyanov y sus camaradas, los bendijo para construir la Iglesia de Dios nuevamente en el nombre de la Intercesión de la Madre de Dios, y en la capilla de la Exaltación de la Cruz Honorable y Dadora de Vida del Señor, y en el edificio de la iglesia para dejar caer el bosque sin restricciones; y deben construir esa iglesia de Dios a semejanza: construir un altar redondo y espacioso, para que el sacerdote pueda estar cerca del trono entre el icono de la Theotokos con incienso para dar vueltas, y no poner el icono de la Madre de Dios en el trono y cerca del trono, colóquelo detrás del trono contra la pared del altar para que en el trono, la srachica, liton y antimins no se quemen de las velas y de las chispas que caen; y edifica tres puertas en el altar: real, meridional y septentrional; y en la iglesia de Dios en la capilla para construir techos de una sola cúpula, así como en otras iglesias de madera, y no construir iglesias a cuatro aguas en absoluto. Y coloque los íconos locales en la Iglesia de Dios según su rango, en el lado derecho de las puertas reales al principio coloque la imagen del Santísimo Theotokos Odigitria, y al lado de la imagen del Salvador coloque la imagen del verdadero templo sagrado de eso en el nombre de la Intercesión del Santísimo Theotokos y otras imágenes sagradas puestas según el rango, pero en el pasillo de la Exaltación La Santa Cruz del Señor en el altar y las puertas reales y de entrada, y puesto el santo imágenes de la misma manera que en una iglesia real. Y cómo esa iglesia de Dios será edificada y completamente completada, y la consagraremos y emitiremos una antimensión para la consagración. Escrito en Voronezh, en nuestra casa episcopal, verano de septiembre de 1700 al día. Esta bendita carta nuestra, obispo Mitrofan de Voronezh, ha sido sellada.
En 1736 se inició la construcción de una nueva iglesia de piedra de la Intercesión. El edificio fue construido en varias etapas. La capilla fue consagrada por primera vez en nombre de la Presentación del Señor en 1748 y nuevamente en 1779 , cuando se reanudaron las oraciones. La segunda capilla, en nombre del ícono de la Madre de Dios ("El Signo"), fue reconstruida solo a fines del siglo XVIII . El obispo Metodio (Smirnov) lo bendijo el 11 de febrero de 1796 . La parte más antigua del templo es el refectorio . Prácticamente se “enraizó” en el suelo hasta la ventana. Esta es la primera iglesia de piedra de la Intercesión. En 1791-1792 se erigió un campanario de tres niveles. Las campanas para el templo fueron entregadas desde Moscú . El más grande pesaba 181 libras 5 libras (menos de tres toneladas).
En 1772, la iglesia fue servida por: el arcipreste F. I. Pribytkov ( 1750-1789 ) , el sacerdote I. I. Orlovsky, el diácono F. M. Tychinin, el diácono I. M. Makarov, el sacristán I. S. Krasnogorsky y I. A. Bogomolov. En 1789, el rector de la iglesia murió y Evfimy Vasilyevich Baziliev (1762-1842) fue nombrado en su lugar . En 1805, el personal de la iglesia estaba formado por: el rector E. V. Baziliev, el sacerdote P. Ya. Bazhenov, el diácono M. G. Bunin, los diáconos R. G. Popov y P. P. Abramov, el sacristán A. A. Yakovlev y I M. Nazarevsky. La parroquia constaba de 250 hogares con una población de 845 hombres y 950 mujeres. De 1814 a 1820, S. I. Shimkevich se convirtió en diácono , y se mudó a Voronezh desde Mogilev , huyendo de la Guerra Patria . Fyodor Shimkevich, el hijo del diácono, futuro lingüista, se graduó en el Seminario Teológico de Voronezh.
Además de servir en el templo, los ministros también se ocupaban de los asuntos mundanos: desde 1797, el arcipreste E. Baziliev "realiza el servicio público en la enfermería militar, cumpliendo todos los requisitos relacionados con él", el sacerdote V. Uspensky era maestro. en el gimnasio provincial - enseñó griego, en 1822 - En 1831 fue "persuasor" en la sala provincial del tribunal penal. Realizaban estos deberes de forma gratuita.
