Ugolino della Gherardesca

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Ugolino della Gherardesca
Ugolino della Gherardesca

Reconstrucción escultórica a partir del cráneo
(Francesco Malegni, 2002)
podestà , Capitán del Pueblo
de la República de Pisa
1284  - 1288
Sucesor Arzobispo de Pisa Ruggeri degli Ubaldini
Nacimiento ESTÁ BIEN. 1220
Pisa
Muerte Marzo-mayo de 1289
Torre Hambrienta
Lugar de enterramiento
  • Iglesia de San Francisco
Género della Gherardesca
Niños hijos de Guelfo, Gardo y Ugoccione, nietos de Guelfo: Nino y Anselmuccio
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Conde Ugolino della Gherardesca , Conde Donoratico ( italiano  Ugolino della Gherardesca ; c. 1220 - marzo de 1289 ) - el gobernante depuesto de Pisa , el jefe del partido gibelino de la ciudad. Deducido en la " Divina Comedia " de Dante ("Infierno" 33:90) [1] , que habla de su muerte junto con sus hijos por hambre y al mismo tiempo se le atribuye el canibalismo .


Biografía

Nacido en una familia noble, conocida desde el siglo VIII, cuyos descendientes continúan viviendo en Italia hasta el día de hoy. Después de que el rey Enzo de Cerdeña (el hijo ilegítimo del emperador Federico II ) fuera capturado en 1249, Ugolino fue nombrado gobernador de Cerdeña (1252) y permaneció en este cargo hasta que la isla fue capturada por Génova (1259). A continuación, heredó el conde de Donoratico y se convirtió en cabeza de familia. En 1271, entregó a su hermana (o hija) a Giovanni Visconti, juez de Gallura, representante de la rama pisana de los Visconti , que se puso del lado de los güelfos. Esto despertó la sospecha de los gibelinos .

En 1274, comenzaron los disturbios en la ciudad, lo que llevó al arresto de Ugolino y Giovanni Visconti. Fueron acusados ​​​​de conspirar para socavar el gobierno de Pisa y, habiendo recibido el apoyo de los güelfos toscanos, tomar el poder por sí mismos. Ugolino fue encarcelado y Giovanni fue expulsado y pronto murió. Luego, Ugolino fue liberado y también expulsado de Pisa. En el exilio, inmediatamente entró en intrigas con los güelfos de Florencia y Lucca. Con la ayuda de Carlos I de Anjou , atacó su ciudad natal y lo obligó a la paz en condiciones desfavorables, obligándolo a perdonarse a sí mismo ya los demás güelfos. Después de su regreso, Ugolino inicialmente se mantuvo al margen de la política, pero trabajó diligentemente para establecer su influencia.

El conde Ugolino, junto con Andreotto Saracini, fue uno de los comandantes de la flota de Alberto Morosini , podestá de Pisa, durante la batalla de los pisanos con los genoveses en Meloria (6 de agosto de 1284). Tras la derrota, donde fueron hundidos 7 barcos pisanos y capturados 28 (con 11.000 prisioneros, incluido el podestá), logró escapar del campo de batalla junto con varios barcos. Su acto fue valorado como una traición (en fuentes a partir del siglo XVI), ya que, aprovechando el debilitamiento de su ciudad natal como consecuencia de la derrota, logró hacerse con el poder en ella.

En el poder

Se convirtió en podestá de Pisa en octubre de 1284 y en capitán del pueblo desde febrero de 1285 . Durante su reinado se promulgaron los estatutos de Pisa (1284). Estaba respaldado. Consiguió establecer una dura tiranía y, siendo el jefe del partido güelfo, luchó contra los gibelinos, cuyo bando tradicionalmente ocupaba Pisa. A costa de concesiones territoriales, logró la paz con los enemigos de Pisa, Florencia y Génova: para evitar la derrota de Pisa por la coalición güelfa, Ugolino cedió tres castillos de Florencia y cinco castillos de Lucca, por lo que los enemigos declararon él un traidor. Sin embargo, salvó la ciudad. Rechazó ciertos términos de la paz ofrecida por Génova, ya que significaba el regreso de los pisanos capturados por ella, la mayoría de los cuales eran gibelinos y resistirían su autoridad.

