Robertson Smith, Guillermo
| William Robertson Smith | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 8 de noviembre de 1846 [1] [2] |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 31 de marzo de 1894 [1] [2] (47 años) |
| Un lugar de muerte | |
| País | |
| Lugar de trabajo | |
| alma mater | |
| Premios y premios | Miembro de la Royal Society of Edinburgh [d] |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
William Robertson-Smith ( 8 de noviembre de 1846 , Aberdeenshire , Escocia - 31 de marzo de 1894 , Cambridge , Inglaterra ) - Orientalista escocés británico , filólogo , erudito bíblico , erudito del Antiguo Testamento . Editor de la Encyclopedia Britannica y autor de entradas en la Encyclopedia Biblica . Profesor de Teología y Clérigo de la Iglesia Libre de Escocia . Hizo una contribución significativa a la combinación del estudio filológico tradicional de la Biblia con los nuevos logros de la antropología.
Biografía
Nació el 8 de noviembre de 1846 en Aberdeenshire .
A los 15 años ingresó en la Universidad de Aberdeen , desde donde se trasladó al New College de la Universidad de Edimburgo en 1866 con el objetivo de convertirse en clérigo.
En 1870, después de graduarse, comenzó a trabajar en el departamento de hebraísmo del Christ College..
En 1875 contribuyó con un número significativo de artículos religiosos a la novena edición de la Enciclopedia Británica . Al mismo tiempo, ganó gran fama debido a un juicio donde fue acusado de promover la herejía en sus artículos en la enciclopedia, porque criticaba a la Biblia como fuente, lo que le costó un puesto de profesor en el Christ College en 1881 .[3] .
Después de dejar el Christ College, se convirtió en profesor asociado ( lector de inglés ) de estudios árabes en la Universidad de Cambridge , y ascendió hasta convertirse en bibliotecario universitario, profesor de estudios árabes e investigador en el Christ's College [4] .
En 1881, se publicó el tratado El Antiguo Testamento en la Iglesia Judía , y en 1882, Los Profetas de Israel .
En 1887, Robertson-Smith se convirtió en el editor de Britannica en lugar del difunto Thomas Bainis..
En 1889 se publicó la principal obra de Robertson-Smith, La religión de los semitas, donde por primera vez se presentaba una descripción generalizada de la religión judía utilizando el método de análisis sociológico del fenómeno de la religión.
De 1889 a 1894 , Robertson-Smith ocupó la cátedra de la cátedra Adams de árabe en la Universidad de Cambridge .
Murió el 31 de marzo de 1894 de tuberculosis .
Enfoque científico
Sus puntos de vista sobre el método histórico de la crítica bíblica se pueden resumir de la siguiente manera [5] :
Los libros antiguos han llegado hasta nosotros a través del velo de los milenios, antes de que la invención de la imprenta evitara muchos absurdos. Algunos de ellos han sobrevivido sólo en listas sin valor, escritas por la mano de un escriba de épocas ignorantes. Otros han sido distorsionados por editores que han introducido algo extraño en el texto original. Muy a menudo, un libro necesario se pierde de vista durante muchos años y, cuando se descubre, se pierde todo su verdadero contenido; y los libros antiguos normalmente carecen de portadas y prefacios . Y cuando este rollo sin nombre volvió a ponerse en circulación, algún lector ignorante o escribano no se opuso a darle su nombre, que luego se transmitió de generación en generación, como si hubiera sido así desde el principio. O el significado exacto y el contenido de un libro a menudo se vuelven confusos a medida que pasan los siglos, lo que lleva a interpretaciones erróneas. Repito, la antigüedad nos ha dejado muchos manuscritos con evidentes signos de falsificación, como algunos de los apócrifos , o las predicciones sibilinas ., o las cartas de Falaris , que se convirtieron en el tema de la famosa crítica de Bentley . En todos los casos descritos, la crítica histórica debe deshacerse de puntos de vista inertes en nombre del triunfo de la verdad. Tiene que revisar titulares dudosos, limpiar insertos, exponer falsificaciones; pero debe proclamar sólo la verdad, mostrar el rostro veraz de la antigüedad tal como es. El libro es realmente antiguo y realmente valioso y no teme a la crítica, que solo le dará una evaluación en conciencia y establecerá su autoridad sobre una base más sólida.
Texto original (inglés)[ mostrarocultar] Los libros antiguos que nos han llegado desde un período de muchos siglos antes de la invención de la imprenta necesariamente han sufrido muchas vicisitudes. Algunos de ellos se conservan solo en copias imperfectas hechas por un escriba ignorante de la Edad Media. Otros han sido desfigurados por los editores, que mezclaron material extraño con el texto original. Muy a menudo, un libro importante se perdía de vista durante mucho tiempo y, cuando volvía a salir a la luz, todo conocimiento sobre su origen había desaparecido; pues los libros antiguos generalmente no tenían portadas ni prefacios. Y, cuando un rollo sin nombre de este tipo volvió a llamar la atención, no era probable que algún lector o transcriptor medio informado le diera un nuevo título de su propia invención, que se transmitió a partir de entonces como si hubiera sido original. O también, el verdadero significado y propósito de un libro a menudo se oscureció en el transcurso de los siglos y condujo a interpretaciones falsas. Una vez más, la antigüedad nos ha transmitido muchos escritos que son puras falsificaciones, como algunos de los libros apócrifos, o los oráculos sibilinos, o esas famosas epístolas de Phalaris que formaron el tema del gran ensayo crítico de Bentley. En todos estos casos, el crítico histórico debe destruir el punto de vista recibido, a fin de establecer la verdad. Debe revisar títulos dudosos, purgar interpolaciones, exponer falsificaciones; pero lo hace sólo para manifestar la verdad y exhibir los restos genuinos de la antigüedad en su carácter real. Un libro que es realmente antiguo y realmente valioso no tiene nada que temer del crítico, cuyo trabajo sólo puede poner su valor bajo una luz más clara y establecer su autoridad sobre una base más segura.Artículos científicos
- 1889 - Conferencias sobre la religión de los semitas .
Notas
- ↑ 1 2 William Robertson Smith // Enciclopedia Británica
- ↑ 1 2 William Robertson Smith // Store norske leksicon (libro) - 1978. - ISSN 2464-1480
- ↑ The Heresy Trial Archivado el 1 de julio de 2013 en Wayback Machine // El sitio web de William Robertson Smith
- ↑ John Sutherland Black, George Chrystal. La vida de William Robertson Smith. - Londres : Adam & Charles Black, 1912. - caps. xi y xi
- ↑ Smith WR The Old Testament in the Jewish Church, 1892. - P. 17. Estos puntos de vista también se exponen en el prefacio de la Enciclopedia de la Biblia.
Literatura
- Joder J. Die arabischen Studien en Europa. - Leipzig , 1955. - S. 198, 210, 281.
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