| masacre de arcilla | |
|---|---|
| Serbios reunidos en la Iglesia Ortodoxa de la ciudad de Glina por los Ustashe bajo el falso pretexto de ser bautizados en el catolicismo. | |
| Método de matar | frío y armas de fuego, ardiendo vivo |
| Arma | frío y disparo |
| Lugar | Clay , Estado Independiente de Croacia |
| Coordenadas | 45°33′00″ s. sh. 16°08′00″ e. Ej. |
| la fecha | mayo - agosto de 1941 |
| Los asesinos | Ustashe |
| Delicado | de 2 a 2.4 mil personas |
| Número de asesinos | desconocido |
Masacre en Glina ( serbio. Pokoљ u Glini ), en la historiografía oficial de Serbia Masacre en la iglesia de Glinskaya ( serbio. Masakr u Glinskoj crkvi , croata Pokolj u glinskoj crkvi ) - masacres de la población civil serbia en Glina , cometidas por Ustaše en mayo-agosto de 1941 , durante la Segunda Guerra Mundial . El primero ocurrió el 11 o 12 de mayo , cuando una banda de Ustaše dirigida por Mirko Puk ( Cro . Mirko Puk ) condujo a hombres y niños serbios a la Iglesia Ortodoxa de la Natividad de la Santísima Virgen María y le prendieron fuego. Al día siguiente, los Ustashe mataron a otros 100 hombres serbios en el pueblo de Prekopi. Según diversas estimaciones, en estos días fallecieron entre 260 y 417 personas. La segunda gran masacre tuvo lugar entre el 30 de julio y el 3 de agosto del mismo año: según diversas fuentes, la banda de Vekoslav Luburic asesinó brutalmente entre 700 y 2.000 hombres, mujeres y niños serbios. La única persona que logró escapar fue Luban Jednak , cuyo testimonio después de la guerra fue presentado por la fiscalía en casos penales contra Ustaše.
Mirko Puk fue capturado por los británicos en 1945 cuando intentaba escapar a Austria, fue extraditado a Yugoslavia y allí se suicidó. Luburic huyó a España, donde más tarde fue asesinado por un agente de inteligencia yugoslavo. En 1969, se erigió un monumento y un museo en el lugar de las masacres. Después de la restauración de la independencia croata, las autoridades croatas demolieron el monumento y se negaron a restaurarlo al final de las hostilidades . El museo ha sido transformado en un centro cultural. En 1991, se sirvió por primera vez un funeral por los muertos .
El 6 de abril de 1941, las fuerzas del Eje invadieron Yugoslavia . El Real Ejército Yugoslavo mal preparado fue rápidamente derrotado. El colapso del país estuvo acompañado por un fuerte aumento del sentimiento nacionalista en Croacia. Bajo los auspicios de Benito Mussolini , el líder del partido Ustaše , Ante Pavelić , proclamó el Estado Independiente de Croacia (NCH) y se convirtió en su líder . La NGH incluía los territorios de casi toda la Croacia moderna, toda Bosnia y Herzegovina , así como parte de Serbia . El estado independiente de Croacia era de hecho un "cuasi-protectorado italo-alemán" [1] .
El Ustaše, habiendo llegado al poder, prohibió a todos los serbios, judíos y gitanos que vivían en Croacia [2] [3] . El principal enemigo de Ustaše eran precisamente los serbios: Pavelić y sus secuaces creían que amenazaban la existencia de todo el pueblo croata [4] . Se aprobaron leyes racistas antiserbias y antisemitas [5] . Los serbios, que constituían hasta el 30% de los seis millones de habitantes del Estado Independiente de Croacia, comenzaron a ser perseguidos por los Ustaše, que superaron el genocidio serbio [6] . A mediados de 1941, la masacre de los serbios alcanzó tales proporciones que conmocionó incluso a los alemanes [7] [8] .
Las autoridades croatas prohibieron el uso del alfabeto cirílico , cerraron todas las iglesias ortodoxas serbias y ordenaron a los serbios usar un brazalete con la letra latina "P" (de la palabra croata "pravoslavac" - "ortodoxo"). Sin embargo, la ministra de Educación, Mile Budak , dio un paso más radical, declarando que un tercio de los serbios tendrían que ser destruidos físicamente, un tercio expulsado y otro tercio convertido por la fuerza al catolicismo [9] [10] . Los Ustaše crearon numerosos campos de concentración , donde miles de serbios fueron humillados y torturados. Muchos de los prisioneros serbios de los campos fueron asesinados [11] .
La ciudad de Glina se encuentra en la región croata de Banja [12] [13] a unos 55 km al sur de Zagreb [14] . En 1931, 2.315 personas [12] vivían en la ciudad , en su mayoría serbios, pero también croatas y judíos [15] . Después de que Ustashe llegara al poder, Mirko Puk se instaló en esta ciudad [16] .