En 1285 compartió el poder con su sobrino (o nieto) Nino Visconti , hijo del difunto Giovanni, pero pronto surgieron disensiones entre ellos. El arzobispo de Pisa , Ruggieri degli Ubaldini , bajo el pretexto de la amistad con Ugolino y prometiéndole ayuda en la lucha contra Nino, dirigió en secreto una intriga contra ambos. Como resultado, en 1287, Nino entró en negociaciones con los gibelinos, y Ugolino lo expulsó de la ciudad junto con varias familias gibelinas, destruyó sus palacios y ocupó el ayuntamiento, donde se proclamó jefe de la ciudad.

En abril del mismo año, volvió a rechazar la paz con Génova, aunque ya se había dispuesto una compensación económica para ella. Ugolino todavía temía el regreso de los pisanos capturados, quienes también vieron en él la razón de su larga estadía en cautiverio y juraron vengarse de él.

En 1288, estalló un levantamiento popular en Pisa debido a un aumento masivo de los precios, lo que provocó escasez de alimentos. Durante uno de estos disturbios, Ugolino mató al sobrino del arzobispo Ruggieri, quien se volvió contra él. El 1 de julio de 1288 , tras salir de una reunión en la que se discutía la paz con Génova, Ugolino y sus seguidores fueron atacados. Se escondió en el ayuntamiento y repelió todos los ataques. El arzobispo lo declaró traidor y levantó al pueblo, que prendió fuego al ayuntamiento. Ugolino se rindió, su hijo natural fue asesinado [2] . Ruggieri fue proclamado podesta (pero pronto destituido).

Muerte

En marzo del año siguiente, junto con dos hijos menores (Gardo y Ugoccione) y dos nietos (Nino, apodado "Brigata", es decir, "Bandido", y Anselmuccio, hijos de su hijo mayor Guelfo; la ficción suele referirse a cuatro hijos) fue encarcelado (encerrado ) en la torre de la familia Guallandi (Torre dei Gualandi) . Las llaves fueron arrojadas al Arno . Murió dos meses después en una terrible agonía. La torre recibió más tarde el apodo de Hambre (Torre della fame). La campana más famosa de la Torre inclinada de Pisa es Pasquareccia , que anunciaba la muerte del conde Ugolino.

Sus cuerpos fueron enterrados en la iglesia de San Francesco, donde permanecieron hasta 1902, cuando fueron enterrados de nuevo en la capilla familiar della Gherardesca. En 2002, el paleoantropólogo Francesco Malegni [3] [4] realizó pruebas de ADN en los cuerpos exhumados de Ugolino y sus hijos. Según su análisis, se trata efectivamente de los cuerpos del padre, hijos y nietos. Una comparación adicional con el ADN de los miembros contemporáneos de la dinastía reveló una coincidencia del 98% como pertenecientes al mismo género. Sin embargo, el examen de los huesos despejó la acusación de canibalismo de Ugolino:

  1. los huesos contienen trazas de magnesio , pero nada de zinc , lo que sugiere que no comió carne en los meses previos a su muerte;
  2. los restos muestran evidentes signos de emaciación, típicos de los hambrientos;
  3. el cráneo tiene solo algunos dientes, lo cual es normal para un hombre de 70 años del siglo XIII, y por lo tanto es casi imposible que sobreviviera y más aún se comiera a sus descendientes más jóvenes;
  4. además, el cráneo está dañado: Ugolino murió por un golpe en la cabeza, y no por inanición;
  5. muerte violenta -y no de hambre- sus hijos también murieron.

