Aliya (término)

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Aliyah ( en hebreo עלייה ‏‎, literalmente “ascenso”, “ascenso”, “elevación”) es la repatriación (entendida en este caso como el regreso a su patria histórica) de los judíos al Estado de Israel , y antes de la fundación del Estado de Israel - a la Tierra de Israel . Es uno de los principales conceptos del sionismo , ahora consagrado en la " Ley del Retorno " israelí. El término "aliyah" en relación con la repatriación de judíos a la Tierra de Israel surgió en la era del regreso del cautiverio babilónico . Desde entonces, la aliyá se ha convertido en una característica permanente de la historia judía.

Un judío que hace aliyá se llama en hebreo la palabra "עולה" - "oleʹ" (en la forma femenina "עולה" - "ola", plural - "עולים" - "olim", en el plural del género femenino - " עולות" - olot), estas palabras se usan a veces en textos rusos, definiendo a aquellos que se repatriaron al país de Israel. La acción opuesta, la emigración de judíos de Israel, se denomina con la palabra yerida ́ ( "descenso", "descenso"). Al que hizo aliyá y vivió durante un tiempo considerable en Israel se le llama informalmente en hebreo " vatik " (veterano). Un significado más restringido del término es un grupo de repatriados que llegaron a Israel en un período determinado, o de una determinada región, país (por ejemplo, "Segunda Aliá", "Aliya de Marruecos", etc.).

Para 2018, los ciudadanos israelíes que vivan en el país hasta los quince años tendrán el estatus de "olehadash" (nuevo inmigrante). Anteriormente, este período era de diez años. Los nuevos repatriados cuentan con determinados beneficios y ventajas legalmente establecidos, encaminados a simplificar su adaptación a las nuevas condiciones [1] .

A partir de 2016, entre los judíos que viven en Israel, el 75% (4 millones 935 mil) nació en Israel, de los cuales 2 millones 929 mil representaron la segunda o más generación en Israel, y el 25% (1 millón 511 mil) fueron repatriados [ 2] ; por lo tanto, la mayoría de los judíos israelíes de hoy son olim o descendientes de primera generación de aliyá. En total, desde la fundación de Israel en 1948 hasta 2019, 3,3 millones de personas hicieron aliyá [3] .

Los asuntos relacionados con la repatriación a Israel están a cargo del Ministerio de Aliyah e Integración de Israel (anteriormente el “Ministerio de Absorción”), la Agencia Judía (“Sokhnut”) y algunas otras organizaciones.

Historia

Impulso judío a Sión

Entre la parte de los judíos que vivían en la diáspora desde los tiempos del Antiguo Testamento , siempre ha existido el deseo de volver a Sión en Palestina [4] . Estas esperanzas y aspiraciones están reflejadas en la Biblia : “Y muchas naciones irán y dirán: Venid, subamos al monte de Jehová, a la casa del Dios de Jacob, y él nos enseñará sus caminos, y andaremos en sus senderos; porque de Sión saldrá la ley, y de Jerusalén la palabra del Señor” ( Isaías  2:3 ) y son uno de los temas centrales de las oraciones judías. A partir del siglo XII, la persecución de los judíos por parte de la Iglesia cristiana y el clero musulmán condujo a un aumento de la aliyá a Tierra Santa.

En 1492, esta corriente fue repuesta por los judíos expulsados ​​de España , quienes posteriormente fundaron un barrio judío en la ciudad de Safed en Galilea [5] . Durante el siglo XVI, grandes comunidades judías se arraigaron en la Tierra de Israel en las cuatro "ciudades santas" ( Jerusalén , Hebrón , Safed y Tiberíades ). En la segunda mitad del siglo XVIII, toda una comunidad jasídica de Europa del Este se asentó en Tierra Santa [6] ; además de ellos, los “ prushim ”, seguidores del Vilna Gaon , también se establecieron allí .

En 1882, la población judía de Eretz Israel era de unos 30-35 mil habitantes y era profundamente religiosa. Los judíos vivían en las antiguas ciudades santas: Jerusalén, Tiberíades, Safed y Hebrón. En Jerusalén, los judíos volvieron a constituir la mayoría de la población desde mediados del siglo XIX . Había comunidades comparativamente pequeñas en Yafo , Gaza , Haifa y algunas otras ciudades.

