| Tanana | |
|---|---|
| Nombre propio moderno | Cura principal |
| población | 900 |
| restablecimiento | Estados Unidos , Canadá |
| Idioma | Dialectos tanana, inglés |
| Religión | chamanismo , cristianismo |
| Incluido en | Athabaskan |
| Grupos étnicos | tanana (inferior y central), tanacross, montando tanana (=nabesna) |
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Tanana es un pueblo indígena de Alaska , indios del grupo etnolingüístico Athabaskan [1] , que vive en el río Tanana ( Tanana : Tth'itu ' - "agua pura"; Koyukon : Tene No' - "camino del agua") [2] , Inner Alaska , EE. UU., ligeramente en la comunidad de White River en el Territorio de Yukon (Canadá).
El número para 2017 es de 900 personas (tanana inferior - 400, tanacross - 200, tanana de equitación - 300) [3] .
Los Tanana son considerados uno de los pueblos indígenas más cerrados de América del Norte [4] [5] .
El nombre propio Dene se traduce como "gente" [5] . En el Tanan inferior , Ten Xʉt'ænæ significa "gente de comercio", en el idioma Gwich'in Tanan Gwich'in " gente del río Tanana" [2] .
El idioma Tanana es parte de la familia de idiomas Na-Dene , común en la región subártica, y es un dialecto de los idiomas Athabaskan de la subfamilia lingüística Eyak-Athabaskan. Al no ser inicialmente una lengua escrita, hoy presenta problemas con las normas ortográficas. De pueblo en pueblo de este pueblo, los dialectos difieren significativamente debido a la forma de vida aislada y cerrada [5] .
Dialectos Chena (extinto en 1976) y Sacha Goodpaster (extinto en 1993) [6] .
El número total de hablantes de tanana es de 130 personas [3] , de las cuales 30 mayores de 60 años hablan su idioma nativo [7] . Michael Krauss fue el primero en realizar un trabajo lingüístico en 1961, que fue continuado por James Carey. En 1992, se publicó en el idioma tanana una colección de historias de Teddy Charlie registradas por Krauss con un diccionario de J. Kari. En 2009, Siri Tuttle publicó un diccionario de bolsillo del idioma del Bajo Tanana [7] .
No se sabe con certeza la hora exacta del comienzo del comercio con los europeos. Puede remontarse a la década de 1840, cuando los koyukon , tanana y kuchin se reunieron en el asentamiento tanana de Nurlukayet (" entre los ríos ", parte de la ciudad moderna de Tanana ) [1] en la confluencia de los ríos Yukón y Tanana . para un festival anual. Aquí los pueblos se comunicaban, comerciaban entre ellos y los rusos de Nulato (fundada en 1838), representantes de la Compañía de la Bahía de Hudson de Fort Yukon (fundada en 1847) [8] . Hasta 1850, los Tanana podían, a través del comercio y el intercambio con tribus vecinas ( atna , khan , tutchone ), recibir mercancías traídas a Alaska por rusos del oeste, británicos y estadounidenses del este [9] .
Antes de 1885, no hubo expediciones exploratorias en la región hasta la llegada del teniente estadounidense Henry T. Allen[1] [8] . En 1898, A. H. Brooks [1] realizó el trabajo de exploración . Los Tanana son considerados los últimos de los indios americanos en establecer un fuerte contacto con los europeos, y hasta el día de hoy prefieren vivir desintegrados [5] .
Después de la venta de Alaska, las empresas comerciales comenzaron a moverse activamente en las profundidades de Alaska, estableciendo puntos de venta a lo largo de los ríos [9] .
La población en la década de 1870, según William Haley Doll , era de 150 familias [1] . Ivan Petrov en 1880 señaló el número de habitantes 700-800 personas [10] . Se suponía que la epidemia de escarlatina de 1868 se cobraría muchas vidas, así como en la tribu Kuchin [1] .
Con el inicio de la fiebre del oro en la década de 1880, los tanana abandonaron sus hogares y se trasladaron aguas abajo del río Tanana. Se dedicaban al comercio o al intercambio, transportaban en balsa río abajo a quienes lo deseaban, extraían pieles. El desarrollo del comercio atrajo la atención de la administración hacia los tramos inferiores del Tanan y el Yukón para la organización de instituciones postales y educativas [1] , misión religiosa [9] . En 1913, en el río Chisana, los mineros de oro sacrificaron 2.000 ovejas de montaña y muchos ciervos en el frío invierno , razón por la cual los tanana tuvieron que buscar nuevos lugares para la caza estacional [9] . Para proteger a la población local de la corrupción de los recién llegados, los representantes de la iglesia establecieron asentamientos separados en los ríos Yukón y Tanana: Nenana (1907), Chena (1908), el pueblo de Salchaket (1909) y Tanacross (1912) [9] . Hasta la década de 1930, muy pocos representantes de otros pueblos se asentaron en la zona tradicional de asentamiento de los Tanana, y para 1940 se había asentado la última tribu nómada de los Tanana [5] .
El pueblo Tanana se divide en tres subgrupos: Tanana, Tanacross y Upper Tanana [5] . Desde el norte, los Tanana limitan con los pueblos de Khan y Kuchin , con los Koyukons - en el oeste, con los Tanana y Atna - en el sur, con los Tutchons - en el este [5] . Relacionado con tanana se considera nabesna (montar tanana) en los ríos Nabesna y Chesana. La gente de Nabena se divide en cuatro grupos: Nutzotin, Khiltats, Santotin, Scottie Creek [1] .
La gente de Tanan era un excelente comerciante (especialmente con el khan y el koyukon ), aunque vivía aislado ya que sus vecinos los consideraban agresivos. Tanana vivía a una distancia de unos 640 km (400 millas) con vecinos y confiaba en más vecinos de diferente origen que tanana relacionada desde lejos [5] .
Como la mayoría de los atabascanos, el Bajo Tanana divide las historias en históricas ( neenaatthehda' ) y legendarias ( yaaniida' ). Mackenan subdivide este último en: historias de un viaje antiguo (contadas solo bajo la luna de diciembre), historias del cuervo , historias misceláneas [11] [12] .
Los indios del grupo etnolingüístico Athabaskan tenían la creencia de que "antes todos los animales eran personas" y podían entender el lenguaje humano e incluso hablarlo [5] [13] .
No hubo festividades especiales de iniciación al tanan. Cuando la voz de un niño se quebró, no debería haber comido pato o carne de puercoespín , para que no hubiera acné. También creían que si un joven ataba sus primeras patillas a un árbol, se haría rico. Antes del anuncio de la edad de la pubertad, las niñas estaban aisladas de la sociedad durante 3 o 4 meses, durante los cuales se les permitía salir con el rostro cubierto. Las restricciones se extendieron durante todo un año, abarcando también la prohibición de ciertos tipos de alimentos, prescritos para ocultar el rostro del sol y los ojos de los hombres. Hasta el momento de la investigación de McKennan en 1959, el espacio de las niñas Tanan en el hogar se limitaba a un rincón estrecho con una manta, preceptos de numerosos tabúes [14] .