| Víctor Varfolomeevich Polishchuk | |
|---|---|
| ucranio Víktor Varfolomiyovich Polishchuk | |
| Fecha de nacimiento | 10 de octubre de 1925 |
| Lugar de nacimiento | Dubno ( República de Polonia (1918-1939) ) |
| Fecha de muerte | 17 de noviembre de 2008 (83 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Esfera científica | Ciencias Políticas |
| alma mater | |
| Titulo academico | doctor en ciencias politicas |
Viktor Varfolomeevich Polishchuk ( ucraniano Viktor Varfolomiyovich Polischuk ; inglés Wiktor Poliszczuk ; 10 de octubre de 1925 , Dubno - 17 de noviembre de 2008 , Toronto [1] ) - Publicista canadiense [2] [3] [4] , politólogo [5] , médico de Ciencias políticas [6] , que escribió sobre los temas del nacionalismo ucraniano y las relaciones polaco-ucranianas durante la Segunda Guerra Mundial.
Nacido el 10 de octubre de 1925 en la ciudad de Dubno en Volhynia en una familia mixta ucraniana - polaca [7] , fue educado como ortodoxo y se identificó como ucraniano. Su padre, Bartholomew Polishchuk, un ucraniano, durante el período en que Ucrania occidental era parte de Polonia , era un funcionario de alto rango de la administración polaca local, el voit de la ciudad de Dubno. Después de la entrada de Ucrania Occidental en la URSS en 1939, Bartolomé fue arrestado y ejecutado [8] . Junto con su madre polaca y sus dos hermanas, Viktor Polishchuk, de 14 años, fue expulsado a Kazajstán en abril de 1940 , cuando las autoridades soviéticas expulsaron masivamente a los polacos de Volyn. Desde noviembre de 1944 hasta marzo de 1946 vivió con su familia en la región de Dnepropetrovsk .
En 1946, a petición de su madre, de nacionalidad polaca, partió hacia Polonia según consta en los documentos como polaco, aunque, como él mismo afirma en sus publicaciones, se consideraba ucraniano. En el mismo año, inició sus estudios en el Liceo Polaco, posteriormente ingresó a la Universidad de Wroclaw en la Facultad de Derecho; en ese momento, se enteró de la masacre ucraniano-polaca en curso en Volhynia y Galicia , antes de eso, en sus propias palabras, no sabía nada sobre la enemistad ucraniano-polaca [7] . Después de graduarse de la universidad, según el propio Polishchuk, trabajó durante tres años como empleado de la fiscalía de Jawor por orden de la administración de la Universidad de Wroclaw: primero como perito tasador, luego como investigador y fiscal de la fiscalía de distrito. (más tarde a menudo se le llamó el "fiscal"), luego trabajó como abogado en la ciudad de Jawor [9] . Durante este período, escribió tres obras sobre el tema de la jurisprudencia: "Los derechos humanos en la teoría y la práctica de la URSS", "Los derechos de los pueblos en la teoría y la práctica de la URSS", "Ensayo sobre la anatomía del bolchevismo", que quedó inédito [7] En el último trabajo, según sus propias palabras, Polishchuk, basado en un análisis de trabajos documentales publicados, argumentó que "el mal del bolchevismo comenzó ya con Lenin, y no, como se demostró entonces, con Stalin" [10] .
En 1981, emigró a Canadá con su esposa e hijos , trabajó durante 7 años en Toronto como corrector técnico para el semanario Novy Shlyakh, que era publicado por los partidarios de la OUN (m) [11] [12] . Según él, allí se encontró con representantes del nacionalismo ucraniano , incluidos aquellos que profesaban "odio a todo lo polaco y ruso", lo que lo impulsó a estudiar los fundamentos del nacionalismo ucraniano [13] . El trabajo principal sobre este tema fue el trabajo de cinco volúmenes "El nacionalismo ucraniano integral como un tipo de fascismo", que examina la historia y la ideología de la OUN y la UPA y contiene una gran selección de documentos [7] .
En 1994 recibió un doctorado , el tema de la obra es "La ideología del nacionalismo ucraniano según Dmitry Dontsov " [6] [14] .
Viktor Polishchuk consideraba que el nacionalismo integral ucraniano era una especie de fascismo [15] . En sus obras se prueba la cooperación de la OUN de ambas facciones con los ocupantes alemanes (a excepción del período de marzo a diciembre de 1943 , cuando tal cooperación entre los nazis y la OUN (b) , según el historiador, no no existe). Viktor Polishchuk también exploró el tema de las masacres ucraniano-polacas de 1944-1945.
En 1998, el Congreso de Polacos de Canadá le otorgó una medalla de oro por sus servicios a la cultura polaca.
El científico polaco y empleado del Instituto de la Memoria Nacional Rafal Vnuk clasifica a Polishchuk como un "no científico", en particular, en su opinión, Polishchuk consideró incorrecto esperar que los lados polaco y ucraniano intentaran llegar a un acuerdo durante la Guerra Mundial. II y sobreestimó el número de polacos y ucranianos muertos como resultado de las acciones de la UPA [16] .
