| Monasterio | |
| Monasterio de Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky | |
|---|---|
| Iglesia de la Transfiguración del Salvador en el territorio del Monasterio Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky | |
| 49°33′59″ N sh. 42°41′48″ pulg. Ej. | |
| País | |
| Ciudad | Serafimovich (región de Volgogrado), calle Preobrazhenskaya, 7, índice 403441 |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Uryupinskaya |
| Tipo de | femenino |
| Fundador | patriarca nikon |
| fecha de fundación | 1670 |
| Edificio | |
| Iglesia de la Transfiguración del Salvador • Templo del Icono de Kazan de la Madre de Dios con pasajes subterráneos • Capilla de San Serafín de Sarov • Campanario con puerta de la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo • Arco del campanario • Talleres • Casa de la abadesa Arsenia • Casa de huéspedes • Edificio residencial de las hermanas • Dependencias • Refectorio de peregrinos • Tienda del monasterio • Casa de peregrinos | |
| Habitantes conocidos | Abadesa Arsenia |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia regional. registro Nº 341620643870005 ( EGROKN ). Artículo n.° 3401014000 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Actual |
| Sitio web | mojserafim.ru/aboutme_19… |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
El Monasterio Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky es un monasterio ortodoxo de la diócesis de Uryupinsk de la Iglesia Ortodoxa Rusa , ubicado cerca de la ciudad de Serafimovich , región de Volgogrado .
Con la bendición del patriarca Nikon entre 1652-1662 se inició la construcción del monasterio, que finalizó en 1665. La consagración del templo, según las circunstancias, se completó en 1670.
Los primeros constructores (abades) del monasterio fueron el hegumeno Isaías, los ancianos José, Cornelio y Cirilo.
En 1752, la noche anterior a la Pascua, el Don arrasó la orilla , el templo se derrumbó y se deslizó hacia el río. Después de eso, el monasterio se trasladó a la boca de la viga .
En 1785, a petición del atamán militar A. I. Ilovaisky , el monasterio de Ust-Medveditsky se transformó en un convento. Las 40 doncellas que componen la asamblea de doncellas de Sirotinsky fueron trasladadas al monasterio , bajo la dirección del diácono del pueblo de Sirotinsky , Vasily Mikhailov. La viuda del capataz militar Karpova Maria Abramovna fue nombrada primera abadesa. El último mentor del monasterio fue hegumen Pavlin, el sacerdote de Ust-Khopyorsk Peter Evtikhiev.
En 1871, la abadesa Arsenia solicitó permiso al arzobispo Platon para construir una iglesia en honor al icono de Kazan de la Madre de Dios y recibió la aprobación. El templo fue diseñado por el profesor de la Academia de Artes de San Petersburgo Ivan Gornostaev (1821-1874). La construcción del templo se completó en el verano de 1885, fue consagrado el 8 de septiembre del mismo año por el obispo Mitrofan. La catedral fue consagrada en nombre del Icono de Kazán de la Madre de Dios, bajo sus bóvedas, debajo, se creó una iglesia con un altar consagrado en nombre del Monje Arsenio el Grande , y el 15 de septiembre de 1885, una capilla. fue consagrada en honor de los santos apóstoles mayores Pedro y Pablo .
Este templo fue construido en estilo bizantino en forma de cruz y está diseñado para 5.000 personas. Las columnas con capiteles en el templo de Kazán están hechas de mármol traído de Italia y procesado en San Petersburgo en el taller de Barinov. [una]
En 1928 se cerró el monasterio, algunas de las monjas fueron reprimidas. Según los recuerdos de Tamara Vladimirovna Polyakova, una maestra de Kotovo, algunas de las monjas organizaron una “comuna”. Compraron una casa sólida donde oraron y se ganaron la vida. Durante la Segunda Guerra Mundial , estas monjas llegaron a los alemanes, fueron llevadas a la región de Rostov . Después de la guerra, algunos regresaron a sus lugares de origen [2] .
