Ejecuciones en el valle del río Keritis ( griego Οι εκτελέσεις στον Κάμπο του Κερίτη ) - ejecuciones de 397 personas de la población civil griega cometidas por el ejército alemán el 1 de agosto de 1941 en el valle del río Keritis , Creta , con el comienzo de la triple ocupación germano-italiana-búlgara, Grecia durante los años de la Segunda Guerra Mundial . Cometido como acto de "represalia" por la muerte de soldados del 3er regimiento de paracaidistas de la Wehrmacht, durante la participación "ilegal" de grupos irregulares de residentes de los pueblos del valle en la Batalla de Creta., debido a la noción prusiana de las reglas de la guerra, según la cual sólo los soldados profesionales pueden participar en las batallas. Con el fin de preparar medidas represivas y darles "legalidad", el comando alemán aplazó las represiones en el valle del río Keritis en el tiempo dos meses después del final de las hostilidades que provocaron estas medidas represivas. Destacando los epicentros de los eventos, en la historiografía griega estos eventos también se denominan Masacre de Skene ( griego Σφαγή στον Σκινέ ) y Holocausto en Skene ( griego Ολοκαύτωμα στον Σκινέ [1] [2] (según el significado profundo de esta palabra griega [ 3] ) o Holocausto en Skene y Alikyanos (Griego Ολοκαυτώματα σε Σκινέ και Αλικιανό ) [4] . Una de las ejecuciones en masa más famosas cometidas por el ejército alemán en la región de Chania, en el oeste de Creta: 397 civiles fueron fusilados en un día, varios pueblos fueron destruidos.
Durante la batalla de Creta, las fuerzas aliadas y los cretenses irregulares infligieron grandes pérdidas a la Wehrmacht . En particular, la valentía sin precedentes de la resistencia de la población local irritó al comando alemán, debido al concepto prusiano de las reglas de la guerra, según el cual nadie más que los soldados profesionales pueden participar en las batallas. El comandante de la 5ª División de Montaña alemana , mayor general J. Ringel , en su informe señaló que los habitantes de Creta capturaron a paracaidistas o los atacaron con cuchillos y hoces. Incluso antes del final de la batalla, circularon historias no confirmadas y exageradas que explicaban las grandes pérdidas en relación con la masacre de paracaidistas por parte de los cretenses, acompañada de torturas y mutilaciones [5] . Cuando estas historias llamaron la atención del Alto Mando de la Luftwaffe en Berlín , el Comandante en Jefe de la Luftwaffe, Reichsmarschall G. Goering , ordenó al General K. Student que iniciara una investigación y tomara represalias. Student, con el objetivo de detener la resistencia y sin esperar el final de la investigación, emitió una orden para iniciar sangrientas represiones contra la población local inmediatamente después de la captura de Creta el 31 de mayo de 1941. Las represiones debían llevarse a cabo sin formalidades judiciales. y por las mismas formaciones de paracaidistas a las que se opusieron los cretenses en las batallas. [5] . Una de las primeras y más famosas operaciones de represalia y represión fue la Ejecución en Kondomari el 2 de junio de 1941 y la Destrucción de Kandanos y la ejecución de 180 de sus habitantes el 3 de junio [6] .
Los habitantes de 12 pueblos y aldeas del valle del río Keritis, armados con todo lo que pudieron, participaron masivamente en las batallas contra los paracaidistas alemanes, que recibieron el nombre de “Batalla en el valle de Keritis”, cuyo epicentro fue el puente sobre el río Keritis cerca del pueblo de Alicians. Al final de la batalla de seis días, los paracaidistas alemanes solicitaron apoyo aéreo, pero la resistencia de los habitantes de las aldeas del valle de Keritis no permitió que los alemanes bloquearan la retirada de las unidades británicas a Sfakya en la costa sur de Creta. La ejecución de 7 residentes del pueblo de Alikianos el 24 de mayo no fue deliberada. Estos 7 residentes fueron tomados como rehenes y como cobertura de los francotiradores por un grupo de reconocimiento de paracaidistas que ingresó al pueblo. Moviéndose hacia la salida del pueblo, el grupo vio el cadáver de su oficial paracaidista (quien fue asesinado por un residente L. Strathudakis). Inmediatamente después, el grupo colocó a sus rehenes contra la pared del patio de la cafetería de M. Sfiridakis. El dueño de la cafetería, que era ciego, no fue tocado por el grupo. Uno de los ejecutados, V. Drakakis recibió posteriormente la triste fama de haber recibido dos disparos. En esta, la primera vez, cayó sin ser alcanzado por las balas y fingió estar muerto. Cuando uno de los paracaidistas comenzó a disparar tiros de control, la bala entró por una mejilla de Drakakis y salió por la otra sin siquiera tocarle los dientes (!). Los vecinos muertos fueron enterrados por los habitantes de Alikianos en el patio del médico del pueblo, y un oficial alemán fue enterrado junto con los vecinos.