El historiador ucraniano, académico de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania , Yaroslav Isaevich, creía que la obra de dos volúmenes de Viktor Polishchuk "El nacionalismo integral ucraniano como una variedad del fascismo" contiene "préstamos de la propaganda soviética oficial y evaluaciones de expertos de la KGB"; en su opinión, el autor también ignora las "analogías del nacionalismo integral ucraniano con el polaco" y no cubre el tema de los requisitos previos objetivos para el surgimiento de movimientos nacionales [17] . Isayevich también llamó a Polishchuk "el principal 'especialista' en la histeria anti-ucraniana" [18] .
Ryszard Tootzky , profesor del Instituto de Historia de la Academia Polaca de Ciencias , en una entrevista en 2001 llamó a Polishchuk que no merece discusión, ya que él, en su opinión, es un agente soviético y fiscal de la NKVD [19] .
Según el jefe del Departamento de Historia y Política Contemporáneas del Instituto de Historia de Ucrania de la Academia Nacional de Ciencias de Ucrania , el profesor Georgy Kasyanov , los "libros populares" de Viktor Polishchuk contenían "retórica exclusivamente acusatoria y factografía apropiadamente seleccionada" [20] .
El historiador ruso Alexander Gogun clasifica las obras de Polishchuk como históricas y periodísticas y destinadas a “acusar a la UPA” [4] .
El politólogo canadiense David Marples cree que las obras de Polishchuk se acercan a las soviéticas en términos de un enfoque unilateral y las remite a la tradición historiográfica soviética; también señala la actitud abiertamente hostil hacia la OUN y la UPA en los libros de Polishchuk [21] .
El historiador ucraniano, el profesor Volodymyr Sergiychuk, afirmó que Polishchuk nunca trabajó con archivos [22] .
El historiador alemán Frank Grelka considera a Polishchuk autor de "publicaciones de divulgación científica, tendenciosamente antiucranianas, de carácter más jurídico que histórico, que quieren inspirar la idea de la naturaleza puramente criminal de la OUN-UPA" [23] .
El historiador ucraniano Igor Ilyushin afirmó que las obras de Polishchuk son predominantemente de naturaleza periodística y que están escritas en una forma que es fácil de percibir y asimilar por los ciudadanos promedio y no se basa en una base documental, aunque influyeron en algunos historiadores, especialmente los polacos. ; Según Ilyushin, el principal inconveniente de las obras del autor canadiense es la naturaleza predeterminada de su concepto, y el único deseo de Polishchuk, según Ilyushin, es probar la criminalidad de la ideología y la práctica de la OUN-UPA, y no comprender objetivamente los motivos de las acciones de los participantes en el conflicto ucraniano-polaco [3] .
El investigador polaco Tomasz Stryek caracteriza las declaraciones de Polishchuk, en particular con respecto a la ideología de la OUN, como "expresadas en una forma demasiado simplificada", afirmando que "no influyeron en la historiografía mundial de Europa del Este en el siglo XX". [24] ; Las evaluaciones de Polischuk de las opiniones de Dmitry Dontsov fueron consideradas por Stryek como "simplificadas" y destinadas a vincular a Dontsov con los crímenes de la OUN y la UPA [25] .
El historiador polaco Michal Klimecki describió las publicaciones de Polishchuk de la siguiente manera: "Respeto las muchas horas de trabajo del Sr. Polishchuk, pero sus obras son de poco valor, esto no está sujeto a la menor duda" [26] .
El historiador ucraniano, especialista en nacionalismo ucraniano Oleksandr Zaytsev cree que la mayoría de los argumentos utilizados por Polishchuk se conocen desde las décadas de 1920 y 1930, sus interpretaciones de las fuentes son a menudo bastante arbitrarias y algunos juicios contradicen la lógica formal [27] .
El historiador polaco y empleado del Instituto de la Memoria Nacional Grzegorz Motyka cree que el contenido de las obras de Polishchuk está "muy cerca de una tendencia extracientífica" [28] . También cree que Viktor Polishchuk gravita hacia la retórica comunista (afirmando en el camino que sus libros en Ucrania fueron publicados por el Partido Comunista de Ucrania ), y su trabajo es similar en estilo a los panfletos políticos; Los autores ucranianos de esta dirección, según Motyka, se caracterizan por la presencia de motivaciones políticas en la actividad científica [29] .
El historiador estadounidense Timothy Snyder cree que Polishchuk fue "uno de los más importantes defensores de los mitos polacos sobre la UPA y la Segunda Guerra Mundial", y su libro "Verdad amarga" refuerza "el estereotipo polaco, según el cual las acciones militares ucranianas fueron de un naturaleza fascista, y los polacos tomaron una posición defensiva» [30] .
El historiador polaco y profesor de la Universidad Jagiellonian, Bohumil Grott, llama a Viktor Polishchuk "un destacado historiador y politólogo", así como "un paladín honrado de la reconciliación polaco-ucraniana". Según Grott, Polishchuk realizó un estudio multidimensional del nacionalismo ucraniano y en sus obras ofrece una imagen completa de este fenómeno. Grott escribe sobre el uso que hace Polishchuk de la metodología moderna y el enfoque interdisciplinario y declara su actitud negativa tanto hacia el "nacionalismo ucraniano radical darwinista" como hacia el "comunismo totalitario" [7] .
El historiador ucraniano, el profesor Vitaliy Maslovsky, creía que los argumentos de Polishchuk tenían peso, y la información que proporcionó sobre la creación de unidades colaboracionistas y la UPA fue significativa [31] .