En 1822, por decreto del Santo Sínodo , la iglesia de la casa en nombre de la Resurrección de Cristo fue transferida a la Iglesia de la Intercesión . "Los domingos, festivos y días de ayuno" E. Baziliev y V. Uspensky realizaron servicios con empleados con un pago de 400 rublos al año.
En 1823, se planeó reconstruir el templo nuevamente, para agregar una capilla lateral. Al asesor colegiado S. M. Petrov y al comerciante I. G. Melentiev se les confió el control de todo el trabajo, y pidieron permiso al obispo Epifanio (Kanivetsky): “Los feligreses de la Iglesia de la Intercesión se dispusieron a ampliar este templo debido a la estrechez de este templo y distribúyalo con una decoración suficiente de pintura, así con el tiempo, la iglesia real”. El "libro compuesto" fue confiado al comerciante I. F. Vyakhirev. Se planeó construir la extensión de 13 arshins de largo y aproximadamente 21 arshins de ancho (9 por 14,7 metros). Los servicios de adoración no se detuvieron durante la construcción.
La construcción del templo se llevó a cabo con fondos de donaciones de los feligreses. Entonces, el comerciante Minai Gerasimov legó una gran suma de dinero, 16 mil rublos. El obispo Epifanio aprobó el "plan y fachada para difundir la iglesia cálida" el 19 de junio de 1823. El plan fue creado por el arquitecto T. S. Kondratiev (1782 - entre 1831 y 1837) a pedido de la parroquia. El templo se completó entre 1823 y 1824. Los iconos fueron pintados por el pintor Ilya Martinov.
El obispo emitió otra carta creada por la iglesia:
Por la Gracia de Dios, el humilde Antonio Arzobispo de Voronezh y Zadonsk. El rebaño de la dimensión de nuestra ciudad de Voronezh de la Iglesia de la Intercesión, el sacerdote Vasily Uspensky y los feligreses: asesor colegiado y caballero Pyotr Sarychev, asesor colegiado Ivan Lavrov y comerciantes: el guardián de la iglesia Loggin Shashkov, Grigory Melentiev y Nikita Vyakhirev en la petición presentada a nosotros, expresando su deseo y todo el de los feligreses de la iglesia en lugar del edificio de piedra mostrado de la iglesia, que se había vuelto incapaz debido a la gran cantidad de personas, para construir de nuevo con un edificio de piedra también en nombre de la Intercesión del Madre de Dios en un espacio correspondiente a la parroquia, nos pidieron bendiciones para esto. Según el poder que nos ha dado Dios, dimensionalidad, alabando su celo y dignando su intención, ya que no se han abierto obstáculos, les damos bendición pastoral en la ayuda solicitada del Todopoderoso para entrar en esta empresa, a fin de que la iglesia , según plano y fachada realizados por el arquitecto, Comité de Construcción de M.V.D. aprobado por el Emperador Soberano Supremo el 3 de marzo de 1833 , honrado y firmado por nosotros, sin falta a partir de ahora durante 5 años con todo lo necesario y decente, con un altar al este, según la costumbre de la Iglesia greco-rusa oriental , y ese altar no sería oscuro, el trono sería alto en 1 arshin 6 pulgadas y con un tablero, y el ancho y largo como el altar, bajo la supervisión del deán, para lo cual, según el rango, la estructura de este templo en el mismo lugar se debe permitir que se imponga al decano local de la clave de la catedral arcipreste Mikhail Skryabin . Esta carta fue entregada en mayo el día 2 de 1833 .
Ivan Andreevich Blitsyn (1781 - después de 1841) es considerado el principal arquitecto de la parte del templo (decorada con un pórtico jónico y un amplio tambor de la nave principal), pero esto no se sabe con certeza.
La construcción principal se completó en 1835 y se terminó en 1841 . En 1839 , K. Safonov y D. Kurepin actualizaron la pintura de iconostasios y todos los íconos. El comerciante D. F. Medvedev supervisó el trabajo de fabricación de nuevos iconostasios, que tomó mil quinientos rublos. La iglesia fue consagrada por el arzobispo Anthony el 14 de julio de 1841.
En 1847 y 1848, las capillas fueron consagradas en nombre de la Reunión del Señor y en nombre del Signo de la Santísima Theotokos, ubicado en el refectorio. Los pasillos aparecieron gracias al comerciante S.P. Efimov y al "cuidado de los feligreses". Los iconostasios fueron arreglados por el contratista Kipriyan Yakovlev.