Primera aliyá (1882-1903)

La primera gran ola de repatriación moderna de judíos, llamada Primera Aliya , está asociada con una ola de pogromos en 1882 que arrasó el Imperio Ruso [7] . En 1882-1903, unos 35.000 judíos se trasladaron a Palestina , entonces una provincia del Imperio Otomano [7] . La mayoría pertenecía a los movimientos palestinos Hovevei Zion (Loving Zion) y Bilu ( Biluians ) y procedían de Europa del Este (principalmente del Imperio Ruso); un pequeño número también vino de Yemen . La mayoría de ellos eran judíos religiosos.

A partir de los asentamientos agrícolas establecidos durante este período, ciudades como Petah Tikva , Rishon Lezion , Rehovot , Rosh Pina y Zichron Yaakov crecieron posteriormente .

Los colonos enfrentaron grandes dificultades: falta de fondos, condiciones naturales difíciles, falta de experiencia agrícola relevante, enfermedad, etc. El barón Edmond de Rothschild desempeñó un papel importante en la superación de estas dificultades , quien tomó varios asentamientos establecidos bajo su cuidado y ayudó a los colonos con prestamos preferenciales y especialistas.

Segunda Aliyah (1904-1914)

Una nueva ola de aliyá se asoció con una ola de pogromos en el Imperio Ruso , el más famoso de los cuales fue el pogromo de Kishinev de 1903 . En el período 1904-1914, unos 40 mil judíos de Europa del Este se establecieron en la Tierra de Israel [7] .

Al igual que los retornados de la primera aliyá, muchos de los colonos de la segunda aliyá eran judíos religiosos y no siempre activistas de organizaciones sionistas [8] . Al mismo tiempo, muchos de los colonos de este período se dejaron llevar por las ideas socialistas, creando partidos políticos y organizaciones obreras en Palestina . Fundaron el primer kibutz  , Degania , en 1909, que marcó el comienzo del movimiento kibutz [9] , y formaron la primera organización judía de autodefensa, HaShomer , para proteger los asentamientos judíos de los ataques árabes y beduinos .

En 1909, se fundó el suburbio de Jaffa , Ahuzat Bait , que luego se convirtió en la ciudad de Tel Aviv . En el mismo período, se generalizó el hebreo revivido , en el que se publicaron periódicos y se desarrolló la literatura .

Con la entrada del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial del lado de Alemania, las autoridades turcas persiguieron a la población judía del país, lo que interrumpió la Segunda Aliá. Como resultado, aproximadamente 85.000 judíos vivían en la Tierra de Israel en 1917 [10] .

Tercera Aliá (1919-1923)

Durante la Primera Guerra Mundial, por iniciativa de Vladimir Jabotinsky y Yosef Trumpeldor , se formó la Legión Judía como parte del ejército británico . Como consecuencia de esto, y también debido al mérito científico del Dr. Chaim Weizmann , presidente de la Organización Sionista Mundial y eminente químico que desarrolló un método para obtener caucho sintético vital para Gran Bretaña , el 2 de noviembre de 1917, el Secretario de Asuntos Exteriores emitió la Declaración Balfour , que declaraba que Gran Bretaña “mira positivamente la fundación en Palestina del hogar nacional del pueblo judío ” [11] . La Legión Judía participó activamente en las batallas por la expulsión de los turcos de la Tierra de Israel [12] [13] [14] [15] .

En 1922, la Sociedad de Naciones dio a Gran Bretaña un mandato para Palestina , citando la necesidad de " establecer condiciones políticas, administrativas y económicas en el país para la formación segura de un hogar nacional judío " [16] .

En 1919-1923, como resultado de la Primera Guerra Mundial, el establecimiento del mandato británico en la Tierra de Israel y la Declaración Balfour, llegaron al país 40 mil judíos, principalmente de Europa del Este. Las organizaciones sionistas organizaron el entrenamiento de los colonos de esta ola, principalmente para el trabajo agrícola, de vuelta en los países de origen. Las autoridades del mandato británico establecieron cuotas restrictivas para la aliyá judía. A pesar de esto, la población judía del país aumentó durante este período a 90.000. Los colonos drenaron los pantanos del valle de Jezreel y el valle de Hefer e hicieron la tierra apta para la agricultura. Durante este período, se fundaron la federación sindical Histadrut y la organización de autodefensa judía Haganah [17] .

