Acrópolis Norte (Tikal)

La acrópolis norte  es un conjunto arquitectónico de la ciudad maya de Tikal , capital del reino Mutul , actualmente ubicada en el departamento de El Petén , Guatemala . Sirvió como necrópolis y centro de las actividades funerarias de la ciudad durante más de 1.300 años. La Acrópolis se encuentra cerca del centro de la ciudad y es uno de los complejos arquitectónicos mayas más estudiados.

Los primeros rastros de actividad humana en este sitio datan de alrededor del año 800 a. e., y los primeros edificios se construyeron alrededor del 350 a. mi. Alrededor del 250 d.C. mi. el complejo ha sido objeto de una importante reconstrucción con la construcción de una enorme plataforma basal, sobre la que había un grupo de templos. Después de esto, alrededor del año 450, se añadió una fila de cuatro pirámides en la terraza al sur de la plataforma principal.

Las excavaciones en la Acrópolis Norte fueron realizadas por la Universidad de Pensilvania bajo la dirección de Edwin Shook y William Coe . Durante las excavaciones, se descubrieron las tumbas de los gobernantes de Yash-Nun-Ayin I , Siyah-Chan-Kavil II , Wak-Chan-Kavil y Kinich-Eta , y se identificaron provisionalmente dos tumbas como el lugar de enterramiento del fundador de la primera dinastía gobernante en Tikal , Yash-Eb-Shoka .

Se colocaron una gran cantidad de monumentos de piedra en la Acrópolis del Norte. Hacia el siglo IX d.C. mi. contenía 43 estelas y 30 altares. 18 de ellos estaban decorados con textos jeroglíficos y retratos de gobernantes. Varios de estos monumentos dan testimonio de la influencia de la antigua ciudad de Teotihuacan en Tikal.

Historia

Los primeros rastros de roca caliza debajo de la plataforma basal de la acrópolis datan de alrededor del 800 a. mi. y son cortes profundos en la roca asociados con desechos de actividades domésticas y ceremoniales [1] . Los primeros edificios en el territorio de la Acrópolis del Norte se erigieron alrededor del 350 a. e., hacia el final del período Preclásico Medio (c. 900-400 aC) [2] [3] .

Preclásico Tardío

Durante el período preclásico tardío (c. 400 a. C.-250 d. C.), se construyó un camino de 49 metros de largo que conectaba la Acrópolis Norte con el complejo Mundo Perdido en el suroeste [4] [5] . La estructura fechada más antigua en la Acrópolis Norte se construyó en el siglo II a. mi. y constaba de una plataforma basal baja en el norte con dos plataformas más pequeñas en el sur, que fueron las precursoras del complejo de pirámides triádicas [6] . Estas no fueron las primeras estructuras construidas, ya que debajo se encontraron restos de versiones anteriores de las plataformas, pero sufrieron una destrucción tan extensa antes de la construcción de la versión del siglo II a. es decir, que no se puede reconstruir ninguna secuencia física [7] .

En el siglo I d.C. mi. La acrópolis del norte se expandió significativamente [8] . En este momento, hubo un cambio gradual en el énfasis del gran complejo de Mundo-Perdido a la Acrópolis Norte, que fue designada como el nuevo centro ceremonial de la ciudad y recibió los primeros entierros reales, que aún no han sido finalmente identificados con los nombres de los gobernantes [9] .

Período clásico

Durante el período clásico (c. 250-900 dC), la dinastía gobernante de Tikal convirtió el complejo en una necrópolis real, donde cada gobernante sucesivo añadió nuevos templos a los edificios anteriores [2] . Alrededor del año 400, el complejo se amplió hacia el sur desde su plataforma basal original con la adición de una serie de templos altos [2] . Hacia fines del siglo VII, el gobernante Khasav Chan Kawil I ordenó la construcción de una nueva versión del Templo 33 , posiblemente para albergar los restos de su padre, Nun Hol Chak I. Alrededor de 734, Hasav-Chan-Kavil I fue enterrado en el Templo I , lo que puso fin a la tradición del entierro de los gobernantes en la Acrópolis Norte [2] .

Período posclásico

La actividad funeraria en la acrópolis continuó hasta el período Posclásico (c. 900-1521 dC) [2] . Cerca del final de la disminución de la población de Tikal en el siglo X o XI , los ocupantes ilegales excavaban la Acrópolis Norte en busca de jade en los ajuares funerarios de los entierros de élite. Algunos de los entierros de más fácil acceso fueron descubiertos y saqueados durante este tiempo [10] .