En la noche del 24 de mayo de 1870, la Iglesia de la Intercesión fue asaltada, "a través de la puerta del altar al quitar las cerraduras" sacaron un cofre de hierro con letras del tesoro por dos mil rublos, dos cucharadas de plata y cien rublos en efectivo. Los ladrones no pudieron ser encontrados.
En 1872, "gracias a los esfuerzos del guardián de la iglesia V. O. Ukhin, se llevó a cabo otra reparación del templo. Esta vez, se actualizaron las capillas del refectorio y los iconostasios se terminaron con oro puro. Después de que se completó el trabajo, el 25 de septiembre , 1893, la iglesia fue consagrada por el obispo vicario Vladimir (Sokolovsky) De los valores en el templo solo había un cucharón de plata, obsequiado por la emperatriz Anna Ioannovna a uno de los cosacos del Don.
En el territorio del templo, se construyó una dependencia de madera, en la que vivió el salmista, y una caseta de vigilancia de piedra, pero no han sobrevivido hasta nuestros días. Sólo queda la casa del cura, construida a principios del siglo XIX. En 1893, se abrió una escuela parroquial para niñas con donaciones de N. E. Popova. El comerciante O. V. Ukhin en 1867 donó una casa de beneficencia de piedra al templo. Fue mencionado por primera vez en 1829. Las mujeres solteras y los pobres encontraron refugio allí.
Solía haber un pequeño cementerio cerca de la Iglesia de la Intercesión, donde estaban enterrados los siguientes sacerdotes: Grigory Grigoriev (1770), Arcipreste John Avsenev (1804-1892), Nikolai Yegorov (1860-1904), ancianos Loggin Shashkov (1779-1858) y Vasily Ukhin (1877), comerciante Sergei Evfimov (1784-1850), comerciante Tatyana Panina (1759). Ahora solo queda la tumba del metropolitano Joseph de Voronezh y Lipetsk (1871-1961), ubicada detrás del altar.
En 1904, la Iglesia de la Intercesión apoyó a 1.282 personas en la parroquia y vivía de los intereses del capital donado (más de 8.000 rublos) y la renta de 54 acres de tierra. En 1917, los arciprestes A. Knyazhev y D. Mitrofanov, el diácono F. Manuilov, los salmistas T. Kurbatov y F. Grigorievsky sirvieron en la iglesia, la viuda del diácono L. Nikonova estuvo a cargo de la prósfora.
En 1921, se llevó a cabo una recaudación de fondos para el fondo de la hambrienta región del Volga. En 1922, se incautaron los objetos de valor de la iglesia de la Catedral de Pokrovsky (las actas de incautación fueron firmadas por los sacerdotes John Putilin y Pavel Smirnsky). En 1923, los Renovacionistas , dirigidos por el Arcipreste Vasily Izhogin, se establecieron en la Iglesia de la Intercesión.
En 1926, en la lucha contra el cisma de la iglesia, los sacerdotes Pyotr Novoseltsev (1883 - después de 1932), Pavel Pashin y Pavel Smirnsky (1873-1937) apoyaron activamente al arzobispo Peter (Zverev) . Ambos sacerdotes fueron reprimidos y Pavel Smirnsky fue fusilado en 1937. Vasily Izhogin, después del arrepentimiento, volvió nuevamente al renovador. En octubre de 1927, la iglesia pasó a manos de los gregorianos : “los autocefalistas irrumpieron con impunidad en la Iglesia de la Intercesión por la fuerza, rompieron las puertas reales en el altar, expulsaron al clero ortodoxo y sumieron en el dolor a miles de feligreses de Pokrovsky. y lágrimas, privándolos de la oportunidad de satisfacer sus necesidades”. La Iglesia de la Intercesión en 1927-1932 fue la Catedral de los Gregorianos. En 1928, el cisma gregoriano fue encabezado por Vissarion (Zorin) , arzobispo de Voronezh y Zadonsk. El rector de la Iglesia de la Intercesión fue el arcipreste Alexy Popov, quien anteriormente había servido en la iglesia del Monasterio de la Intercesión. En 1930-1931, la diócesis gregoriana estuvo encabezada por el obispo Jerome (Boretsky) , diputado del metropolitano Vissarion.
