El nacimiento de la tragedia desde el espíritu de la música.

El nacimiento de la tragedia del espíritu de la música ( en alemán:  Die Geburt der Tragödie aus dem Geiste der Musik ) es un tratado estético en el que Friedrich Nietzsche esboza su visión de los orígenes dualistas del arte . La primera edición apareció en 1872 en la editorial de Leipzig de E. W. Fritsch , la segunda edición apareció allí dos años más tarde, pero apenas se distribuyó debido a los problemas financieros de la editorial [1] . En 1886, el tratado se reimprimió con un prefacio, Ensayo sobre la autocrítica, y un subtítulo , Helenismo y pesimismo .

Nietzsche creía que los antiguos griegos encontraban en el arte un antídoto contra el sinsentido de la realidad y el pesimismo desesperanzado que generaba la conciencia de esta . En el arte griego antiguo, el autor ve una lucha constante entre dos principios, o tipos de experiencia estética, a los que llama apolíneos y dionisíacos . Nietzsche discute con toda la tradición estética alemana, que interpretó con optimismo que el arte griego antiguo tenía en su núcleo un comienzo brillante y apolíneo. Por primera vez habla de otra Grecia, trágica, embriagada de mitología, dionisiaca , y establece paralelismos con el destino de Europa.

El principio apolíneo, según Nietzsche, es orden, armonía, arte sosegado y da origen a las artes plásticas ( arquitectura , escultura , pintura , gráfica ), el principio dionisíaco es embriaguez, olvido, caos, disolución extática de la identidad en la masa, dando nacimiento de las artes no plásticas (principalmente la música ). El principio apolíneo se opone al dionisiaco como lo artificial se opone a lo natural, condenando todo lo excesivo, lo desproporcionado. Sin embargo, estos dos comienzos son inseparables, actúan siempre juntos. Luchan, según Nietzsche, en el artista, y ambos están siempre presentes en cualquier obra de arte.

El tratado de Nietzsche tuvo un gran impacto tanto en la construcción de los simbolistas rusos ( Vyach. Ivanov , Andrey Bely ), como en la formación del arte irracional del expresionismo en Alemania a principios del siglo XX. En Gran Bretaña, las ideas dionisíacas de Nietzsche influyeron en el conocido novelista D. H. Lawrence (autor de El amante de Lady Chatterley ).

Notas

1. ↑ William H. Schaberg. El canon de Nietzsche: una publicación de historia y bibliografía. - Prensa de la Universidad de Chicago , 1995. - P. 65-67.

Enlaces

• Traducción al ruso de G. A. Rachinsky (1912)

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