Historia moderna

Las excavaciones de la Acrópolis Norte fueron realizadas entre 1957 y 1969 por la Universidad de Pensilvania bajo la dirección de Edwin Shook y William Coe . La Acrópolis es uno de los complejos arquitectónicos más estudiados de los mayas [2] . Durante las excavaciones, se descubrieron varias tumbas reales, que se identificaron con los siguientes nombres de los gobernantes: Yash-Nun-Ayin I (r. 379-404), Siyah-Chan-Kavil II (411-456), Wak -Chan-Kavil (537 -562) y Kinich-Et (593-638) [11] . Dos entierros tempranos en la Acrópolis del Norte han sido tentativamente identificados como los del fundador de la primera dinastía gobernante en Tikal , Yash-Eb-Shoka ( siglo I dC) [8] .

Edificios

La acrópolis norte cierra la Plaza Central desde el norte [12] . La plataforma basal de la Acrópolis Norte cubre un área de 2.5 acres (8093.71 m²) [13] , midiendo aproximadamente 100 por 80 metros [14] .

Plataforma basal

La mayoría de las estructuras de la plataforma basal pasaron por dos etapas sucesivas de construcción durante el período clásico temprano (c. 250-600), con la excepción del Templo 22, que pasó por tres etapas de construcción. Todos los edificios de la plataforma pertenecen al período clásico temprano y estuvieron ubicados simétricamente durante tres siglos [15] .

• El Templo 20 ( Estructura 5D-20 ) está ubicado en el noroeste de la plataforma basal. El templo data de alrededor del año 550 d.C. mi. [dieciséis]
• El Templo 21 ( Estructura 5D-21 ) está ubicado en el noreste de la plataforma. Se empareja con el Templo 20. Fechado alrededor del año 550 d.C. mi. [dieciséis]
• El Templo 22 ( Estructura 5D-22 ) está ubicado en el centro del lado norte de la plataforma [16] . El Templo 22 ha pasado por tres fases principales de construcción. La versión más antigua del templo se construyó alrededor del año 250 d.C. mi. La segunda versión del templo se construyó sobre la anterior alrededor del año 350 d.C. mi. y estaba adornado con mascarones de estuco . La versión final del templo data del siglo V. El Templo 22 ha sido cuidadosamente examinado por arqueólogos. Se eliminaron algunas partes de la versión final para estudiar versiones anteriores [17] . El sitio de entierro en el Templo 22 fue saqueado en el período posclásico [18] .
• El Templo 23 ( Estructura 5D-23 ) ha sido parcialmente restaurado y data de mediados del siglo III EC. mi. Está ubicado en el centro del lado occidental de la plataforma [17] .
• El Templo 24 ( Estructura 5D-24 ) data de alrededor del año 250 EC. mi. Situado al este de la plataforma. Forma pareja con el Templo 23. El Templo 24 no ha sido explorado por los arqueólogos [17] .
• El Templo 25 ( Estructura 5D-25 ) está ubicado en el suroeste de la plataforma. La primera versión del templo se construyó alrededor del año 250 d.C. mi. La segunda versión se superpuso a la anterior [16] .
• El Templo 26 ( Estructura 5D-26 ) está ubicado en el centro del lado sur de la plataforma que da a la terraza, es la estructura central de la Acrópolis Norte. El Templo 26 ha sido completamente excavado y restaurado. Su primera versión data de alrededor del año 250 EC. mi. [17] La ​​tumba del templo fue saqueada en el período Posclásico [18] . La parte norte del templo se encuentra sobre el Entierro 85, que data de alrededor del año 100 EC. e., que fue tentativamente identificado como el lugar de entierro del fundador de la primera dinastía gobernante en Tikal, Yash-Eb-Shoka [19] .
• El Templo 27 ( Estructura 5D-27 ) está ubicado en el sureste de la plataforma. Se empareja con el Templo 25. Los arqueólogos sugieren que el templo pasó por las mismas dos fases de construcción que el Templo 25. El Templo 27 se construyó alrededor del año 250 EC. mi. [dieciséis]
• El Edificio 28 ( Edificio 5D-28 ) era probablemente la caseta de vigilancia que controlaba el este de la terraza. Desde arriba en el este (en relación con la plataforma) hay una escalera de entrada. Con su anchura, los bloques de construcción acceden a la Acrópolis Norte desde las escaleras de entrada desde la Plaza Central. Para acceder a la acrópolis, los visitantes tenían que pasar por una sala donde podían ser controlados más fácilmente [20] . El edificio data del siglo VI d.C. mi. [21]