En 1992, con la bendición del arzobispo German (Timofeev) , quien tomó el control de la diócesis de Volgogrado , comenzó la restauración del monasterio.
En agosto de 2001, el monasterio se transformó en convento.
El 9 de septiembre de 2012 tuvo lugar la Gran consagración de la Iglesia de la Madre de Dios de Kazan en la fiesta del 360 aniversario del Convento Ust-Medveditsky Spaso-Preobrazhensky [3] . Se abrió el templo superior (la parte superior del Templo del Icono de Kazán de la Madre de Dios), cuya restauración tomó más de 20 años.
La Iglesia de la Transfiguración del Señor con treinta y tres cúpulas fue construida por el cuidado de la abadesa George durante 10 años y fue consagrada en 2014. Este templo fue concebido como monástico. En 2014, se construyó una capilla en honor de San Reverendo Serafín de Sarov . [una]
El 10 de julio de 1874, festividad de San Antonio de las Cuevas , la abadesa Arsenia comenzó a cavar cuevas. Las cuevas que la abadesa cavó por la noche representan los últimos días de la vida terrena del Salvador, su vía crucis y el camino de la Madre de Dios al Gólgota . El pasaje principal de las cuevas es llamado por la propia abadesa "El Camino de la Cruz del Salvador", la otra parte de las cuevas (va alrededor de la principal) - "El Camino de la Pasión de la Madre de Dios". La abadesa Arseny cavó cuevas con hijas espirituales: las monjas Nikodima, Agnia y Victorina. En las cuevas, Arsenia pretendía crear un templo cueva, pero no tuvo tiempo. En los años 30 del siglo XX, las cuevas fueron rellenadas, pero cuarenta años después, los habitantes locales desenterraron las entradas bloqueadas.
Hay otra versión del origen de las cuevas. Las cuevas fueron excavadas mucho antes que la abadesa Arsenia. El lugar para la construcción del templo del Icono de la Madre de Dios de Kazan se eligió sobre la entrada a las cuevas. La abadesa Arsenia reforzó las bóvedas, las paredes y el piso de ladrillo de las cuevas. [cuatro]
La entrada a las cuevas se encuentra en el pórtico de la Iglesia de Arsenio el Grande (la parte inferior del Templo del Icono de Kazán de la Madre de Dios), su longitud total es de unos 165 metros. Los peregrinos solo están permitidos en el pasaje principal dentro de unos 50 metros. La temperatura en las cuevas en invierno y verano es de unos 8 grados más.
El santuario principal de los pasajes subterráneos es una losa de piedra, en la que se dejan las huellas de las manos y los pies de la abadesa Arsenia. Según la leyenda, la abadesa Arsenia rezó sobre él y se le apareció la Madre de Dios. Las monjas del monasterio insisten en que la Madre de Dios dejó huellas de manos y pies en la piedra. La ciudad de Serafimovich está ubicada lejos de las carreteras federales y las grandes ciudades. A pesar de esto, la fe en los poderes milagrosos de la evidencia terrenal de la presencia de la Madre de Dios -una losa de piedra- atrae un gran flujo de peregrinos al monasterio. [una]
En este lugar, todavía en el monasterio, había un templo de piedra de mediados del siglo XVIII. En 1934 fue volado y sólo quedó el arco. La abadesa George decidió rehacer el arco restante en un campanario. [una]
En el territorio del monasterio hay una gruta en memoria de la resiliencia de la santa georgiana Shushanika . [una]
En 2014, los restos de siete monjas Animaida, Athanasia, Barsanuphia, Euphalia, Euphrasia, Nadezhda, Raisa fueron enterrados nuevamente en el monasterio del cementerio de la ciudad de Serafimovich. Estas monjas vivieron en el convento hasta 1928. [una]
Existió durante el reinado de la abadesa Augusto. Queda un fragmento de la escalera a la fuente, que fue construida hacia 1830. [una]
Campanario de arco