Epístola a los Romanos | |
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otro griego Ἐπιστολὴ πρὸς Ῥωμαίους | |
Capítulo | Nuevo Testamento |
Título en otros idiomas: | lat. Epístula ad Romanos ; |
Idioma original | Griego antiguo ( koiné ) |
Autor (tradición de la iglesia) | apóstol pablo |
Tiempo de creación legendario | alrededor de 58 años |
terreno | Corinto |
Anterior (ortodoxia) | La Epístola de Judas |
próximo | Primera Epístola a los Corintios |
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La Epístola a los Romanos ( griego antiguo Ἐπιστολὴ πρὸς Ῥωμαίους , lat. Epistula ad Romanos ) es un libro del Nuevo Testamento , una de las epístolas del apóstol Pablo .
El mensaje está dirigido a la comunidad cristiana de la capital del Imperio , compuesta principalmente por paganos convertidos , incluso debido a que el emperador Claudio expulsó a todos los judíos de Roma alrededor del año 50 . Pablo cuenta en la carta que las obras apostólicas no le permiten visitar Roma, comparte con los cristianos romanos sus planes de viajar por Roma a España ( Rom. 15:24 ). Como si temiera que estos planes no se hicieran realidad, Pablo se dirigió a los romanos con la más detallada de sus epístolas. Si el propósito de las otras epístolas del apóstol era aclarar ciertos aspectos de la doctrina o apoyar a los vacilantes en la fe, ya que el contenido principal de la Buena Nueva fue enseñado por Pablo en comunicación personal, entonces la epístola a los Romanos es en gran parte una presentación abreviada de la enseñanza del apóstol.
La mayoría de los eruditos bíblicos creen que la epístola a los Romanos fue escrita alrededor del año 58 [1] [2] , probablemente en Corinto , antes de la llegada de Pablo a Jerusalén ( Rom. 15:25 ). Otros investigadores refutan la datación sobre la base de que Pablo en la epístola se refiere como un maestro autorizado a una comunidad eclesiástica ya formada, mientras que cuando apareció en Roma, tal no se escuchó, y los judíos aún no expulsados por Claudio cuestionaron a Pablo sobre el cristianismo. enseñanza sobre la cual “en todas partes discuten” (Hechos 28:22).
La autenticidad del mensaje es indiscutible y casi nunca refutada. Gozó de gran prestigio entre los primeros cristianos, ya fue estudiado por Clemente de Roma , Justino el Filósofo , Ireneo de Lyon , Clemente de Alejandría , Tertuliano y muchos otros se refieren a él . El historiador Ernest Renan caracterizó esta epístola (junto con la epístola a los Gálatas y las epístolas a los Corintios) como "las epístolas innegables e indiscutibles" [3] .
El lenguaje de la Epístola es muy característico, brillante y expresivo. Fue dictada por el Apóstol Pablo y escrita por su discípulo Tertius, como se menciona en el último capítulo de la epístola.
La Epístola a los Romanos contiene muchas declaraciones importantes que fueron de gran importancia para el desarrollo de la teología cristiana. Los capítulos dos al siete están dedicados al tema de la abolición del cumplimiento de la ley mosaica para los gentiles que entraron en la Iglesia. Como sabemos por Hechos, este tema fue una fuente importante de controversia en la Iglesia primitiva y fue discutido en el Concilio Apostólico en Jerusalén ( Hechos 15 ). En su carta a los Romanos, el apóstol Pablo da argumentos detallados en defensa de la decisión del Concilio de que no es necesario que los gentiles bautizados guarden la ley y discute la justificación por la fe, el pecado y la ley.
En los capítulos nueve al once , estamos hablando de Israel , que rechazó en su mayoría las Buenas Nuevas acerca de Cristo y los paganos que aceptaron estas noticias. A pesar del endurecimiento de Israel, el apóstol prevé su conversión a Cristo después de que la totalidad de los gentiles entren en la Iglesia.
La parte final de la epístola contiene instrucciones para la comunidad romana, el capítulo 14 está completamente dedicado a la cuestión de si los cristianos pueden comer carne comprada a los gentiles, si existe la posibilidad de que sea idólatra . El apóstol no se enfoca en el hecho de que la comida fue sacrificada a los ídolos, sino en no llevar al prójimo a la tentación. La Epístola a los Romanos se caracteriza por un claro esquema de composición:
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