Terraza

Los templos 29, 30 y 31, que datan del período clásico temprano, están ubicados en una plataforma común al este de la terraza [22] [23] [24] . Es probable que la plataforma se haya creado específicamente para estos templos, construidos casi al mismo tiempo. Ni la plataforma ni los templos han sido explorados. Quizás se construyó originalmente una versión anterior del Templo 30 central, luego se construyó una plataforma encima, sobre la cual se creó una nueva versión del Templo 30 y dos templos adicionales a los lados [23] .

• El Templo 29 ( Estructura 5D-29 ) está ubicado al este de la terraza. En 1996, se excavó la Estela 40 [22] en la base del templo . El templo está ubicado en una plataforma común junto con los templos 30 y 31. El templo 29 no ha sido explorado. Las bóvedas de la cornisa y el techo del templo se destruyen, por lo que 3 habitaciones se llenan de escombros . De los tres templos cercanos, el Templo 29 es el único que muestra rastros de pintura roja [25] . Está fechado en el período clásico temprano [23] .
• El Templo 30 ( Estructura 5D-30 ) está ubicado al este de la terraza. Está ubicado en una plataforma común junto con los templos 29 y 31. Las bóvedas y el techo del templo están destruidos, por lo que 3 salas están llenas de escombros [25] . El templo se ha fechado en el período clásico temprano [23] .
• El Templo 31 ( Estructura 5D-31 ) está ubicado en el este de la terraza. Está ubicado en una plataforma común junto con los templos 29 y 30. Las bóvedas y el techo del templo están destruidos, por lo que 3 salas están llenas de escombros [25] . Está fechado en el período clásico temprano [23] .

• El Templo 32 ( Estructura 5D-32 ) está ubicado al este del Templo 33 . El Templo 32 fue explorado parcialmente a mediados de la década de 1960 y data de la primera mitad del siglo VII d.C. mi. [26] El santuario del templo consta de tres habitaciones que fueron saqueadas poco después de que Tikal fuera abandonada en el siglo X [27] . Los arqueólogos han descubierto el Entierro 195, tallado en la roca debajo del templo en el que fue enterrado Kinich-Et. El templo fue construido poco después del entierro del gobernante en un entierro [28] .
• El Templo 33 ( Edificio 5D-33 ) está ubicado en la primera fila de edificios frente a la Plaza Central, entre los templos 32 y 34 [18] [2] . La altura del templo es de 33 metros [29] . Es uno de los templos mayas más estudiados [30] . Pasó por 3 etapas de construcción, denominadas por los arqueólogos 33-1 (versión final), 33-2 (versión intermedia) y 33-3 (santuario original) [31] . La primera fase de la construcción del templo incluyó el Entierro 48, en el que fue enterrado el rey Siyah-Chan-Kavil II (r. 411-456), y el santuario construido en 457 [32] . La segunda fase comenzó después de un breve descanso e incluyó nuevas superestructuras en la plataforma principal con la adición de nuevas máscaras y paneles de estuco. Las paredes del santuario estaban cubiertas de grafitis , incluyendo imágenes de personas y jeroglíficos [33] . La última etapa de la construcción tuvo lugar durante la ruptura de Tikal, un período de grave crisis en la ciudad que duró desde 562 a 692 [34] [35] . Se asoció con la victoria del Reino de Canul (capital: Calakmul ) yKarakol sobre Tikal [36] . Durante este período, hubo un quiebre en la escritura de inscripciones y la construcción a gran escala en la ciudad [34] . La última versión del Templo 33 sirvió como prototipo para el Templo I [37] .
• El Templo 34 ( Construcción 5D-34 ) fue el primer templo construido a lo largo de la terraza frontal de la Acrópolis Norte [38] . Está fechado en el período clásico temprano [15] . El templo fue construido por Siyah-Chan-Kavil II sobre la tumba de su padre Yash-Nun-Ayin I [39] . En 1959, los arqueólogos excavaron una zanja a través del Templo 34 y descubrieron la tumba de Yash-Nun-Ayin I, excavada en la roca debajo de ella, sobre la cual se habían construido dos versiones anteriores del templo [15] . La estela 26 se encontraba originalmente al pie del templo, pero se rompió, probablemente a principios del período Clásico Tardío (600-900 d. C.), luego se subió las gradas y se colocó debajo del altar de piedra en el santuario [18] .
• El Templo 35 ( Estructura 5D-35 ) está ubicado en el suroeste de la terraza [26] . No ha sido explorado por los arqueólogos y se considera uno de los dos posibles lugares de enterramiento del rey del siglo VII Nun-Khol-Chak I [40] .

