| Iglesia Ortodoxa | |
| Iglesia Pyatnitskaya | |
|---|---|
| iglesia piatnicos | |
| 54°40′51″ s. sh. 25°17′21″ pulg. Ej. | |
| País | Lituania |
| Ciudad |
Vilna , calle Didzhoyi, 2 |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Vilna y diócesis lituana de la Iglesia Ortodoxa Rusa |
| Estilo arquitectónico | neobizantino |
| autor del proyecto | Nikolái Chagin |
| Fundador | Vitebsk Princesa María Yaroslavna |
| fecha de fundación | 1345 |
| Construcción | 1864 - 1865 años |
| Material | ladrillo |
| Estado | Actual |
| Sitio web | paraskev.wix.com/paraskev… |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
Templo en nombre de la Santa Mártir Paraskeva Pyatnitsa ( lit. Šv. kankinės Paraskevės cerkvė , también conocida como la Iglesia Pyatnitsa , lit. Piatnicos cerkvė o Iglesia Paraskevinskaya , lit. Paraskevos cerkvė ) es una iglesia ortodoxa en Vilnius en el casco antiguo , en el cruce de las calles Zamkova ( Piles ) , Big ( Didzhoyi ) y Lotochek ( Latako ). Pertenece a la diócesis de Vilna y Lituania de la Iglesia Ortodoxa Rusa .
Monumento arquitectónico. Está incluido en el Registro de Bienes Culturales de la República de Lituania (código 27299 [1] ), protegido por el estado. Es considerada la primera iglesia cristiana de piedra de la ciudad.
Asignado a la Catedral de Prechistensky
Relativamente pequeña en tamaño y no distinguida por méritos arquitectónicos especiales, la Iglesia Pyatnitskaya es conocida por el hecho de que en ella el autócrata ruso Pedro el Grande realizó un servicio de acción de gracias por la victoria sobre el rey sueco Carlos XII durante la Guerra del Norte . El zar le regaló a la iglesia Pyatnitskaya un estandarte capturado de los suecos (algunas fuentes se refieren a estandartes ), en 1822, por orden del príncipe Adam Charotryisky, fue trasladado al Templo Sibyl en Pulawy. .
En el mismo templo, el zar Pedro bautizó a Aníbal , el bisabuelo de Alexander Sergeevich Pushkin (con toda probabilidad, en la segunda quincena de julio de 1705 : Pedro el Grande estuvo en Vilna del 15 de julio al 1 de agosto de 1705) [2] . Los destinatarios fueron el Zar y la Reina de Polonia Christina-Ebergardina , esposa del rey Augusto II .
Estos eventos recuerdan una de las placas conmemorativas del edificio actual de la iglesia. El texto dice:
En esta iglesia, el emperador Pedro el Grande en 1705 escuchó una oración de acción de gracias por la victoria sobre las tropas de Carlos XII, le entregó el estandarte arrebatado a los suecos en esa victoria y bautizó en él al africano Aníbal, abuelo de nuestro famoso poeta A. S. Pushkin.
Las tablas también hablan del origen, la historia antigua del templo y su restauración.
Además, los doce hijos de Olgerd ( Algirdas ) de María de Vitebsk y Juliana Alexandrovna, princesa de Tver, fueron bautizados en esta iglesia . Maria Yaroslavovna, quien murió en 1346, fue enterrada en esta iglesia.
Tres de los asociados cercanos del príncipe Olgerd ( Algirdas ) fueron bautizados en la ortodoxia en la iglesia, con los nombres cristianos Anthony, John y Eustathius. Fueron martirizados en 1347 y canonizados como Mártires de Vilna .
Según fuentes no del todo fiables, en la antigüedad este lugar era el templo del dios lituano de los cerveceros, la cerveza y la miel Ragutis . Ante la insistencia de la primera esposa del Gran Duque de Lituania Olgerd , Princesa de Vitebsk Maria Yaroslavna , el templo fue destruido y en su lugar se erigió una iglesia ortodoxa en 1345 . El primer templo cristiano de piedra en Vilna se construyó siguiendo el modelo de las antiguas iglesias de Kyiv y Novgorod, con coros cerrados con cortinas verdes transparentes: detrás de ellos se ubicaban mujeres que rezaban. La "Crónica de Lodziata" (siglo XVII) dice que la Iglesia Pyatnitskaya es "el primer templo de piedra del Dios verdadero, erigido en la capital y tierra lituanas".
La iglesia fue dañada repetidamente por incendios. Durante un gran incendio en 1557, la iglesia se quemó hasta los cimientos. Una carta real especial ordenó construir un nuevo templo en la plaza Lotochek en Vilna, sobre las cenizas. En 1560 se restauró el templo.