Después del cese de las hostilidades, el 2 de junio, 42 residentes fueron fusilados en el patio de la Iglesia de la Cruz que Da Vida en el pueblo de Alikianos. Este tiroteo se llevó a cabo sin ninguna investigación por parte de los propios paracaidistas, junto con el Tiroteo en Kondomari el mismo día y la Destrucción de Kandanos y la ejecución de sus habitantes al día siguiente, 3 de junio.
Las represiones contra los habitantes de 12 aldeas del valle de Keritis, "legitimadas" por las investigaciones, quedaron para el futuro.
Habiendo sufrido grandes pérdidas, la 7.ª División de Aviación alemana se retiró de Creta casi inmediatamente después de la captura de la isla, y su comandante Kurt Student como comandante de la "Ciudadela de Creta" y gobernador militar de la isla fue reemplazado por el general Alexander Andre. .
El general Andre no se olvidó de la participación de los habitantes de los pueblos del valle de Keritis en las batallas por la isla y las pérdidas que causaron a los paracaidistas alemanes. Si bien, luego de asumir, el general André emitió órdenes para el mantenimiento de la calma y la seguridad desde el 10 de julio hasta fin de mes, comenzó a preparar metódicamente la retribución "legítima". En el valle de Keritis, apareció un médico griego bien hablado, Muller (en realidad, un comandante de la Gestapo), que brindó a los residentes de las aldeas de Alikianos, Vatollakos, Fourne, Skine, Kufu y Aya servicios médicos gratuitos, distribuyendo algunas medicinas y alimentos y tranquilizando. la población en las intenciones pacíficas de los alemanes. Logró ganarse la confianza de la población en poco tiempo. Sin embargo, la tarea del "Dr. Muller" era obtener información sobre la participación de los aldeanos en las batallas contra los paracaidistas y preparar un expediente para la acusación. En particular, Müller prestó atención a las conversaciones con mujeres vestidas de luto negro, señal segura de luto por los muertos, que eran proclives a la confesión. Müller también fue persistente en la búsqueda del autor de la muerte en Alichiano de un joven mayor de la división de montaña, hermano del jefe de la guarnición de Berlín. A menudo visitaba al anciano Skine N. Zaharakis, quien le aseguró a Muller que los aldeanos eran gente pacífica y que no tenían armas. En ese momento, muchos aldeanos creían, también bajo la influencia de la propaganda de algunas figuras locales pro-alemanas, que las unidades alemanas recién llegadas y el general Andre intentarían establecer relaciones con los cretenses y reconstruir las aldeas destruidas.
El 18 de julio, el comité de ancianos de la aldea, encabezado por el obispo Agafangel (Ksiruhakis) , fue recibido por el general Andre. El obispo Agafangel, además de sus otros méritos, una vez estudió en Viena, hablaba alemán y fue útil para esta misión en todos los aspectos. Sin embargo, al escuchar un pedido de "dejar de disparar contra civiles inocentes", un enojado general André declaró: "Hemos perdido a miles de paracaidistas y, si están pidiendo amnistía, aún es muy temprano, porque los familiares de los paracaidistas están pidiendo a gritos venganza." Era obvio que el general no podía ser persuadido y que de ninguna manera reconocía el derecho de los cretenses a luchar por su libertad. El general destituyó al comité, recordando sus derechos a la retribución por los muertos, pero también señalando que aún existe una posibilidad de solucionar el problema si se sigue la línea del gobierno de colaboradores recién formado en Atenas, el general Tsolakoglou .
Sin embargo, ni la posición del general Andre, ni el arresto de Alkibiades Marangudakis, uno de los líderes de los combatientes de la Batalla de Keritis, convencieron a los aldeanos de que se avecinaban medidas represivas masivas. Mientras tanto, el "Doctor Müller" había cumplido su tarea. Habiendo tranquilizado a los habitantes de los pueblos, el 26 de julio preparó un expediente de acusación, con listas de nombres de personas sujetas a represión en cada pueblo, y lo presentó a su mando.
Habiendo elegido el pueblo de Skine como el epicentro de la operación, Muller trató de rodear el pueblo por la noche con las fuerzas de los soldados en bicicleta, con la expectativa de que los habitantes no huyeran del pueblo al escuchar los camiones que se acercaban. Sin embargo, la efectividad de la operación quedó reducida a nada, debido a los amistosos ladridos de los perros del pueblo. Muller se vio obligado al día siguiente a exigirle al cacique N. Zacharakis que todos los dueños de perros los llevaran al lugar indicado fuera del pueblo, ya que sus perros son portadores de una peligrosa enfermedad contagiosa. Muchos residentes escondieron a sus perros, pero unos 20 de cuatro patas fueron llevados al lugar de su ejecución. Sin embargo, este paso y el sacrificio de los perros revelaron las intenciones de los alemanes, y si no de todos los habitantes, la mayoría de los participantes en la Batalla de Keritis esperaban represalias.