Monumentos

Se colocaron una gran cantidad de monumentos de piedra en la Acrópolis del Norte. Hacia el siglo IX d.C. mi. contenía 43 estelas y 30 altares. 18 de ellos estaban decorados con textos jeroglíficos y retratos de gobernantes [2] .

• La estela 4 fue erigida por Yash-Nun-Ayin I en honor al final del katun (una unidad de la Cuenta Larga que dura 19 años y 265 días) en el año 396 d.C. mi. Esta es una de sus dos estelas (junto con la Estela 18), que fue reconstruida en la base del Templo 34, donde fue enterrado el gobernante [42] . La estela combina las culturas maya y teotihuacana. La estela representa a Yash-Nun-Ayin I, junto a la cual se encuentran el dios jaguar del inframundo y el dios de la lluvia y el trueno Tlaloc . En la estela, el gobernante está colocado de frente en lugar de de perfil , lo cual es atípico para la escultura maya , pero típico para el estilo teotihuacano [43] .
• La estela 18 es una de las dos estelas (junto con la estela 4) erigidas por Yash-Nun-Ayin I en honor al final del katun en el 396 d.C. mi. La estela 18 fue reconstruida en la base del Templo 34, donde fue enterrado el gobernante [42] .
• La estela 26 se encontró en un santuario en la parte superior del Templo 34, debajo de un altar de piedra roto. La estela se erigió originalmente en la base del templo en el período Clásico Temprano, pero fue desmantelada, probablemente a principios del período Clásico Tardío. Luego la llevaron por las gradas del templo y la colocaron debajo de un altar de piedra en el santuario, donde fue descubierta [18] .
• La estela 31 se encuentra sobre la tumba de Siyah Chan Kavil II en el Templo 33 [33] [44] . Queda un tercio de la estela original [44] . Fue erigido en 445. Representa a Siyah-Chan-Kavil II y tres veces a su padre Yash-Nun-Ayin I, dos veces a los lados se le representa como un guerrero de Teotihuacan. En el reverso de la estela se encuentra un texto jeroglífico que legitima el reinado de la reciente dinastía de Siyah-Chan-Kavil II en Tikal, proveniente de Teotihuacan [45] .
• La estela 40 está ubicada en la base del Templo 29. Está fechada en 468 EC. e., representa al gobernante Kan-Ak (r. 458-485), sosteniendo un tocado al estilo de Teotihuacan. A los lados de la estela están los padres del gobernante, Siyah-Chan-Kavil II y Lady Ayin. El texto del reverso de la estela describe el nacimiento de Kan-Ak en 415, su ascenso al rango menor en 434 y su investidura en 458, así como una breve descripción del reinado de su padre [46] .
• El Altar 19 está ubicado en la parte superior del Templo 33 frente al santuario. El altar estaba muy dañado y roto en varias partes, y su gran parte, que representaba a una persona sentada, estaba rota. El altar está hecho de piedra caliza y data del año 445 d.C. mi. [47]