Una vez más, se incendió en 1610 y fue restaurado en 1698. Poco a poco se deterioró debido a la falta de feligreses y los conflictos entre las iglesias ortodoxa y uniata . En 1611, pasó a la jurisdicción de los uniatos y cayó en completo declive. El metropolitano ortodoxo de Kiev Peter Mohyla escribió:
... en el sitio de la Iglesia de Paraskeva: los viernes en Vilna, se arregló una taberna y los edificios que le pertenecían, erigidos por los ortodoxos para causas caritativas, se entregaron a burdeles, casas depravadas
En 1748 volvió a incendiarse casi hasta los cimientos y apenas se restauró.
Con la liquidación de la Iglesia Uniata en Lituania en 1839, la iglesia pasó a los ortodoxos, pero dejó de ser una iglesia propiamente dicha, mostrando un edificio en ruinas sin techo, utilizado como almacén de madera.
Por iniciativa del gobernador general M. N. Muravyov , en 1864 el templo fue reconstruido en su lugar original según los dibujos del arquitecto Martsinovsky. Al mismo tiempo, los edificios que rodeaban los restos de la iglesia fueron demolidos para que el templo tomara una posición dominante. De las construcciones antiguas se ha conservado una pequeña parte de la muralla. Durante los trabajos de restauración, se encontró un fragmento de la pared, en el que se mostraba el año correspondiente al año de la "creación del mundo" en letras eslavas. El templo fue consagrado bajo el Gobernador General K. P. von Kaufmann en 1865 . En 1886, el sitio en el que se encuentra la iglesia fue rodeado por una cerca de hierro sobre un cimiento de piedra.
A fines del siglo XIX, la iglesia no tenía parroquia propia, estaba adscrita a la cercana Iglesia de San Nicolás y estaba bajo la jurisdicción del departamento militar. El templo estuvo adjunto a la Iglesia de San Nicolás en el período entre la Primera y la Segunda Guerra Mundial . Durante la Segunda Guerra Mundial , el interior de la iglesia se quemó.
En 1945-1949 , se llevó a cabo una revisión importante. En 1946, 100 feligreses se registraron en la parroquia de Pyatnitsky. Para 1959, había un proyecto para equipar la iglesia con un museo del ateísmo. Sin embargo, el museo del ateísmo se dispuso posteriormente en la iglesia católica de San Casimiro . La iglesia Pyatnitskaya fue cerrada en 1961 . Desde 1962, el museo de pequeñas artes, una rama del Museo de Arte , ha operado en el edificio del templo .
En 1990, la Iglesia Pyatnitskaya fue devuelta a la Diócesis de Vilna-Lituania de la Iglesia Ortodoxa Rusa . El 31 de mayo de 1991, el metropolitano Crisóstomo de Vilna y Lituania realizó el rito de consagración de la iglesia. El templo fue remodelado por dentro y por fuera. El tallador de madera Alexander Klyavin y el pintor de iconos Vladimir Podgorny construyeron un nuevo iconostasio.
El templo se adscribió a la Catedral de la Catedral de Prechistensky . Desde 2005, los Servicios Divinos se llevan a cabo en la Iglesia Pyatnitskaya en idioma lituano. En 2012, se formó una parroquia y el arcipreste Vitalijus Mockus fue nombrado rector.
En la fachada del lado de una pequeña plaza en la intersección de las calles Pilies , Latako y Boksto , con estacionamiento y comercio callejero de pinturas y recuerdos, se fijan tres placas conmemorativas con inscripciones sobre la historia del templo. Tres losas en la pared del costado de un edificio residencial cerrado por edificios vecinos y el Palacio Chodkiewicz enumeran las iglesias restauradas y los miembros del comité de construcción de la iglesia, gracias a los esfuerzos de los cuales esta y otras iglesias ortodoxas en Vilna fueron restauradas en la segunda mitad. de la década de 1860, y también muestran imágenes de la iglesia en ruinas y después de la recuperación.
El 5 de mayo de 2011, se inauguró un monumento al zar Peter Hannibal y su bisnieto A. S. Pushkin en el patio de la iglesia Pyatnitskaya . Según el autor de la idea del monumento, el poeta Yuri Kobrin , encarnado por el escultor Vytautas Nalivaika , la composición escultórica representa las palmas cerradas de Rusia, que contienen medallones ovalados con imágenes en relieve de Aníbal y Pushkin, y un ortodoxo cruz que continúa los dedos meñiques. La composición está montada sobre un pedestal de granito ; las palmas están hechas de bronce, los medallones que representan a Pushkin y su bisabuelo están hechos de latón. La altura del monumento es de 3 metros, peso - 2 toneladas [3] .