El 11 de mayo [14] o el 12 de mayo [17] de 1941 en Glina, una pandilla de Ustashe dirigida por Mirko Puk [18] [19] condujo a hombres serbios locales a una iglesia ortodoxa [17] , donde se les pidió que proporcionaran documentos que fueron bautizados según el rito católico. Solo dos de ellos pudieron proporcionar dichos documentos y fueron puestos en libertad de inmediato. Después de eso, los Ustaše masacraron la iglesia (entre los muertos estaba el sacerdote Bogdan Opacic [18] ) y prendieron fuego al edificio [20] [21] [14] . Todo el que intentaba escapar era fusilado [21] . El 13 de mayo, en el pueblo de Prekopi, otros 100 hombres serbios fueron asesinados por los Ustashe [22] .
Se desconoce cuántos serbios murieron estos días. Jozo Tomašević [14] e Ivo Goldstein creen que 260 serbios [23] fueron asesinados por Ustaše ; Sabrina Ramet [24] y Marco Attila Hore - 300 [25] , Davide Rodogno - 417 [26] . El 14 de mayo, el arzobispo Aloysius Stepinac , que se enteró de la masacre de los Ustaše, envió una carta de condena a Ante Pavelić, pero no logró una condena pública de lo que se había cometido [14] . El 15 de mayo, Pavelić llegó a Roma para una visita y se reunió con el Papa Pío XII , quien apoyó el reconocimiento de facto del Estado Independiente de Croacia. No se han encontrado datos sobre si Pío XII sabía del crimen contra civiles cometido en Clay [5] .
En la noche del 30 de julio de 1941, se cometió otro asesinato en masa en Glina, que superó al de mayo en su crueldad [17] . En el verano de 1941, Ustaše prometió amnistía a todos los serbios que se convirtieran al catolicismo y renunciaran a la fe ortodoxa. Muchos serbios aceptaron esta oferta en un intento por salvar sus vidas, y uno de esos grupos, por orden del jefe de la comunidad de Čemernitsa, Josip Zivčić, estaba a punto de llegar a Vrginmost . El día señalado, llegaron unos 2.300 serbios (de los cuales 1.600 eran residentes de Chemernitsa), pero allí los recibió Ustashe armado. Unas 400 personas huyeron ;
Según el sacerdote católico Franz Žužek, los Ustaše saquearon todos los utensilios de la iglesia en la Iglesia de Arcilla y obligaron a la gente a hacer sus necesidades allí mismo. Algunos de los que fueron llevados a Glina fueron luego llevados a Novo-Selo, donde todos fueron asesinados. Los que permanecieron en la iglesia fueron recibidos por seis Ustashe liderados por Vekoslav Luburic [28] [27] . Después del censo de llegadas, uno de los Ustaše se adelantó y gritó:
Ustedes, los serbios, fueron condenados a muerte en 1919, pero luego no pudimos llevar a cabo la sentencia, ¡así que los destruiremos a todos ahora!
Por la noche, un camión llegó a la iglesia y varios Ustashe saltaron, corrieron hacia la iglesia y exigieron que encendieran velas [29] . El mismo Ustaše, habiendo entrado en la iglesia, exigió que todos los serbios que estaban allí juraran públicamente lealtad al Estado Independiente de Croacia y a su jefe Ante Pavelic. Prometieron que cualquiera que diera información sobre los partisanos rojos sería liberado de inmediato. Luego, el Ustaše cerró las puertas de la iglesia y ordenó a todos los serbios que se desnudaran hasta quedar en ropa interior, después de lo cual les ordenaron que se acostaran en el suelo. Para intimidar, obligaron a todos a ponerse de pie y empezaron a disparar a las paredes sin apuntar a nadie. Uno de los campesinos serbios no pudo soportar la tortura y dijo que los partisanos cometieron un sabotaje cerca de la ciudad de Topusko. En "agradecimiento" por esto, los Ustashe le cortaron la garganta, obligándolo a cantar una canción sobre los serbios, y le rompieron la cabeza con la culata de un rifle o un garrote con púas [27] [29] . Después de eso, comenzó la masacre: las víctimas eran degolladas o perforadas en el cráneo con la culata de un rifle [17] . Todos los cadáveres fueron cargados en camiones, que fueron a un pozo grande no lejos de Yakinets, donde arrojaron los cadáveres. De todos los conducidos a la iglesia, solo una persona sobrevivió: el campesino Lyuban Yednak, que fingió estar muerto [30] . Según sus recuerdos, había varias personas vivas más en el pozo con cadáveres, pero los Ustasha los remataron con hachas y martillos. Tres personas más se escondieron en un armario detrás del altar. Al cuarto día después de la masacre, abandonaron la iglesia y fueron inmediatamente asesinados por los Ustaše que los vieron [31] .
