| Diócesis de Presov | |
|---|---|
| Catedral de la diócesis | |
| País | Eslovaquia |
| Iglesia | Iglesia Ortodoxa de las Tierras Checas y Eslovaquia |
| Control | |
| Ciudad principal | Presov |
| Catedral | Catedral de San Alejandro Nevski (Presov) |
| Jerarca | Arzobispo de Presov y eslovaco Rostislav (Gaunt) (desde el 18 de noviembre de 2012 ) |
| eparchiapo.sk | |
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La diócesis de Presov ( Eslovaquia Prešovská eparchia , Rusyn Pryashivska eparchia ) es una diócesis de la Iglesia Ortodoxa de las Tierras Checas y Eslovaquia en la parte oriental de Eslovaquia con una cátedra en Presov .
Históricamente, el territorio estuvo subordinado canónicamente a la diócesis ortodoxa Mukachevo de la metrópolis de Kiev . Después de la conclusión de la Unión de Uzhgorod en 1646, la diócesis se convirtió al catolicismo griego . Desde 1816, existía una diócesis católica griega separada en Prešov .
Desde principios del siglo XX, ha sido parte de la Iglesia Ortodoxa Serbia .
En 1929, tras la reunificación de parte de los católicos griegos de Transcarpacia con la ortodoxia , se restauró la diócesis de Mukachevo-Pryashevsk , que estaba bajo la jurisdicción de la Iglesia ortodoxa serbia. Incluía las parroquias de Subcarpathian Rus y Eastern Slovakia .
En 1945, en relación con la entrada de Transcarpathian Rus en la URSS, la diócesis de Mukachevo-Uzhgorod, por acuerdo con el Patriarcado de Serbia, se convirtió en parte del Exarcado de Ucrania de la Iglesia Ortodoxa Rusa .
El 28 de abril de 1950 se celebró el Concilio de Prešov , al que asistieron 820 delegados [1] . Bajo la presión de las autoridades comunistas, la Iglesia católica griega en Checoslovaquia se convirtió a la ortodoxia. Los monasterios fueron liquidados, ambos obispos fueron arrestados y la propiedad de las comunidades religiosas fue transferida a la Iglesia Ortodoxa Rusa.
El 28 de julio de 1950, la Asamblea Diocesana de Presov decidió dividir la diócesis en Presov (para los rusos y ucranianos ) y Michalovska (para las parroquias eslovacas y húngaras).
El 23 de noviembre de 1951 se crea la Iglesia ortodoxa autocéfala de Checoslovaquia , encabezada por el metropolita Eleutherius (Vorontsov) , obispo del patriarcado de Moscú, y luego por el metropolita Dorotheos (Filip) (1964-1999), natural de Transcarpacia .
El 13 de junio de 1968, durante la Primavera de Praga , el gobierno permitió la restauración de la Iglesia católica griega en Checoslovaquia . Luego, en un año, de 246 parroquias ortodoxas en la región de Pryashev , 204 parroquias y 69 sacerdotes se trasladaron a ella [2] .
Después de la " Revolución de Terciopelo " de 1989, en el este de Eslovaquia comenzó una transición masiva de creyentes de la Iglesia ortodoxa a la greco-católica. El 29 de mayo de 1990, el Presidium del Consejo Nacional de Eslovaquia promulgó una ley “Sobre la regulación de las relaciones de propiedad entre las Iglesias greco-católica y ortodoxa” (Ley No. 211/1990), según la cual todos los bienes inmuebles que pertenecían a antes del 28 de abril de 1950 fue devuelto a la Iglesia católica griega eslovaca Como resultado, ya en 1990, la diócesis ortodoxa de Michalovsky perdió la mayoría de las iglesias, casas parroquiales, así como el edificio de la administración diocesana. Además, el 18 de febrero de 1993, el primer ministro eslovaco Vladimir Meciar , el arzobispo Nikolai ( Kocvar) de Prešov y Eslovaquia y el obispo Johann (Golonić) de Michałowski firmaron un acuerdo en virtud del cual el Consejo Diocesano de la Iglesia Ortodoxa en Michalovce se comprometió en marzo 20 de 1993 para entregar a los representantes oficiales de las iglesias estatales en 12 asentamientos, y hasta el 31 de mayo de 1993, varias casas parroquiales más. Por su parte, el Estado se comprometió a brindar a la Iglesia Ortodoxa asistencia financiera para la construcción o equipamiento de nuevas iglesias [3]
A principios de la década de 2000, había 100 iglesias y 3 capillas en el territorio de la diócesis de Presov, unidas en 79 parroquias. Las parroquias se dividen en 8 archdecanates (decanatos). 28 comunidades que no tienen templos celebran servicios en tronos portátiles . 2 comunidades comparten templos con católicos romanos . 1 comunidad realiza servicios en el templo de la Iglesia Evangélica . Había 1 monasterio masculino (en honor a la Posición de la Túnica del Santísimo Theotokos ).
Un número importante de comunidades no disponen de locales para el culto. Están adscritas a parroquias geográficamente cercanas a ellas y cuentan con iglesias o altares portátiles.
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