Al amanecer del 1 de agosto, un batallón de infantería alemán y un batallón de la 5.ª División de Montaña llegaron en camiones al cruce del Puente Keritis . Desmontando, los alemanes rodearon los pueblos del valle y los irrumpieron a las señales de los cohetes. Comenzaron los arrestos de los residentes y su transporte a Alikianos, donde se formó un tribunal militar de emergencia, dando "legitimidad" a las acciones de los alemanes. Los que intentaron escapar fueron fusilados en el acto. Se detuvo a personas de 17 a 80 años, incluso discapacitados. Sin embargo, la mayoría de los arrestados y fusilados en realidad no participaron en la Batalla de Keritis. Algunos de los habitantes de Skine resistieron, el tiroteo que siguió obligó a los alemanes a romper el cordón del pueblo, lo que hizo posible que algunos de sus habitantes huyeran. Durante el intercambio de disparos, un oficial alemán y un soldado resultaron heridos, y los habitantes del pueblo, G. Dimitrikis y E. Kazurakis, murieron. En el lugar de la muerte de este último, se encontraron un rifle y una ametralladora ligera alemana, lo que desmintió la afirmación del anciano Müller de que no había armas en el pueblo y sus habitantes eran civiles. Esta arma se convirtió en prueba material para el tribunal. 32 residentes de Skine fueron arrestados, 8 fueron asesinados en el acto mientras intentaban escapar. El comando alemán, amargado por la resistencia, dio la orden de quemar Skene. Grupos de militares con botes de gasolina (se trajeron 20 barriles de gasolina) se dedicaron a quemar las casas. Las mujeres intentaron sacar algunas cosas, pero los soldados las golpearon y las obligaron a traer todo de vuelta. Sin embargo, más tarde los aldeanos testificaron que algunos soldados esperaron hasta que sacaron las cosas y solo entonces procedieron a quemar las casas. Un caso absolutamente opuesto se registró con un inválido de guerra I. Dermizakis, quien, al no poder moverse, fue rociado con gasolina en su cama y quemado vivo. Theodora Katsigaraki, embarazada de siete meses, trató de sacar cosas de la casa, discutió con los soldados que la obligaron a traerlas de regreso, después de lo cual ella misma fue empujada dentro de la casa, rociada con gasolina y prendida fuego. Con una antorcha viva, la mujer salió corriendo a la calle, los vecinos se apresuraron a salvarla y apagaron el fuego. Al día siguiente, los vecinos la llevaron a un hospital en Chania, donde la mujer, que recibió terribles quemaduras, luchó con la muerte durante 40 días. Para las primeras horas de la tarde, 250 casas fueron quemadas en Skene y 44 habitantes fueron fusilados [1] .
Se organizó un tribunal militar de emergencia en el pueblo de Alikianos, donde se consideraron las acusaciones contra los aldeanos y se reunió a los acusados de otros pueblos. Cien metros al sur del puente sobre el río Keritis, cerca del pueblo de Alikianos, se designó un lugar de ejecución. 118 personas fueron fusiladas aquí [7] . Inicialmente, y tras pasar lista en los poblados, se supuso que 108 personas fueron fusiladas cerca del puente. Sin embargo, en 1950, cuando se construyó un mausoleo cerca del puente donde se trasladaron los huesos de los ejecutados, se descubrió que había 10 más de ellos. Entre los ejecutados estaba V. Drakakis, que escapó de la muerte durante la ejecución del 24 de mayo. Esta vez sin un escape milagroso [8] .
Solo 8 días después de la destrucción de Skene, y después de herir a un oficial alemán en Laggo, los alemanes regresaron al pueblo que habían destruido con la intención de fusilar a la población restante. Reunieron a mujeres y niños en la plaza del pueblo, entregándoles palas, sin ocultar que tenían la intención de llevar a cabo una ejecución masiva. No se sabe de quién fue la iniciativa, pero a la llegada de oficiales de alto rango de Chania, esta decisión fue cancelada. Pronto llegaron 19 camiones, en los que se cargaron mujeres y niños, llevándolos luego a Chania, y luego a varios lugares de exilio. Al día siguiente, el 10 de agosto, llegó una empresa de ingeniería, que voló todas las casas ya quemadas a lo largo de la calle principal del pueblo. La región de Skine fue declarada zona militar, sin entrada sin el permiso del ejército de ocupación. A la entrada del pueblo, los alemanes instalaron un letrero "Propiedad alemana" [1] .
Después de la rendición de Alemania, el general Alexander André fue arrestado por los británicos y entregado a Grecia. Fue juzgado en 1947 por crímenes de guerra cometidos por él en Creta y condenado cuatro veces a cadena perpetua. Sin embargo, en 1951, el rey griego Pablo I conmutó su sentencia por 4 años de prisión, por lo que Andre fue liberado en 1952. Más tarde se convirtió en uno de los cofundadores del Partido Imperial Alemán [9] .
Skine fue reconocida como "Pueblo Mártir" por el Decreto 40/4 del Presidente de Grecia en febrero de 2004. Cerca del puente cerca del pueblo de Alikianos, que fue el epicentro de las ejecuciones el 1 de agosto de 1941, se construyó un mausoleo.
El 25 de febrero de 2019, después de fuertes lluvias durante muchos días, el río Keritis demolió el puente cerca de Alikianos. El puente erigido por la unidad del ejército de ingeniería está funcionando temporalmente [10] .