Cuarta Aliyah (1924-1929)

En 1924-1929, alrededor de 82 mil judíos se repatriaron a la Tierra de Israel , principalmente de Europa Central y Oriental, en gran parte debido al aumento del antisemitismo en Polonia y Hungría . Parte de los inmigrantes procedían de la URSS .

La crisis económica en Polonia, combinada con la política de expulsar a los judíos de la artesanía y el comercio, jugó un papel importante, por lo que esta ola de repatriación fue apodada la aliyá de Grabski , por el nombre del entonces primer ministro de Polonia. Las restricciones a la inmigración a los Estados Unidos , introducidas en 1924, contribuyeron al hecho de que aquellos judíos de Europa que pretendían buscar fortuna en el extranjero se embarcaran en el camino de la repatriación a la Tierra de Israel .

Este grupo estaba formado en gran parte por familias de clase media que se mudaron a las ciudades en crecimiento, estableciendo pequeños establecimientos comerciales y de catering ("puestos de aliyá"), así como una industria ligera.

Posteriormente, sin embargo, aproximadamente 23.000 olim de esta ola abandonaron el país.

Quinta Aliyah (1929-1939)

En 1929 comienza la Gran Depresión y en 1933 los nazis llegan al poder en Alemania. Todo esto empuja a los judíos de Europa Central hacia la emigración a Israel. De 1933 a 1939, alrededor de 250 mil judíos, principalmente de Alemania, Austria, Checoslovaquia, Polonia y Lituania, partieron legal e ilegalmente hacia la Palestina del Mandato [18] . A partir de 1936, los británicos endurecieron las restricciones de entrada y la ola de aliyá se volvió ilegal, llamada " Aliyah Bet ". La Quinta Aliyah fue la primera en estar compuesta en gran parte por judíos no religiosos asimilados (en su mayoría de habla alemana). Muchos de los emigrantes de esta ola no eran sionistas ideológicos, pero muchos se imbuyeron de estas ideas después de la repatriación. El número de inmigrantes judíos era comparable al tamaño de toda la comunidad judía en Palestina en 1929. El yiddish dejó de ser el principal idioma hablado (90% en la década de 1920) de los judíos de Eretz Israel, lo que contribuyó al fortalecimiento de la posición del hebreo como un idioma común judío hablado.

Aliyah Bet - inmigración ilegal 1933-1948

El aumento de las restricciones a la repatriación de judíos impuestas por las autoridades británicas hizo que una gran parte de la aliyá fuera ilegal. Esta Aliyah se llamó “ Aliya Bet ” o Haapala ( en hebreo העפלה ‏‎, “valentía”). La inmigración ilegal fue organizada por una división de la Haganá llamada " Mossad le-Aliya Bet " y la Organización Militar Nacional (Irgun). El traslado de judíos a Eretz Yisrael se realizó principalmente por mar y en menor medida por tierra a través de Irak y Siria .

En Aliyah Bet, se acostumbra distinguir dos etapas.

Las autoridades estadounidenses, francesas e italianas no impusieron restricciones al movimiento entre los campos, mientras que los británicos se opusieron a este movimiento de todas las formas posibles, imponiendo restricciones al movimiento desde los campos y organizando un bloqueo naval, impidiendo que los olim desembarcaran en suelo israelí .

En 1946, el servicio secreto británico MI6 se encargó de organizar el sabotaje en los barcos que transportaban inmigrantes ilegales. El 14 de febrero de 1947 se lanzó oficialmente la operación. Los agentes británicos instalaron minas magnéticas de tiempo en los barcos. En el verano de 1947 y principios de 1948, 5 barcos resultaron dañados en puertos italianos [19] .

A pesar de la lucha de las autoridades británicas con la inmigración ilegal, en 14 años 110.000 judíos fueron transportados a Palestina de esta forma.

Aliyah masiva en la década de 1950

En 1948-1952, la población judía de Israel aumentó de 600 mil a 1,5 millones.Cientos de miles de judíos se convirtieron en refugiados de los países árabes, huyendo de pogromos y persecuciones.

