Sidwick, Henry
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|---|---|
| henry sidwick | |
| Fecha de nacimiento | 31 de mayo de 1838 [1] [2] [3] […] |
| Lugar de nacimiento | |
| Fecha de muerte | 28 de agosto de 1900 [2] [4] [5] (62 años) |
| Un lugar de muerte |
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| País | |
| Esfera científica | filosofía , economía |
| Lugar de trabajo | Universidad de Cambridge |
| alma mater | |
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Henry Sidgwick ( nacido Henry Sidgwick ; 31 de mayo de 1838 , Skipton , Yorkshire - 28 de agosto de 1900 , Cambridge ) fue un filósofo y economista inglés [7] .
Biografía
Fue educado en Cambridge. Desde 1883 Profesor de Filosofía Moral en la Universidad de Cambridge . Fundador de la Sociedad para la Investigación Psíquica . Desarrolló la educación de la mujer , fundó Newnham College.
En filosofía y economía , fue partidario del utilitarismo y uno de los filósofos éticos más influyentes de la época victoriana. Vio como su objetivo la respuesta a la pregunta: "¿Es la ética capaz de ofrecer tal concepto de moralidad que cada individuo pensante pueda aceptar ?". Plantea tres tipos de motivos últimos para las acciones de un individuo: 1) felicidad o placer (por “placer” G. Sidgwick entiende el sentimiento que experimenta un individuo cuando recibe algo que, al menos, toma por lo que quiere o (en el caso de la comparación) por preferencia), 2) perfección y 3) deber. Estos diversos fundamentos definen a su vez los tres principales métodos éticos: el intuicionismo , el hedonismo egoísta y el utilitarismo (hedonismo universal). El mayor desarrollo en las sociedades modernas lo ha recibido, en su opinión, el hedonismo egoísta, que se basa únicamente en la felicidad personal. [ocho]
Señaló varias fuentes de felicidad: "salud, riqueza, amistad y lazos familiares, fama y posición social, poder, ambiente interesante y favorable y entretenimiento, incluida la satisfacción del amor por el conocimiento". [9]
Señaló que la riqueza es reconocida como una de las fuentes importantes de felicidad en la sociedad moderna: la mayoría de los miembros de la sociedad centran su atención en obtenerla, sacrificando su salud, rechazando muchas otras. Pero al mismo tiempo, Sidgwick, observando el estado actual de las cosas, creía que el hedonismo egoísta no puede convertirse en un método para construir un sistema ético que todos aceptarían (él ve tal sistema como "utilitarismo", que entiende como "hedonismo universal". ”).
Hermano de Mary Benson , esposa de E. W. Benson .
Grandes obras
- Los métodos de la ética, Londres 1874
- Principios de economía política, 1883
- El alcance y el método de la ciencia económica , 1885.
- Elementos de la política, 1891
- El desarrollo de la política europea, 1903.
Notas
- ↑ Henry Sidgwick // Enciclopedia Británica
- ↑ 1 2 Henry Sidgwick // Enciclopedia Brockhaus (alemán) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ Henry Sidgwick // Gran Enciclopèdia Catalana (cat.) - Grup Enciclopèdia Catalana , 1968.
- ↑ Lundy D. R. Henry Sidgwick // La nobleza
- ↑ Henry Sidgwick // el Proyecto de Ontología Filosófica de Internet
- ↑ 1 2 Oxford Dictionary of National Biography (inglés) / C. Matthew - Oxford : OUP , 2007.
- ↑ Sidgwick Henry // Gran enciclopedia soviética : [en 30 volúmenes] / cap. edición A. M. Projorov . - 3ra ed. - M. : Enciclopedia soviética, 1969-1978.
- ↑ Lantsev A. O. La formación del concepto de "sociedad de consumo" en la filosofía occidental. De la antigüedad a la modernidad // Resumen, Universidad Federal de los Urales. - 2013. - S. 27 . Archivado desde el original el 4 de abril de 2017.
- ↑ Sidgwick H. Los métodos de la ética. - S. 70.
Literatura
- Blaug M. Sidgwick, Henry // 100 grandes economistas antes de Keynes = Grandes economistas antes de Keynes: una introducción a la vida y obra de cien grandes economistas del pasado. - San Petersburgo. : Economicus, 2008. - S. 272-273. — 352 págs. — (Biblioteca de la Facultad de Economía, número 42). - 1500 copias. - ISBN 978-5-903816-01-9 .
- Sidgwick Henry / Lashchinsky I. T. // Cártamo - Soan. - M. : Enciclopedia Soviética, 1976. - ( Gran Enciclopedia Soviética : [en 30 volúmenes] / editor en jefe A. M. Prokhorov ; 1969-1978, vol. 23).
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