Según los testimonios de varios residentes de Yukinac (la maestra Lerka Zibar, el constructor Antun Gregurcic, el carpintero Mato Baksic y el campesino Ignac Haluza), los Ustaše no perdonaron a las mujeres, los niños ni los ancianos [29] .
Según los historiadores, al menos 200 personas fueron asesinadas en la iglesia la noche del 30 de julio. Los asesinatos continuaron el 3 de agosto , cuando los nativos locales fueron llevados a la iglesia y todos fueron asesinados allí, y un mes después la iglesia fue incendiada hasta los cimientos [22] . El sociólogo Damir Mirkovich y Paul Moises creen que del 30 de julio al 3 de agosto, un total de unas 700 personas fueron asesinadas [17] [32] , el periodista Tim Jude llama a la cifra 1200 personas [33] , el historiador Ivan Berend - 1800 [34] , historiadores Marko Attila Hore, Hannes Granditz y Christian Promitzer - 2000 personas [35] [36] , Profesor Mark Levren - 2400 personas [37] . En total, de los varios cientos de miles de serbios asesinados por Ustashe durante la guerra, 18 mil eran nativos de Glina [26] .
Una parte significativa de los serbios de Glina fueron arrojados a los campos de concentración de la NGH, y solo unos pocos huyeron al territorio de Serbia [36] . En mayo de 1945 se derrumbó el Estado Independiente de Croacia [38] , y un año después se celebraron los juicios de Nuremberg , en los que las masacres y la persecución de los serbios fueron reconocidas como genocidio [21] . Parte de los serbios después de la guerra regresaron a Glina, donde vivieron y murieron sus familiares y amigos [39] . En la década de 1990, los serbios volvieron a huir de Glina debido al estallido de la guerra [40] .
En mayo de 1945, Mirko Puk, el organizador del primer asesinato, fue capturado por los británicos cuando intentaba escapar a Austria y extraditado a Yugoslavia unos meses después. Sin embargo, Pook no fue juzgado porque se suicidó cortándose las venas con una navaja [41] . Vekoslav Luburic huyó de la corte y se escondió en la España franquista [42] , pero el agente de los servicios secretos yugoslavos UDBA Ilija Stanich lo encontró, se infiltró en Luburic y pronto lo destruyó [43] . Pavelic murió en España en 1959 [44] y Stepinac fue condenado por un tribunal yugoslavo en 1946 como colaborador [45] (Luban Jednak fue testigo de cargo) [46] . Condenado a 16 años de prisión, Stepinac vivió de facto el resto de su vida (hasta 1960) bajo arresto domiciliario [47] . En 1986, Ednak también fue testigo de cargo en el caso de Andrija Artukovych , Ministro del Interior de la NGH [46] .
Algunos historiadores ven este evento como un pogromo [13] y lo consideran uno de los más brutales, cometido al comienzo de la guerra en el territorio de Yugoslavia [33] . El profesor Manus Midlarsky cree que ninguna de las masacres alemanas de judíos polacos, que fueron quemados vivos en las sinagogas, puede compararse con la masacre de Glina [5] .
Después de la guerra, las autoridades yugoslavas volvieron a enterrar a todos los que habían muerto en Glina, demoliendo las ruinas de la iglesia quemada, y en 1969 Antun Avgustincic inauguró un monumento y museo llamado Casa de la Memoria ( Cro . Spomen-dom ) en el sitio de la tragedia, que estaban dedicados a los muertos [22] [39] . El edificio del museo fue destruido durante la guerra por las tropas croatas el 26 de junio de 1991 [48] [39] . Tras el colapso de Yugoslavia y la restauración de la independencia croata, las nuevas autoridades derribaron el monumento y la placa conmemorativa con los nombres de los muertos [49] . Los serbios intentaron restaurar el monumento en su lugar original, pero las autoridades lo demolieron nuevamente en agosto de 1995, proponiendo construir un centro cultural llamado "Casa croata" ( Cro. Hrvatski dom ). Los serbios locales exigieron que el Ministerio de Cultura croata y el Primer Ministro croata cancelaran esta decisión, con el apoyo del escritor Slavko Goldstein , pero el Partido Campesino Croata rechazó todas las demandas serbias [22] .
En 1991, durante una entrevista con la American Broadcasting Company , el ministro de Defensa croata, Šime Jodan , en respuesta a una pregunta sobre el genocidio serbio en Glina, acusó al presentador de propaganda anticroata, lo que derivó en un grave escándalo [46] .
El poema de Ivan Lalich "Requiem" [50] está dedicado a las víctimas de las masacres en Glina .