Desde el día de la proclamación del estado judío el 14 de mayo de 1948 [20] y hasta el final del año, arribaron a Eretz Israel más de 100 mil repatriados . Hasta fines de 1951, 690 mil personas se repatriaron al país, y su número superó el número de Yishuv en vísperas de la proclamación del estado. La Declaración de Independencia del Estado de Israel en realidad abrió las puertas a los judíos de todo el mundo, declarando: "El Estado de Israel estará abierto a la repatriación de los judíos ya la reunión de las diásporas".

Los primeros en llegar fueron judíos europeos que habían sobrevivido al Holocausto y se encontraban en campos para personas desplazadas. Siguiéndolos empezaron a llegar -a menudo casi con toda su fuerza- las comunidades judías de los países del Este y del Norte de África. Así, casi todos los judíos de Irak (120.000 personas) fueron repatriados como parte de la Operación Esdras y Nehemías . También hubo operaciones para repatriar judíos de Marruecos , Argelia , Túnez , Libia , Rumania , Polonia , Hungría , Bulgaria y otros países. La repatriación continuó en los años siguientes, hasta el día de hoy. Hubo períodos de declive y crecimiento de la aliyá, incluso hubo períodos en los que el número de los que abandonaron el país superó el número de repatriados. En 1956, se reanudó la aliyá de los países de Europa del Este, y después de la Guerra de los Seis Días en 1967, la aliyá de los países occidentales aumentó notablemente y comenzó la repatriación de judíos de la Unión Soviética.

Operación Alas de Águila (o Alfombra Voladora)

Entre 1949 y 1950, Israel transportó por aire a 50.000 judíos locales de Yemen de todo el país al Campo de Liberación. La operación se llamó "Alfombra Voladora" o "Sobre Alas de Águila". A partir de septiembre de 1949, los aviones transportaron diariamente a 500 judíos yemenitas a Israel. A finales de año, llegaron a Israel 35.000 repatriados de Yemen. El último vuelo aterrizó en Israel en septiembre de 1950 [21] .

Repatriación de judíos de la URSS en la década de 1970

Durante el período 1923-1937, unos 70.000 judíos emigraron de la URSS, incluidos 32.000 a Estados Unidos y unos 25.000 a Palestina. Al mismo tiempo, la mayor parte de la emigración se produjo en la década de 1920. Desde finales de la década de 1930, la emigración se ha vuelto virtualmente imposible. No fue hasta mediados de la década de 1950 que se reanudó la emigración de judíos, pero el número total de los que salieron de la URSS hacia Israel entre 1955 y 1967 ascendió a poco más de 12.000 personas [22] .

La Guerra de los Seis Días de 1967 provocó un aumento en la conciencia nacional de los judíos en la URSS [23] [24] [25] . El 10 de junio de 1968, un año después de la ruptura de relaciones con Israel, el Comité Central del PCUS recibió una carta conjunta de la dirección del Ministerio de Relaciones Exteriores de la URSS y la KGB de la URSS, firmada por Gromyko y Andropov, con una propuesta para permitir judíos a emigrar. A fines de la década de 1960 y principios de la de 1970, la política de la Unión Soviética con respecto a la repatriación a Israel se suavizó.

De los 259.500 judíos que abandonaron la URSS entre 1967 y 1982, unos 161.000 llegaron a Israel. A mediados de la década de 1980, la aliyá cayó a su nivel más bajo en la historia de Israel; en 1986 llegaron al país menos de diez mil personas [26] [27] .

Repatriación de judíos etíopes

La comunidad de "Beta Israel" (judíos etíopes) existió en Etiopía desde los primeros siglos después de la destrucción del Templo de Jerusalén en un aislamiento casi total de otras partes del pueblo judío.

En el transcurso de dos mil años de historia, los judíos etíopes han intentado repetidamente llegar a Jerusalén . Sin embargo, hasta 1979 sólo unos pocos lo lograron. Entre 1979 y 1984, unos 7.000 judíos etíopes llegaron a Israel a través de Sudán . En el camino a Sudán y en los campos de refugiados de este país, unas 4 mil personas murieron de hambre y enfermedades.

Operación Moshé

La Operación Moshe se desarrolló del 21 de noviembre de 1984 al 5 de enero de 1985. Durante estas seis semanas, llegaron a Israel unos 7.000 nuevos inmigrantes de Etiopía.