En 1932, el comité ejecutivo regional decidió apoderarse de la Iglesia de la Intercesión de la comunidad y transferirla a la Casa de la Defensa. Luego se ubicó en la iglesia el Museo Antirreligioso, separado del Museo de Costumbres Locales. Los contemporáneos que visitaron este museo recuerdan el péndulo de Foucault fijado bajo la cúpula .
Durante la Gran Guerra Patria en 1942, el Museo Antirreligioso fue evacuado y, a su regreso, se fusionó con el Museo de Costumbres Locales. En enero de 1943, después de la liberación de Voronezh de los invasores alemanes, cerca de la iglesia se montó una exhibición de equipos alemanes capturados. El edificio en sí sufrió graves daños durante los bombardeos y los bombardeos: el techo de la cúpula se quemó, el techo y las vigas del refectorio se quemaron, las cornisas se derrumbaron, las cruces se derribaron. Los habitantes de Voronezh, que regresaron a la ciudad en ruinas, adaptaron la iglesia como vivienda, colocándose incluso en el campanario. En 1943, el edificio del templo todavía pertenecía al Museo de Costumbres Locales. La iglesia fue restaurada según el proyecto del arquitecto Boris Zotov (1896-1963). En agosto de 1945, se organizaron los llamados " veinte ", encabezados por Mikhail Vdovin y Fyodor Khrenov, quienes solicitaron la devolución del templo a los creyentes. El patriarca Alexy I apoyó dos veces estas peticiones con sus llamamientos. El 2 de marzo de 1948, el Consejo para los Asuntos de la Iglesia Ortodoxa Rusa decidió: “Satisfacer la petición de los fieles de abrir la Iglesia de la Intercesión en la ciudad de Voronezh y proponer al representante autorizado del Consejo bajo Voronezh Comité Ejecutivo Regional para inscribir a la comunidad y formalizar la transferencia del edificio de la iglesia y los bienes religiosos a la misma”. La decisión de abrir la Iglesia de la Intercesión para los creyentes fue aprobada el 10 de mayo de 1948 y el 26 de mayo el edificio fue entregado a la comunidad ortodoxa. El arcipreste Vasily Kazmin fue nombrado rector del templo.
La capilla Znamensky en el refectorio fue consagrada por el obispo Joseph (Orekhov) el 14 de octubre de 1948, con una gran reunión de personas. Por decreto del obispo del 30 de septiembre de 1948, la Iglesia de la Intercesión se convirtió en catedral. En el patio de la iglesia se construyeron dos casas, una de ellas se convirtió en la residencia del obispo. Los trabajos de reparación y restauración se completaron en 1951: el altar mayor de la catedral fue consagrado el 7 de octubre de 1951 por el arzobispo Joseph, concelebrada por 14 sacerdotes [1] . En ese momento, los sacerdotes Dimitry Bogoyavlensky, Konstantin Buchilovsky, Matvey Raevsky, Semyon Bobkin, los protodiáconos John Zemskov y John Korovin sirvieron en la iglesia. El iconostasio instalado en el pasillo de Pokrovsky está estilísticamente muy alejado de la arquitectura del edificio. El 23 de noviembre de 1952, se consagró una capilla en el templo en nombre de San Tikhon de Zadonsk . En 1961-1962, bajo el obispo Sergio (Petrov) , se llevó a cabo una importante reforma de la iglesia. En 1960-1975, el arcipreste Mikhail Orfeev fue rector y al mismo tiempo secretario de la administración diocesana. En 1963, Averky Osadchy fue nombrado sacerdote del templo, desde 1968 se convirtió en deán de la catedral. En 1980-1986, hegumen fue rector de la catedral , luego archimandrita Daniel (Patskan) (1940-1998), en 1986-1989 - hegumen Alipy (Pogrebnyak) .
A fines de octubre de 1975, el obispo de Voronezh y Lipetsk Platon (Lobankov) fue enterrado en la catedral . En junio y julio, durante la Divina Liturgia en la Catedral, el jefe de la diócesis de Voronezh, el obispo Yuvenaly (Tarasov), fue codirigido por el obispo Melchizedek (Lebedev) de Penza y Saransk y el obispo Meliton (Soloviev) de Tikhvin . El 13 de agosto de 1979, el metropolitano Zinovy de Tetritskaro junto con Yuvenaly sirvieron en la catedral.
