| Aldea | |
| trillizos | |
|---|---|
| 51°02′22″ s. sh. 40°26′02″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Región de Vorónezh |
| área municipal | Bobrovsky |
| Asentamiento rural | Troynyanskoe |
| Historia y Geografía | |
| Zona horaria | UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | ↗ 359 [1] personas ( 2018 ) |
| identificaciones digitales | |
| Código postal | 397727 |
| código OKATO | 20204844001 |
| Código OKTMO | 20604444101 |
| Número en SCGN | 0006814 |
Troynya es un pueblo en el distrito Bobrovsky de la región Voronezh de Rusia.
El centro administrativo del asentamiento rural Troynyansky .
| Población | ||||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2000 [2] | 2005 [2] | 2010 [3] | 2012 [4] | 2013 [5] | 2014 [6] | 2015 [7] |
| 460 | ↘ 414 | ↘ 301 | → 301 | ↗ 312 | ↗ 314 | ↗ 328 |
| 2016 [8] | 2017 [9] | 2018 [1] | ||||
| ↗ 344 | ↗ 349 | ↗ 359 | ||||
Según algunos informes, los primeros pobladores del pueblo de Troynya fueron las condesas siervas Orlova-Chesmenskaya, desalojadas del pueblo de Gnilushi, que estaba ubicado a lo largo de un barranco en el área del actual sanatorio de tuberculosis Khrenovsky. La condesa fue la dueña de la yeguada Khrenovsky desde 1808 hasta 1845. Por lo tanto, los trillizos aparecieron a principios del siglo XIX.
Quizás los antepasados de los residentes actuales del pueblo de Troynya, junto con otros trabajadores, construyeron la yeguada Khrenovsky en 1810-1818, y luego, alrededor de 1820, como innecesarios, fueron desalojados a Orlovka y Troynya (información del museo de la yeguada Khrenovsky).
Comenzaron a vivir en un lugar nuevo: instalaron chozas, arreglaron patios. Al principio, los patios eran raros, luego se hicieron cada vez más. Las cabañas de madera con ventanas medio ciegas se parecían entre sí. La naturaleza alrededor era pobre, como un pueblo. Una llanura con un estanque que se secó a principios de verano, sauces raquíticos a lo largo de las orillas y campos por todas partes.
Antes de la revolución de 1905, la vida era dura para los campesinos de Troynya: había poca tierra, se entregaba solo para las almas de los hombres, no se suponía que se entregaran parcelas a las niñas. En los años buenos, el campesino recibía el pan justo para que la familia no muriera de hambre y quedara algo para las semillas. Por lo general, el pan de centeno era suficiente desde novina hasta Navidad. Ni siquiera se pensaba en el pan de trigo en la familia de los pobres.