En 2008, Paola Benigni, directora del Patrimonio Archivístico de Toscana, escribió un artículo argumentando que la investigación de Malegni era errónea, ya que, en su opinión, los documentos sobre el entierro de la familia en 1902 son falsificaciones del período fascista [5] (cómo , en su opinión, el examen de ADN es erróneo - no especificado).

Dante Alighieri

Dante ve a Ugolino en el noveno círculo del Infierno, el cinturón II (Antenor), destinado a traidores a la patria y personas de ideas afines:

"Aquí ante mis ojos
        aparecieron Dos, en un pozo de congelación;
        Uno, como un sombrero, fue cubierto por el otro.
Como el hambriento roe el pan, quejándose,
        Así los dientes superiores del inferior se clavaron
        Allí, donde el cerebro y el cuello están cerrados.” (32:124-139)

A petición suya , el caníbal se distrae de su víctima, el arzobispo Ruggieri, y le cuenta a Dante su historia: sobre cómo él y sus hijos fueron capturados y encarcelados en una torre. Ugolino sufría mucho de hambre y empezó a morderse los dedos. Los hijos se le ofrecen: “ Padre, cómenos, nos será más fácil; / Tú nos diste estos miserables cuerpos - Tómalos tú mismo; así juzgue la justicia .” Entonces los chicos mueren uno por uno. Dante no escribe que el padre comiera su carne, pero su castigo en el infierno lo insinúa con la frase "Pero peor que el dolor, el hambre era una aflicción" ( Poscia, più che 'l dolor, poté 'l digiuno ) [6] , que se interpreta doblemente. Esta pregunta ha sido objeto de mucho debate desde la creación del poema, Borges concluye: “¿Dante quería que creyéramos que Ugolino comía la carne de sus hijos? Me atrevo a responder: Dante no quiso convencernos de esto, sino que buscó despertar sospechas .

El arzobispo (muerto en 1295) está con Ugolino, porque fue su afín en la traición a su patria, y luego lo traicionó; y también por condenarlo a una muerte similar.

En el arte de los tiempos modernos

Ugolino también es conocido por los amantes de la literatura rusa. En " Lord Golovlyov ", uno de los personajes recita a "Ugolino" Nick. campo _ Herzen soñó que "el escudo de plomo de la propiedad feudal de la tierra no pesaría sobre Inglaterra, y ella, como Ugolino, no pisaría constantemente a sus hijos, muriendo de hambre". Nikolai Gumilyov en Pisa buscó en vano "la pasión insaciable de Sodoma y el grito hambriento de Ugolino". El personaje de la primera versión de " 12 Sillas " escribe una ópera en la que actúa Ugolino - "Gran Maestre de la Orden de los Fascistas".

Notas

  1. Dante Alighieri. La Divina Comedia. "Infierno", Canto 33  (enlace no disponible)
  2. Giovanni Villani , NUOVA CRÓNICA, libro. 7. 121. CÓMO EL JUEZ DI GALLURA Y EL PARTIDO GUELPH FUERON EXPLOTADOS DESDE PISA, Y EL CONDE UGOLINO CAPTURADO .
  3. Nicole Martinelli, "Dante and the Cannibal Count" Archivado el 6 de enero de 2009. , Newsweek (1 de febrero de 2007).
  4. Francesco Mallegni, M. Luisa Ceccarelli Lemut. Il conte Ugolino di Donoratico tra antropologia e storia (2003).
  5. Paola Benigni, Massimo Becattini. Ugolino della Gherardesca: cronaca di una scoperta annunciata . Archeologia Viva nº 128 (2008).
  6. Dante cita aquí el discurso de Eneas a Dido por Virgilio: “Tú, reina, ordena renovar el dolor indecible ”
  7. H. L. Borges. Nueve ensayos sobre Dante. Problema falso Ugolino Archivado el 29 de noviembre de 2014.
  8. Lombroso. Artistas y artistas locos

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