"El origen del pueblo lombardo" ( lat. Origo gentis Langobardorum ) es una pequeña obra anónima, que es una de las principales fuentes sobre la historia temprana de los lombardos . Recopilado en la segunda mitad del siglo VII (quizás no antes de 668 [1] y no más tarde de 691, fecha de la muerte del último rey mencionado en El origen del pueblo lombardo - Bertari ) e incluido como prólogo en el código de leyes del Rey Rotario .
El trabajo ha sobrevivido hasta el día de hoy como parte de tres manuscritos de los siglos IX-XI:
"El origen del pueblo lombardo" es la principal fuente lombarda sobre la historia de este pueblo antes de que conquistaran la península de los Apeninos y los primeros años de existencia del reino lombardo . Todos los demás historiadores que describieron la historia antigua de los lombardos utilizaron este trabajo como fuente principal de su información ( Paul the Deacon en su " Historia de los lombardos " habla directamente sobre su uso de "El origen del pueblo lombardo" [2] ).
La obra se basa en tradiciones orales y genealogías de los lombardos. En su primera parte (más detallada) (capítulos 1-5), habla de la migración de los lombardos desde el norte (probablemente de Escandinavia ) a Panonia y los primeros años después de la invasión de Italia . En la segunda parte (capítulos 6-7, que describen los eventos desde la muerte del rey Alboin ), "El origen del pueblo lombardo" es casi solo una lista de los reyes lombardos gobernantes hasta Bertari incluido.
Entre 807 y 810 para el rey Pipino de Italia , El origen del pueblo lombardo fue revisado y complementado en un espíritu pro-carolingio (la llamada " Historia langobardorum Codicis Gothani ", conservada en Codex Gothanus 84 ).
La fuente comienza con la frase "¡En el nombre de nuestro Señor Jesucristo!", lo que indica que el compilador era cristiano. Sin embargo, lo que sigue es un recuento de la leyenda pagana sobre la batalla de los vándalos y los vinilos, ante la cual los vándalos rezaron a Odín y los vinilos rezaron a su esposa Freya. Odín decidió dar la victoria a las personas que serían las primeras en ver el amanecer. Freya aconsejó a los vinilos y sus mujeres que vinieran al campo de batalla antes del amanecer, con las mujeres "peinándose el cabello hacia adelante como si fueran barbas". Al verlos, Odín preguntó: "¿Quiénes son estos de barba larga?" y les dio la victoria. Después de eso, los vinilos cambiaron el nombre de la tribu por el de lombardos (que significa "de barba larga"). El autor del Génesis no critica esta leyenda, a diferencia de Paul the Deacon, quien la vuelve a contar en su libro, pero proporciona un comentario despectivo.
La presentación de esta leyenda es bastante detallada y ocupa casi la mitad del documento. Lo que sigue es un resumen mucho más conciso, que consiste principalmente en una lista de los reyes, sus victorias y la duración de sus reinados. Los primeros líderes de los lombardos son los hermanos Ybor y Ayo con su madre Gambara, quienes gobernaron juntos. Se dice de su estancia en Panonia que el rey Audoin llevó allí a los lombardos, y que permanecieron en esa tierra durante cuarenta y dos años. El hijo de Audoin, Alboin , condujo a su pueblo a Italia.
Después de la muerte del rey Clef , hubo un reinado de duques : "doce duques gobernaron sobre los lombardos y no tenían rey", luego eligieron al hijo de Clef. El último rey mencionado en la fuente es Bertari (comenzó a gobernar en 661).
En latín:
En ruso:
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