Literatura sindhi
La literatura sindhi ( sindhi سنڌي ادب ) es literatura escrita en el idioma sindhi , hablado en la provincia pakistaní de Sindh , y consiste en poesía y prosa. Se formó bajo la influencia de muchas culturas en los tramos inferiores del río Indo [1] .
Período temprano
Las primeras referencias a la literatura sindhi se encuentran en los escritos de los historiadores árabes. El sindhi fue una de las primeras lenguas orientales a las que se tradujo el Corán en los siglos VIII-IX d.C. No solo se escribieron poemas en sindhi, sino también tratados seculares sobre astronomía, medicina e historia en los siglos VIII y IX.
Pir Noruddin, un misionero ismaelita que vivió en Sind alrededor de 1079, escribió poesía sufí en el idioma sindhi. Conocido como jinan , sus poemas son un ejemplo de la poesía sindhi temprana.
El monumento más antiguo de la literatura de Sindh es el " Mahabharata " de los siglos IX y X. conocido en las traducciones al árabe y al persa. Canciones populares, dastans románticos y heroicos de amor, cuentos de hadas, leyendas sindhi se reflejan en este trabajo.
Pir Shams Sabzwari Multani, Pir Shahabuddin y Pir Sadardin escribieron sus poemas en sindhi, algunos de los poemas de Baba Farid Ganj Shakar fueron escritos en sindhi.
Otro importante poeta sufí que escribió poemas en los dialectos sindhi lari y katchi fue Pir Sadruddin (1290-1409). También escribió en los idiomas punjabi , seraiki , hindi y gujarati .
Durante la dinastía Samma (1351-1521), aparecieron en Sindh destacados eruditos y poetas. Sammy estuvo entre los primeros habitantes de Sindh. Los misterios de Mamui Fakir (Siete Reyes Magos) en verso están asociados con este período.
Un poeta muy conocido de este período fue Ishak Ahingar (Herrero). El erudito y poeta sufí Qazi Kadan (fallecido en 1551) escribió poemas en forma de doha y sorta .
Shah Abdul Karim Bulri, Shah Lutufullah Qadri, Shah Inayat Rizvi, Makhdum Nuh of Hala, Lakho Lutufullah, Mahamati Pirannath son poetas famosos de este período, que enriquecieron la literatura sindhi con poesía mística, romántica y épica.
Una tradición poética sindhi continua comienza con la poesía sufí de Kazi Kazan (m. 1551) y Shah Abdul Karim Bulari (1528-1623).
El poeta más grande del período clásico es Shah Abdul Latif Bhitai (1689 o 1690-1752), quien creó el "Libro del Shah", cuyas partes principales son adaptaciones de dastans y canciones folclóricas populares. Los nombres de los poetas Shah Inayat Rizvi, Makhdum Muhammad Hashim, Makhdum Ziyauddin Thathvi eran conocidos por un amplio número de lectores.
El poeta Shah Latif viajó a las regiones periféricas de Sindh, observando a la gente y su relación con su tierra, cultura, música, artes y artesanías. Describió Sindh y su gente en cuentos populares, expresando ideas sobre la fraternidad universal de la humanidad, el patriotismo, la lucha contra la injusticia y la tiranía. Estudió el alma humana y cantó sobre la belleza de la existencia humana. Siendo músico, Shah Latif compuso quince swaras (melodías), cada línea de sus poemas se canta con un swara determinado. Los fanáticos de su poesía cantan los versos de Shah Latif, acompañándolos con sus swaras.
Los seguidores de Shah Abdul Latif Bhitai fueron el poeta lírico Sachal Sarmast (1739-1826), autor de canciones populares, y Sami (1743-1850), quien sintetizó la poética sánscrita y persa en su obra. Introdujeron los géneros de doha, vai, sloka, sura, kafi en la poesía sindhi. La influencia de la poesía persa apareció en los primeros intentos de utilizar aruz . Se intensificó en el siglo XIX. Thabit Ali Shah (1740-1810) creó la primera qasida en sindhi, y Khalifa Gul Muhammad (1809-1856) publicó el primer diván de gazales . Los poetas Bedil (1814-1873), Dalapat (m. 1841), Bekas (1858-1881) y otros utilizaron imágenes alejadas de las tradiciones nacionales, típicas de la poesía sufí del Medio Oriente (ruiseñor y rosa, vela y polilla, vino y mayordomo, etc.) d.).