Entierros

• El Entierro 10 es una gran sala tallada debajo del Templo 34. En el entierro fue enterrado Yash-Nun-Ayin I. Los restos del gobernante estaban en una camilla de madera, el cráneo estaba pintado de rojo [48] . También en el entierro se encontraban 9 personas que fueron sacrificadas, y un caimán decapitado . El entierro contenía una gran cantidad de ajuar funerario, incluidas muchas vasijas de cerámica, muchas de las cuales estaban decoradas con imágenes asociadas con Teotihuacan. En el entierro también se encontró un instrumento musical compuesto por cinco caparazones de tortuga , similar a una marimba , y un pequeño adorno de jade en forma de cabeza de caimán con hocico curvo [38] . Es posible que el caimán fuera un compañero espiritual de Yash-Nun-Ayin I, ya que la parte ayiin de su nombre significa " cocodrilo " [49] .
• El entierro 23 está ubicado debajo del Templo 33, al sur del entierro de Siyah Chan Kavil II [50] . El Entierro 23 se construyó destruyendo la segunda versión de la escalera de entrada al Templo 33. La persona enterrada allí no ha sido identificada, pero es uno de los dos sitios de entierro propuestos para Nun-Khol-Chak I [51] . Probablemente, el soberano no identificado fue enterrado apresuradamente, ya que el yeso de las paredes cayó sobre algunos elementos del ajuar funerario, y uno delos trabajadores dejaron accidentalmente un pico de pedernal [ 52] . Los restos fueron colocados en una camilla, teñidos con cinabrio y cubiertos con piel de jaguar. Los restos mismos estaban cubiertos con varias capas de conchas marinas [53] .
• El Entierro 24 se encuentra entre los escombros de la versión final del Templo 33 [33] . El entierro contenía cerámica pintada con los nombres de su padre y abuelo Nun-Khol-Chak I, quienes fueron sus predecesores como gobernantes de Tikal [54] .
• El entierro 48 está ubicado debajo del Templo 33 [55] [56] . Ha sido identificado como el entierro de Siyah-Chan-Kavil II [33] . Los restos del rey quedaron entre un niño y un adolescente que fueron sacrificados [57] [58] [56] . Los jeroglíficos modelados en las paredes indican que el entierro fue sellado en marzo de 457, un año después de la muerte del gobernante [59] [56] . Fue enterrado sentado, y a sus restos les faltaba el cráneo, los brazos y los muslos [59] [60] [61] . El ajuar funerario incluía 27 vasijas de cerámica [58] , artefactos hechos de piedra y conchas , incluidos molinillos y ralladores de granos de piedra usados ​​[62] [63] , una gran cantidad de artefactos de jade, incluidos discos de jade y cientos de cuentas que alguna vez formaron un collar semicircular, dos pares de aurículas, pequeños grupos de gran número de cuentas y dos navajas de obsidiana [64] .
• El entierro 85 está ubicado debajo del Templo 26 [65] [66] [19] . Data del siglo I d.C. mi. [8] , y también fue tentativamente identificado como el lugar de entierro del fundador de la primera dinastía gobernante en Tikal, Yash-Eb-Shoka [19] [8] . El esqueleto masculino del entierro carece de cráneo y fémures [65] [66] [19] . Probablemente murió en la batalla. En el entierro, sus huesos fueron cuidadosamente envueltos en telas, formando un fardo vertical [67] . La cabeza que faltaba fue reemplazada por una pequeña máscara de piedra verde con dientes y ojos incrustados de concha [65] [68] . El ajuar funerario incluía una espina de raya , una concha de un molusco de la familia Spondylus y veintiséis vasijas de cerámica [68] .
• El entierro 125 así como el entierro 85 fueron identificados tentativamente como el entierro de Yash-Eb-Shoka [9] . Data de alrededor del año 90 d.C. mi. Seis metros al este hay un escondite, que puede contener el ajuar funerario del entierro, ya que no se encontraron artefactos en el entierro mismo [9] . En el alijo se encontraron cerámicas y artefactos hechos de jade, conchas y huesos [69] .
• El entierro 195 está ubicado debajo del Templo 32 y es una habitación abovedada [28] . El gobernante de Kinich-Et fue enterrado en el entierro . Sus restos fueron envueltos en telas teñidas de rojo. El entierro se inundó poco después de que se selló, dejando una gruesa capa de lodo que se secó, conservando las formas huecas de los artefactos del ajuar funerario mucho después de que los artefactos de madera se pudrieran. Los arqueólogos llenaron estas cavidades con yeso y así pudieron reconstruir muchos de los objetos perecederos del entierro, incluidos cuatro grandes paneles tallados que representan a un gobernante, un pequeño trono decorado con jeroglíficos, una coqueta de juego de pelota y cuatro figuras de estuco del dios Cavil. [ 70] .
• El entierro 200 se encuentra dentro del Templo 22. Está hecho de piedra. El gobernante del siglo VI Vak-Chan-Kavil [50] fue enterrado en él .