El éxodo de judíos de Etiopía no se detuvo: los judíos etíopes continuaron llegando a Sudán. En 1985-1989, se llevaron a cabo varias operaciones encubiertas más, durante las cuales unas 3 mil personas más fueron entregadas a Israel por aire. En enero de 1990, se abrió una embajada israelí en Addis Abeba , Etiopía. Miles de judíos etíopes comenzaron a llegar en masa a Addis Abeba, exigiendo ser llevados a Israel. En 1990-1991, unas 8.500 personas más se repatriaron a Israel.

Operación Shlomo

Debido a la brutal guerra civil en Etiopía , los judíos que se acumularon en Addis Abeba estaban en peligro de muerte. El 24 y 25 de mayo de 1991, el gobierno israelí, las Fuerzas de Defensa de Israel , la organización Conjunta y la Agencia Judía llevaron a cabo una operación durante la cual 14.310 judíos etíopes fueron trasladados a Israel en 36 horas.

Fue la operación más grande en el curso de la cual la mayor cantidad de judíos fueron llevados a Israel en el menor tiempo posible. Después de la finalización de la Operación Shlomo, alrededor de 5000 judíos más de Etiopía fueron repatriados a Israel. Hoy, toda la comunidad de judíos etíopes, que es de unas 50 mil personas, vive en Israel.

Aliyá masiva de la URSS y el espacio postsoviético

Con la llegada al poder en la URSS de M. Gorbachov , se facilitaron los trámites para la emigración desde la URSS. Desde 1989 comenzó la repatriación masiva desde la URSS, este año el número de repatriados a Israel ascendió a 24 mil personas, que es el doble del promedio de años anteriores, más de la mitad de los olim procedían de la Unión Soviética. En octubre de 1989, el gobierno de EE.UU. impuso restricciones a la concesión de la condición de refugiado a los emigrantes de la URSS, como resultado, la mayoría de los judíos que salían de la Unión Soviética comenzaron a ir a Israel [28] .

En ese momento, representantes de la Sokhnut (Agencia Judía) y la organización Nativ comenzaron a operar en Moscú como parte del trabajo del grupo consular israelí . Comenzaron los preparativos para la repatriación masiva de judíos soviéticos a Israel.

Los judíos fueron empujados a abandonar la URSS y manifestaciones de antisemitismo . La organización "Memoria" , encabezada por D. D. Vasiliev , llevó a cabo numerosas acciones en 1987-1990 contra la llamada " conspiración judeo-masónica ". En la primavera de 1990, se difundieron provocativos rumores sobre inminentes pogromos judíos .

La inmigración más intensa fue en 1990 y 1991: durante estos dos años, más de 330 mil personas se mudaron de la URSS a Israel. En 1992-1999, otros 490.000 inmigrantes de la antigua URSS recibieron la ciudadanía israelí, durante estos años representaron el 80% del número total de nuevos repatriados. A principios de la década de 2000, el número de repatriados de la CEI y los países bálticos se redujo drásticamente; entre 2000 y 2002, 104 000 personas se trasladaron a Israel desde estos países [28] . En el futuro, la cantidad de personas que se mudan a Israel desde los países de la antigua URSS rara vez supera los 10 mil por año. y el 50% del total de nuevos repatriados.

El colapso de la URSS , los problemas económicos y políticos en los países de la CEI llevaron a una alta tasa de éxodo. Luego, principalmente debido al agotamiento del recurso demográfico, así como en relación con la intensificación del terror árabe en 1995-1996, el nivel de repatriación disminuyó. En total, más de 1,6 millones de judíos de la URSS y del espacio postsoviético llegaron a Israel durante el período de la Gran Aliá .

El gobierno no estaba preparado para recibir un número tan grande de repatriados. Con el fin de mejorar la situación del parque de viviendas ante un aumento sin precedentes de la población debido a los recién llegados, se inició la construcción masiva en las zonas periféricas y la construcción de los llamados asentamientos de "caravanas" (es decir, ciudades temporales a partir de viviendas temporales con todas las comodidades). ). La mayor cantidad de viviendas nuevas se construyó en áreas de desarrollo en Galilea y Negev  , en Karmiel , Nazareth Illit , Yokneam , Beersheba , Ofakim y otros asentamientos. El mayor número de viviendas se erigió en Ashdod .