A fines de la década de 1970, comenzó la construcción de un nuevo edificio al sur de la catedral para el Teatro Académico de Drama Koltsov Voronezh . La residencia y la oficina del obispo fueron demolidas para la construcción, y la casa de los sacerdotes también estaba bajo amenaza.
El 6 de mayo de 1982 se celebró en la Catedral de la Intercesión el tricentenario de la diócesis de Voronezh. A las celebraciones llegaron el metropolitano Sergiy (Petrov) de Odessa y Kherson, quien anteriormente encabezó la diócesis de Voronezh, y el arzobispo Pimen (Khmelevsky) de Saratov y Volgogrado [2] .
Desde finales de la década de 1980, se han construido los terrenos de la iglesia: una iglesia bautismal en nombre de Juan el Bautista, una escuela dominical , una sacristía , una tienda de prosfora y una administración diocesana en el acantilado de Podnaberezhnaya. Los miembros de la hermandad ortodoxa en nombre de los santos Mitrofan y Tikhon se reúnen en la iglesia. En honor a estos obispos de Voronezh, aparecieron nuevos pasillos en la catedral para reemplazar los perdidos. Desde 1976 hasta enero de 2002, Vasily Chernyshov, Artista de Honor de Rusia, Ph. El coro, bajo su dirección, ganó fama fuera de los muros del templo.
El 17 de septiembre de 1989, las reliquias de San Mitrofán fueron trasladadas solemnemente a la Catedral de la Intercesión. Hasta ese momento, se mantuvieron en el Museo Regional de Costumbres Locales de Voronezh. En el calendario de la iglesia, esta fecha figura como la segunda adquisición de las reliquias del primado de Voronezh.
En 1989-1994, el rector de la Catedral de la Intercesión fue el archimandrita , entonces obispo Nikon (Mironov) de Zadonsk , vicario de la diócesis de Voronezh. De marzo de 1994 a mayo de 2003 - Arcipreste Vasily Zaliznyak.
Church Word es el primer periódico parroquial de Voronezh, publicado en enero de 1998. Los días 14 y 15 de noviembre de 1998, se llevaron a cabo servicios en la Catedral de la Intercesión con la participación del Patriarca Alexy II , aquí el primado de la Iglesia Ortodoxa Rusa se inclinó ante las reliquias del primer obispo de Voronezh. La procesión encabezada por el patriarca Alejo II se dirigió al sitio de construcción de la Catedral de la Anunciación, que estaba destinada a convertirse en una nueva catedral y recibir las reliquias de San Mitrofan.
En junio de 2003, el hegumen Andrey (Tarasov) , quien también es secretario de la administración diocesana, fue nombrado rector de la Catedral de la Intercesión. Después del servicio solemne del 26 de mayo de 2003, los feligreses escoltaron al metropolita Metodio (Nemtsov) de Astana y Alma-Ata , quien dirigió la diócesis de Voronezh durante 21 años, al lugar del nuevo servicio. El 30 de mayo de 2003, tuvo lugar aquí una reunión del nuevo obispo de Voronezh, Metropolitano de Voronezh y Borisoglebsk Sergius (Fomin) .
El 5 de diciembre de 2009, en la víspera del día de la memoria de San Mitrofan, las reliquias del patrón celestial de la tierra de Voronezh fueron trasladadas de la Catedral de Pokrovsky en la ciudad de Voronezh a la nueva Catedral de la Anunciación de Voronezh y Borisoglebsk. diócesis _
Actualmente, los Arciprestes Sergiy Mozdor [3] (rector desde el 23 de octubre de 2009), Stefan Nekrylov y Georgy Semenyuta, los Sacerdotes Andrey Tulinov, Igor Latyshev, Sergiy Sulemin, los Diáconos Konstantin Dikarev y Dimitry Maliy [4] sirven en la Catedral de la Intercesión .
Hay una escuela dominical en la catedral. En el territorio de la catedral hay un servicio de peregrinación de la diócesis de Voronezh y Borisoglebsk [5] .
Los servicios divinos se realizan de lunes a sábado a las 8:00 y 17:00, los domingos a las 6:30, 9:00, 17:00. El jueves, durante el servicio vespertino, un acatista a San Mitrofan. El domingo a las 17.00 h Akathist a la Protección de la Madre de Dios.
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