Edmund (Rey de East Anglia)

Edmund el Mártir ( 840 , Nuremberg (?) - 20 de octubre de 870 , Hoxen , Suffolk ) - el último soberano rey anglosajón de East Anglia , canonizado.

Biografía

Edmund 855 , todavía joven, toma el trono real de East Anglia (coronado el 25 de diciembre ). En 870, un ejército de vikingos daneses desembarcó en la costa de East Anglia. Según la crónica “ La vida del rey Alfredo ” del monje galés Asser , Edmund emprendió una campaña contra los invasores, “… luchó con ellos con gran furia; pero... los paganos triunfaron, Edmund fue muerto en batalla..." [1] . Las tradiciones también hablan de la batalla de Edmund con el ejército de los hermanos vikingos Ubba Ragnarsson e Ivar el Deshuesado , en la que los anglosajones fueron derrotados, y que el rey fue capturado cerca de la ciudad de Hoxen y torturado hasta la muerte. Sin embargo, una fuente posterior, cuya autoría pertenece a Abbon of Fleury , afirma que Edmund no entró en la batalla en absoluto, sino que fue torturado por los daneses. Por negarse a inclinarse ante los ídolos paganos, el rey fue atado a un árbol y fusilado con arcos.

Después de su muerte, Edmund fue clasificado entre los santos por la Iglesia Católica Romana . Es el santo patrón de la realeza, de las personas que sufren epidemias y torturas, y también protector de los lobos . Desde 2006, St. Edmund ha sido un santo venerado localmente de la Diócesis de Berlín y Alemania de la Iglesia Ortodoxa Rusa MP (día de conmemoración - 20 de noviembre (según el calendario juliano ). [2]

Edmund fue enterrado en la abadía benedictina de Bury St Edmunds , Suffolk .

Reverencia

La veneración de San Edmundo comenzó casi inmediatamente después de su martirio. Según la leyenda, los verdugos decapitaron al rey inglés, y para que sus súbditos no pudieran encontrar la cabeza, la arrojaron a un arbusto espinoso . El primer milagro sucedió allí mismo: la cabeza del santo fue encontrada después de escuchar al perro lobo que custodiaba el santuario. Por eso, posteriormente, este animal se colocó en las imágenes de Edmund, protegiendo la cabeza sagrada de los lobos, y el propio mártir se convirtió en el santo patrón de los perseguidos por los lobos.

También se narra que la cabeza fue unida al cuerpo y enterrada cerca del lugar de la ejecución, construyéndose una pequeña capilla de madera .

En 902 , cuando los restos del santo fueron trasladados a Bedricksworth, encontraron que eran incorruptibles y que la cabeza había crecido junto con el cuerpo.

Otro evento importante que contribuye a la veneración del santo se debe al hecho de que apenas 30 años después de la muerte del mártir, cuando los terribles recuerdos no se borraban de la memoria de los testigos presenciales, los conquistadores daneses, encabezados por el rey Guthrum , se convirtieron a El cristianismo y ellos mismos comenzaron a venerar al rey Edmund como un santo. Desde entonces, comenzó una multitudinaria peregrinación a sus reliquias incorruptibles .

Dio la casualidad de que con el tiempo, la veneración de San Edmundo pasó a un segundo plano, dando paso a la primacía de Jorge el Victorioso , quien desde el siglo XII hasta el día de hoy es considerado el santo patrón de Inglaterra. Aprovechando esta situación, los caballeros franceses llevaron las reliquias de San Edmundo a Toulouse . Las reliquias estuvieron ubicadas en esta ciudad francesa hasta 1901 y, naturalmente, San Edmundo comenzó a ser considerado el patrón de Toulouse.

En 1901, las reliquias fueron devueltas a Inglaterra, pero no se convirtieron en un tesoro nacional, sino que fueron colocadas en una capilla privada en la ciudad de Arundel en Sussex , no accesible a los visitantes.

Notas

1. ↑ Asser. Vida del rey Alfredo. (enlace no disponible) . Historia de Gran Bretaña. Consultado el 31 de agosto de 2009. Archivado desde el original el 4 de noviembre de 2009. (indefinido) 
2. ↑ Lista de santos honrados en Alemania (enlace inaccesible) . Consultado el 3 de noviembre de 2009. Archivado desde el original el 3 de junio de 2013. (indefinido) 

Fuentes primarias

• Abad de Fleury. Pasión S. Eadmundi (985)
• Abbo Floriacensis, Vita Sancti Eadmundi, regis anglorum et martyris // Migne. Patrologiae cursus completus, serie Latina. V. 139. Pág. 508-520.
• Vidas de Santos de Aelfric. ed. por W. Skeat. vol. I-IV. Londres, ETS, 1881-1900.
• Aserio. La vida medieval del rey Alfredo el Grande: traducción y comentario del texto atribuido a Asser. Basingstoke - Nueva York, Palgrave, 2002. 280 p.
• The Saxon Chronicle: con una traducción al inglés y notas, críticas y explicativas. Rvdo. J.Ingram. Londres, Longman, 1823. 463 p.

Literatura

• Omelnitsky M.P. , Vidas de tres santos ingleses Elfric: St. Oswaldo, St. Edmundo, St. Svizina  (enlace inaccesible) . M.: Real-A, 1997. 224 p.
• Edmund // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

Enlaces

• S t. Edmundo el mártir
• San Edmundo: el santo patrón original de Inglaterra
• santos y angeles
• S t. Edmundo, rey y mártir
• Santo Andrés Philips. Los cuatro santos de Suffolk, Inglaterra
• Santo Andrés Philips. Santa patrona olvidada de Inglaterra
• Denisova E. V. La imagen del santo mártir Rey Edmund en la hagiografía medieval temprana
• Jornadas de celebraciones de santos ortodoxos que brillaron en tierras de los germanos ( Peregrina )

Véase también

• St Edmund's College (Canberra)

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