Como resultado de la Gran Aliyah, los judíos de habla rusa representaron más del 17 % de la población total de Israel y más del 20 % de la población judía del país. En algunas ciudades, constituyen más del 40% de la población. El número de medios en ruso en Israel supera el número de medios en hebreo, según el secretario de prensa de la Embajada de Israel en Rusia[ ¿cuándo? ] . Hay canales de televisión, periódicos, revistas, libros en ruso. Algunos de los repatriados no logran establecerse en Israel y abandonan el país. En 2006, unos 50.000 ciudadanos israelíes vivían en Rusia [29] .

Según una encuesta realizada en 2010 entre quienes emigraron a Israel en 1990-2007, el 42% de los inmigrantes de la URSS y el espacio postsoviético se identifican principalmente como judíos, el 38% como israelíes, el 20% - por país de nacimiento; para los inmigrantes de otros países, estos son, respectivamente: 66%, 25% y 9% [30] .

Siglo XXI

Según Demoscope , en 2003-2010, un promedio de 2 a 4 mil personas se mudaron a Israel desde Rusia por año [31] . Existe la opinión de que en la década de 2000, la migración a Israel desde los países de la antigua URSS (Rusia, Ucrania y Bielorrusia) provino principalmente de ciudades periféricas con un bajo nivel de vida y se caracteriza por una baja proporción del componente judío (que es decir, personas no étnicas fueron a Israel en gran parte judíos, y descendientes de matrimonios mixtos de judíos con la población indígena) [32] .

En 2017, los repatriados representaron el 15,9% de la población total de Israel. Al mismo tiempo, en las instituciones estatales (excepto el sistema de salud), los nuevos repatriados representaron el 7,4% del total de empleados. La proporción de nuevos repatriados que vivían por debajo del umbral de la pobreza era del 18,4 % (comparación: la tasa de pobreza entre las familias judías es del 13,4 %) [33] .

En 2010-2019, alrededor de 255 mil personas se repatriaron a Israel, principalmente desde Rusia (67 mil), Ucrania (46 mil), Francia (38 mil), EE. UU. (32 mil) y Etiopía (10 mil) [34] . Los retornados de Rusia son el grupo más numeroso y su número ha aumentado desde la anexión de Crimea a la Federación Rusa en 2014; Los emigrantes rusos citan la sensación de que su país se está volviendo cada vez menos libre como la principal razón para mudarse. Las razones que acompañan a la mudanza son la situación económica en Rusia y el nivel de criminalidad [35] [36] .

En 2020, 19.676 personas se repatriaron a Israel. De estos, 6644 son de Rusia, 2937 son de Ucrania, 2407 son de Francia, 2296 son de EE. UU.; en total, los países de la antigua URSS representaron alrededor del 56% [37] .