Notas

1. ↑ Loten, 2003 , pág. 233.
2. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 8 Martin&Grube, 2008 , pág. 43.
3. ↑ Coe, 1999 , pág. diez.
4. ↑ Martín y Grube, 2008 , pág. 24
5. ↑ Laporte, Juan Pedro Treinta años después: algunos resultados de investigaciones recientes en Tikal  //  Tikal: dinastías, extranjeros y asuntos de Estado. - 2003. - Pág. 288 .
6. ↑ Loten, 2003 , págs. 233-235.
7. ↑ Loten, 2003 , pág. 234.
8. ↑ 1 2 3 4 Martin&Grube, 2008 , pág. 26
9. ↑ 1 2 3 Fitzsimmons, 2009 , pág. 112.
10. ↑ Martín y Grube, 2008 , pág. 53.
11. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 32, 34, 38-40.
12. ↑ Harrison, 2011 , pág. 221.
13. ↑ Coe, 1988 , pág. 41.
14. ↑ Drew, 1999 , pág. 186.
15. ↑ 1 2 3 Coe, 1988 , pág. 44.
16. ↑ 1 2 3 4 5 Coe, 1988 , págs. 42, 44.
17. ↑ 1 2 3 4 Coe, 1988 , págs. 42-44.
18. ↑ 1 2 3 4 5 Coe, 1988 , pág. 45.
19. ↑ 1 2 3 4 Sharer&Traxler, 2006 , págs. 302, 308.
20. ↑ Coe, 1990 , pág. 449.
21. ↑ Coe, 1964 , pág. 412.
22. ↑ 1 2 Martin & Grube, 2008 , págs. 37, 43.
23. ↑ 1 2 3 4 5 Coe, 1990 , págs. 583-584.
24. ↑ Coe, 1962 , pág. 481.
25. ↑ 1 2 3 Coe, 1990 , pág. 583.
26. ↑ 12 Coe , 1988 , pág. 48.
27. ↑ Coe, 1988 , págs. 48-49.
28. ↑ 12 Coe , 1988 , pág. 49.
29. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 34, 36, 43.
30. ↑ Coe, 1988 , págs. 45-46.
31. ↑ Coe, 1988 , págs. 46-48.
32. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 34, 36.
33. ↑ 1 2 3 4 Martin&Grube, 2008 , pág. 36.
34. ↑ 12 Coe , 1999 , pág. 94.
35. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 36, 40.
36. ↑ Webster, 2002 , pág. 262.
37. ↑ Sharer&Traxler, 2006 , pág. 391.
38. ↑ 1 2 3 Martin&Grube, 2008 , pág. 33.
39. ↑ Miller, 1999 , pág. 32.
40. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 24, 42-43.
41. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 32-33.
42. ↑ 1 2 Martin & Grube, 2008 , págs. 33-34.
43. ↑ Miller, 1999 , pág. 95.
44. ↑ 12 Coe , 1962 , pág. 495.
45. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 34-35.
46. ↑ Martín y Grube, 2008 , pág. 37.
47. ↑ O'Neil, Megan E. Esculturas mayas antiguas de Tikal, vistas y no vistas  //  RES: Antropología y estética. - 2009. - Pág. 127. - ISSN 0277-1322 .
48. ↑ Fitzsimmons, 2009 , pág. 82.
49. ↑ Fitzsimmons, 2009 , pág. 96.
50. ↑ 12 Fitzsimmons , 2009 , págs. 192-193.
51. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 36, 40, 43.
52. ↑ Fitzsimmons, 2009 , pág. 74.
53. ↑ Fitzsimmons, 2009 , pág. 84.
54. ↑ Sharer&Traxler, 2006 , pág. 379.
55. ↑ Martin & Grube, 2008 , págs. 34-36.
56. ↑ 1 2 3 Shook & Kidder, 1961 , p. 2.
57. ↑ Martín y Grube, 2008 , pág. 35.
58. ↑ 1 2 Reents-Budet et al., 2004 , pág. 782.
59. ↑ 1 2 Martin & Grube, 2008 , págs. 35-36.
60. ↑ Fitzsimmons, 2009 , pág. 167.
61. ↑ Braswell, 2003 , pág. 101.
62. ↑ Shook & Kidder, 1961 , pág. 6.
63. ↑ Iglesias Ponce de León, 2003 , p. 187.
64. ↑ Shook & Kidder, 1961 , pág. 7.
65. ↑ 1 2 3 Drew, 1999 , pág. 187.
66. ↑ 12 Coe , 1999 , pág. 75.
67. ↑ Coe, 1999 , págs. 75-76.
68. ↑ 12 Coe , 1999 , pág. 76.
69. ↑ Fitzsimmons, 2009 , págs. 85, 112.
70. ↑ Martín y Grube, 2008 , pág. 41.

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