Período moderno temprano
Con la conquista de la región por parte de los británicos en 1843 , con el inicio del uso de la imprenta, se inicia una nueva etapa en el desarrollo de la literatura sindhi, se denomina el período moderno temprano.
Las revistas y los periódicos revolucionaron la literatura sindhi, y los libros se tradujeron de varios idiomas europeos (especialmente del inglés). La gente estaba hambrienta de conocimiento y nuevas formas de escritura. Mirza Kalich Beg escribió más de cuatrocientos libros (entre poesía, novelas, cuentos y ensayos) sobre ciencia, historia, economía y política durante las dos últimas décadas del siglo XIX y las dos primeras décadas del XX. En ese momento se publicaron miles de libros, y Hakim Fateh Mohammad Sevhani, Kauromal Khilnani, Dayaram Gidumal, Parmanand Mewaram, Lalchand Amardinomal, Bheruamal Advani, Dr. Gurbuhani, Jetmal Parsram, Miran Mohammad Shah, Shamsuddin Bulbul y Maulana Din Muhammad Vai fueron los pioneros de la literatura moderna Sindhi.
A fines del siglo XIX, apareció una corriente educativa en la literatura sindhi, encabezada por Mirza Kalich Beg (1853-1929). Aparecieron la prosa y el drama, cuyos temas eran la lucha de liberación nacional y la emancipación social del pueblo. Mirza Kalich Beg, Kaudomal Chandanmal (m. 1916), Dayaram Gidumal (1857-1927), D. Parasaram (m. 1948), Bherumal Meherchand (m. 1950) y L. Amardinomal (m. . 1954). Comienzan a aparecer periódicos y revistas.
Período moderno
Después de la Primera Guerra Mundial , se produjeron importantes cambios políticos y socioeconómicos en el mundo. La literatura se hizo más objetiva y menos romántica. El pensamiento progresista también influyó en el desarrollo de la literatura sindhi.
La lucha por la independencia india despertó el interés por la historia y el patrimonio cultural del país. Académicos como Allama II Qazi, su esposa Elsa Qazi, Rasool Bax Palijjo, G. M. Syed, Died bin Mohammad Daudpota, Pir Ali Muhammad Shah Rashidi, Pir Husamuddin Shah Rashidi, Hussein Dein Muhammad Wafai, Chetan Mr. Mariwala, Jeyramdas Daulatram, Hashu Kiual Ramana, Berumal Meharchand Advani, Abdul Majid Sindhi (Memon), Badaruddin Dhamraho, Muhammad Ibrahim Joyo, Allah Papa Bohio, Tirat Vasant han publicado trabajos sobre la historia y la cultura de Sindh.
Mir Hasan Ali y Mir Abdul Hussein Sangi, Kalifo Gul, Fazil Shah, Qasim, Hafiz Hamid, Mohammad Hashim, Mukhlises, Abojho, Surat Singh, Khaki, Mirza Kalich Baig, Zia y Aziz escribieron poemas por primera vez en métrica persa ( medida en verso).
"Bewas" (seudónimo), Hyder Bux Jatoi y Duhayal son poetas contemporáneos que han dado un nuevo impulso a la poesía sindhi.