Véase también

Notas

  1. Estado de Israel. Absorción - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  2. Judíos, por continente de origen, continente de nacimiento y período de inmigración - 2016
  3. Inmigración a Israel 2019  (ing.) . Oficina Central de Estadísticas (26 de julio de 2020). Fecha de acceso: 28 de agosto de 2020.
  4. Rosenzweig, 1997 , pág. 1. El sionismo, el impulso del pueblo judío de regresar a Palestina, es casi tan antiguo como la propia diáspora judía. Algunas declaraciones talmúdicas… Casi un milenio después, el poeta y filósofo Yehuda Halevi… En el siglo XIX…”
  5. Gilbert, 2005 , pág. 2. "Los judíos buscaron aquí una nueva patria tras su expulsión de España (1492)..."
  6. Ausubel, 1964 , págs. 142–4
  7. 1 2 3 Inmigración  ._ _ Biblioteca virtual judía . La Empresa Cooperativa Estadounidense-Israelí. — Información sobre la primera, segunda, tercera, cuarta y quinta aliá; Aliya Bet se discute aquí . Consultado el 12 de julio de 2007. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2011.
  8. Stein, 2003 , pág. 88. "Al igual que con la Primera Aliá, la mayoría de los inmigrantes de la Segunda Aliá eran judíos ortodoxos no sionistas..."
  9. Romano, 2003 , pág. treinta
  10. Ahron Bregman. guerras israelíes. Una historia desde 1947 . - Routledge, 2002. - 272 p. - ISBN 978-0-415-28716-6 . página 4
  11. ↑ Declaración Balfour 1917  . El Proyecto Avalon (2 de noviembre de 1917). Fecha de acceso: 26 de diciembre de 2009. Archivado desde el original el 18 de marzo de 2012.
  12. Legión Judía - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  13. Judíos rusos en la batalla de Gallipoli; Vladimir Krupnik (Perth, Australia Occidental), 10-02-2002 Archivado desde el original el 2 de julio de 2014.
  14. The Zion Arrieros de Gallipoli (marzo de 1915 - mayo de 1916) Por Martin Sugarman
  15. LEGIÓN JUDÍA, Joseph B. Schechtman
  16. Sociedad de Naciones: El Mandato para Palestina, 24 de julio de  1922 . Libro de consulta de historia moderna . Universidad de Fordham (24 de julio de 1922). Consultado el 5 de julio de 2008. Archivado desde el original el 21 de agosto de 2011.
  17. Tercera ola de repatriación (1919-1923)  (enlace inaccesible)
  18. Edwin Negro. El Acuerdo de Transferencia (Edwin Black. "El Acuerdo de Transferencia"  )
  19. Leonor Shifrin. Terrorismo británico contra los sobrevivientes del Holocausto . ESTAMOS AQUÍ. Consultado: 21 de octubre de 2011.
  20. Copia archivada (enlace no disponible) . Consultado el 25 de febrero de 2009. Archivado desde el original el 2 de febrero de 2009. 
  21. Refugiados judíos#cite note-165
  22. Emigración de judíos de la Unión Soviética en las décadas de 1960 y 1970. En las páginas de la prensa americana
  23. Guerra de los Seis Días y su impacto en el renacimiento de la identidad nacional de la población judía de la URSS
  24. La lucha de los judíos soviéticos por salir
  25. ENSAYOS SOBRE LA HISTORIA DEL PUEBLO JUDÍO , editado por S. Ettinger
  26. ¿Existe realmente una aliyá "rusa"? . Asociación de periodistas de habla rusa de Israel. Fecha de acceso: 6 de octubre de 2021.
  27. Aliya de la URSS después de la Guerra de los Seis Días . ejwiki.org . Fecha de acceso: 5 de octubre de 2021.
  28. 1 2 Estado de Israel. Aliya - artículo de la Enciclopedia Judía Electrónica
  29. Los judíos regresan a Rusia . Komsomolskaya Pravda (15 de noviembre de 2006). Consultado: 6 de julio de 2008.
  30. Encuesta de Absorción de Inmigración 2010-2011 -  INTRODUCCIÓN . Oficina Central de Estadísticas. Fecha de acceso: 28 de agosto de 2020.
  31. Mijaíl Denisenko. Emigración de Rusia a países extranjeros. Mirando desde el otro lado ... - Demoscope Weekly , 4 al 17 de junio de 2012. - No. 513-514 .
  32. Crónicas de Jerusalén. El editor en jefe de Jewish News habla con el conocido politólogo israelí Zeev Khanin
  33. Día de la Aliyah 2019: Repatriados en Israel - Algunos datos . Centro de Investigación y Análisis de la Knesset . Knesset (4 de noviembre de 2019). Fecha de acceso: 28 de agosto de 2020.
  34. Más de un cuarto de millón de inmigrantes se mudaron a Israel desde 150  países . Seco (22 de diciembre de 2019). Fecha de acceso: 28 de agosto de 2020.
  35. La emigración de Rusia a Israel se acercó al nivel soviético. La gente se va por la falta de libertad y la caída del nivel de vida . Meduza . Fecha de acceso: 19 de diciembre de 2021.
  36. A medida que Putin limita la democracia, los judíos rusos se mudan cada vez más a Israel . El Correo de Jerusalén . Fecha de acceso: 19 de diciembre de 2021.
  37. Inmigración a Israel 2020  (hebreo) . Oficina Central de Estadísticas (5 de septiembre de 2021). Fecha de acceso: 4 de octubre de 2021.

Literatura

Enlaces