roger escruton | ||||||
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Sir Roger Vernon Scruton | ||||||
Nombrar al nacer | fr. Roger Vernon Scruton | |||||
Fecha de nacimiento | 27 de febrero de 1944 [1] [2] [3] […] | |||||
Lugar de nacimiento |
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Fecha de muerte | 12 de enero de 2020 [4] [5] [1] […] (75 años) | |||||
Un lugar de muerte | ||||||
País | ||||||
Titulo academico | doctor [8] y PhD [9] | |||||
alma mater |
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Idioma(s) de las obras | inglés | |||||
Dirección | conservatismo | |||||
Principales Intereses | filosofía política, estética , periodismo | |||||
Influenciadores |
Hegel , Edmund Burke , John Ruskin , Immanuel Kant |
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Premios |
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Sitio web | roger-scruton.com | |||||
Archivos multimedia en Wikimedia Commons |
Sir Roger Vernon Scruton (en ruso también Scruton ; inglés Roger Vernon Scruton , / ˈ s k r uː t ən / ; 27 de febrero de 1944 , Baslingthorpe , Lincolnshire , Inglaterra - 12 de enero de 2020 ) es un filósofo inglés, especializado en la filosofía de la estética y el conservadurismo. Escribió más de cuarenta libros, de los cuales Belleza, Kant. Una breve introducción y tontos, estafadores e incendiarios: pensadores de la nueva izquierda.
Miembro de la Academia Británica (2008) [11] , Miembro Correspondiente de la Academia Francesa de Ciencias Morales y Políticas (2016).
Scruton enseñó en Birkbeck College London desde 1971 hasta 1992. Desde 1992, Scruton ha trabajado a tiempo parcial en la Universidad de Boston , el American Enterprise Institute en Washington DC y la Universidad de St. Andrews [12] . En 1982, cofundó Salisbury Review , una revista conservadora británica , y escribió para ella durante 18 años. En 1987 fundó The Claridge Press. El eurodiputado Daniel Hannan llamó a Scruton "un hombre que sabe qué es el conservadurismo mejor que nadie", mientras que The Weekly Standard lo caracteriza como "el conservador más perfecto de Inglaterra desde Edmund Burke " [13] .
Después de los acontecimientos de mayo de 1968 en Francia, Scruton se volvió conservador. Nicholas Wroe escribió en The Guardian que durante los eventos de mayo, Scruton visitó el Barrio Latino y vio a estudiantes volcando autos para levantar barricadas y arrancar adoquines de la carretera para bombardearlos con la policía.
De repente me di cuenta de que estaba del otro lado. Solo vi una multitud de hooligans rebeldes y autoindulgentes que provenían de familias ricas. Cuando les pregunté a mis amigos qué querían, qué estaban tratando de lograr, solo recibí como respuesta un galimatías ridículo de términos marxistas. Esto me disgustó y pensé que para proteger a la civilización occidental de tales cosas, debe haber un camino de regreso. Así que me hice conservador. Aprendí que deseaba preservar, no derribar.
- [14]En su artículo "En defensa del elitismo " [15] , Scruton describe su visión como un deseo de transmitir y mantener las instituciones sociales establecidas como un principio positivo en la sociedad. El trabajo de mantenimiento y mejora de las instituciones se realiza a lo largo de muchas generaciones, por lo que, según Scruton, también actúan como nexo entre tiempos y nexo entre generaciones. Tales instituciones de la sociedad actúan como el núcleo de cualquier sociedad, a partir del cual construye su identidad.
Scruton también critica las ideologías del espectro de la izquierda porque se basan en el resentimiento , que se expresa en el deseo de quitarle la riqueza a los ricos y redistribuirla entre otras personas. Además, la izquierda se está convirtiendo en objeto de críticas por parte de Scruton debido a su dominio total en el discurso político y filosófico.
Después de identificarte como "correcto", estás fuera del ámbito de los argumentos; tus puntos de vista son irrelevantes, tu personalidad está desacreditada, tu presencia en el mundo es un error. No eres un oponente con quien discutir, sino una enfermedad que debes evitar. Esta ha sido mi experiencia, y esta es la experiencia de todos los disidentes que conozco. Si los libros de autores de derecha son notados por los críticos de izquierda (y en el mundo académico, los críticos zurdos son la norma), es solo para enviarlos a la basura.
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