Después de la partición de la India británica en 1947, la literatura sindhi sufrió pérdidas debido a la ruptura de los lazos culturales. Se cerraron algunos periódicos y revistas, en Pakistán había un deseo de una mayor islamización de la cultura. A pesar de esto, la literatura sindhi continúa desarrollándose tanto en India como en Pakistán. Se publican las revistas literarias Nayun Kahaniun (India), Mehran (Pakistán) y otras. La literatura mundial se traduce al sindhi. Las tendencias realistas se están fortaleciendo. Hay organizaciones de escritores progresistas. Los poetas contemporáneos más famosos de la India son Narayan Shyam, Anchal, Rahi, Garadhan Mahbubi. Los nombres de los poetas Sheikh Ayaz (n. 1923), Muhammad Bakhsh Vasif, Abdur Razzak Raz son ampliamente conocidos en Pakistán. Los escritores en prosa de la India: Ram Panjvani, Gobind Malkhi, Uttam y los escritores paquistaníes Amar Jalil, Tanvir Abbasi, Jamal Abro, Anjam Khalai continúan con las tradiciones de sus predecesores e introducen nuevas formas e ideas en la literatura.
Los dramas en sindhi eran populares y el escritor Aziz Kingrani escribió muchas obras de teatro. [2] [3]
Los jóvenes escritores experimentaron con nuevas formas de prosa y poesía. Se escribieron ver libre, sonetos y baladas además de formas clásicas de poesía como kafi, vai, beit, jiit y dohira.
Famosos escritores de Sindh del período moderno: poetas: Makhdum Muhammad Zaman Talib-ul-Mola, Ustad Bukhari, Sheikh Ayaz, Daria Khan Rind, Amin Fahim e Imdad Hussani, el crítico literario Mubarak Ali Lashari y el escritor Kutyasa Kavejana [4] .
En 1952, Noor-ud-din Sarki y Abdul Ghafoor Ansari fundaron Sindhi Adabi Sangat, una organización de escritores sindhi, originalmente con sede en Karachi . Ahora hay capítulos en otras partes de Pakistán y en el extranjero.
Literatura infantil
Shamsuddin Urzani escribió novelas para niños Lakho Fulani ( sindhi لاکو ڦلاڻي , Lakho Phulani ) y Naon Chatiiha Lakhinuu ( sindhi نئون ڇٽيهہ لکڻو , Naon Chateeha Lakhinoo ). Gul Full es una popular revista infantil editada por Akber Jiskani. La revista Laat, publicada por Mehran Publication, fue fundada por Altaf Malkani y Zulfikar Ali Bhatti (autor de la novela de espías Hofnaak Saazish).
El Consejo de la Organización de Escritores Sindhi Adabi publicó libros para niños [5] .
En 1990 comienza a aparecer la revista Vascaro, en ella se publican cuentos, poemas y artículos [6] . La Autoridad de Educación del Idioma Sindhi también publica libros para niños.
Enlaces
Notas
- ↑ Literatura de Sindh / Silver S. D. // Peace of Saint-Germain 1679 - Social security [Recurso electrónico]. - 2015. - S. 247. - ( Gran Enciclopedia Rusa : [en 35 volúmenes] / editor en jefe Yu. S. Osipov ; 2004-2017, v. 30). - ISBN 978-5-85270-367-5 .
- ↑ :: LIVEVISION :: - Entretenimiento . www.livevisionusa.com . Consultado el 27 de enero de 2020. Archivado desde el original el 27 de enero de 2020.
- ↑ Ismaili.NET WEB :: Primera base de datos y biblioteca electrónica de Ismaili . www.ismaili.net . Recuperado: 27 de enero de 2020.
- ↑ Publicado nuevo libro del renombrado crítico Mubarak Ali Lashari . The Sindh Times (6 de marzo de 2016). Consultado el 1 de septiembre de 2020. Archivado desde el original el 30 de agosto de 2017.
- ↑ Biblioteca en línea de la Junta Sindhi Adabi (Litratura infantil) . www.sindhiadabiboard.org . Consultado el 1 de septiembre de 2020. Archivado desde el original el 25 de junio de 2014.
- ↑ انسائيڪلوپيڊيا سنڌيانا: (Sindhianaسنڌيانا) . www.enciclopediasindhiana.org . Consultado el 1 de septiembre de 2020. Archivado desde el original el 19 de octubre de 2019.
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