| Visión | |
| baptisterio de florencia | |
|---|---|
| Battistero de San Giovanni | |
| Baptisterio de San Juan | |
| 43°46′24″ N sh. 11°15′17″ pulg. Ej. | |
| País | Italia |
| Ubicación | Florencia [1] |
| confesión | catolicismo [1] |
| Diócesis | Archidiócesis de Florencia [1] |
| Estilo arquitectónico | arquitectura románica |
| fecha de fundación | 1059 |
| Construcción | 1059 - 1129 años |
| Sitio web | duomo.firenze.it/it/scop… |
| Archivos multimedia en Wikimedia Commons | |
El Baptisterio de San Giovanni ( en italiano: Battistero di San Giovanni - Baptisterio de San Juan) es un baptisterio medieval ubicado en la Plaza de la Catedral ( Piazza del Duomo ) y la Plaza de San Juan (Piazza di San Giovanni) contiguas desde el oeste en florencia _ Este es uno de los edificios más antiguos de la ciudad. El baptisterio se eleva directamente frente a la catedral florentina de Santa Maria del Fiore . Como la mayoría de los baptisterios, está consagrado en honor a San Juan Bautista . Tiene el estatus de una pequeña basílica. Sitio del patrimonio mundial de la UNESCO [2] .
El primer baptisterio se construyó en Florencia en este sitio durante los siglos IV y V. El edificio actual fue construido por los florentinos entre 1059 y 1129. En 1128 el edificio se cubrió con un tejado a cuatro aguas. En 1150, la carpa se remató con un farolillo . A partir de 1294, los trabajos de construcción fueron dirigidos por Arnolfo di Cambio , constructor de la Catedral de Santa Maria del Fiore. Las excavaciones arqueológicas debajo del baptisterio revelaron los restos de estructuras antiguas, pero esta es la base de la versión legendaria (discutida por los arqueólogos) de que el templo pagano del dios Marte estaba ubicado originalmente en el sitio del baptisterio cristiano . En documentos escritos, la primera mención del monumento data del año 897, por lo que debe considerarse no tanto una obra del románico como de la época romana antigua. Y solo más tarde se agregaron detalles renacentistas: columnas de portal con capiteles, marcos de ventanas con columnas y frontones triangulares [3] .
La consagración del baptisterio de San Giovanni tuvo lugar el 6 de noviembre de 1059 por el Papa Nicolás II . Hasta el siglo XIX, todos los florentinos eran bautizados en el baptisterio de San Giovanni. Entre ellos se encontraban miembros de la familia Medici , Dante Alighieri y muchos otros [4] .
El baptisterio se construyó en forma de octágono, un edificio octogonal céntrico de 25,60 m de diámetro. Esta es una larga tradición de arquitectura antigua, musulmana y paleocristiana [5] . Además de la fuerza estructural de las estructuras octogonales, en el cristianismo, al número "ocho" se le dio un significado simbólico: el octavo día después de los siete días de la creación es el "fin de los tiempos" y la resurrección a la vida eterna, que da el sacramento del bautismo. El número ocho también simboliza la conexión de cuatro principios terrenales y cuatro celestiales, por lo que se hicieron pilas bautismales octogonales y se construyeron baptisterios , martirios , santuarios (santuarios), mausoleos en forma de octágono [6] .
Junto con el campanario de Giotto y la Catedral del Baptisterio, forma parte de un único conjunto monumental. Previamente, ubicado en el lado occidental de la Plaza de la Catedral, el Baptisterio de San Giovanni cumplió una función delimitadora en este conjunto, directamente contiguo al Palacio Episcopal en el lado occidental. Por lo tanto, tenía tres puertas: norte, este y sur, y desde el oeste, un ábside . Sin embargo, en el siglo XIX, la lógica del conjunto fue violada por el hecho de que el área detrás del Baptisterio se amplió y terminó en su centro. El arquitecto y teórico del arte Adolf von Hildebrand escribió con indignación sobre una decisión tan desastrosa, como resultado de la cual la plaza misma se perdió visualmente, y el edificio abarrotado del Baptisterio se convirtió en "un armario dejado en el lugar equivocado", se convirtió en " sin sentido: tropiezas con él como un obstáculo, y la impresión directa de la catedral se destruye" [7] . A mediados del siglo XII, el edificio estaba revestido con baldosas de mármol multicolor con patrones geométricos de varios tonos: mármol blanco (de Carrara ), verde (de Prato ) y rosa (de Maremma ), el llamado estilo incrustado . , típico de la arquitectura de la Toscana medieval y renacentista . El ábside semicircular en el siglo XIII fue reemplazado por una scarsella rectangular ( scarsella italiana - bolso, bolso) que sobresalía ligeramente más allá del edificio . El piso fue incrustado con mármol en 1209.
Plaza de la Catedral. Vista panorámica
Baptisterio de San Juan. Foto de 1910
Bautisterio. plano esquemático
Bautisterio. Vista desde la terraza de la Catedral
Interior
La bóveda rebajada octogonal, entre 1270 y 1300, está decorada con mosaicos de estilo bizantino , sobre fondo dorado, bajo la dirección del fraile franciscano Jacopo, con la participación de Coppo di Marcovaldo y Cimabue . El mosaico central representa una imagen del Juicio Final con la figura de Cristo en el centro. El baptisterio también alberga la tumba del antipapa Juan XXIII (obra de Michelozzo di Bartolomeo y Donatello ) [8] .
En 1048, por iniciativa de Strozzo Strozzi, se instaló un reloj de sol (orologio solare) en el baptisterio: a través de un agujero en la cúpula, los rayos del sol caían sobre los signos del zodíaco representados en la losa de mármol durante todo el año. En la placa se lee en círculo un palíndromo latino: “En giro torte sol ciclos et rotor igne” (Yo, el Sol, me muevo en círculo, a la vez impulsado por el fuego).
Altar de San Juan. Diseñado por Antonio del Pollaiolo. 1483. Plata. Museo de Arte de la Catedral
Mosaico de bóveda. forma general. 1270-1300
creación del mundo
Terrible Juicio. Cristo el juez
infierno (infierno)
Obras maestras del arte del Renacimiento italiano son las tres enormes puertas de bronce del Baptisterio, cuyos bajorrelieves se realizaron según un único programa iconográfico durante más de un siglo. Sus imágenes, como una Biblia gigante, muestran la historia de la humanidad y la Redención. La narración (luego perturbada por el reposicionamiento de puertas individuales) comienza desde las historias del Antiguo Testamento de la puerta este, las historias de Juan el Bautista en la puerta sur, los libros del Nuevo Testamento (Historia de Cristo) en el norte . Actualmente se conservan tres puertas en la "Sala de las Puertas del Cielo" (Sala del Paradiso) del Museo de Arte de la Catedral y han sido reemplazadas en el lugar por copias [9] .
Las más antiguas son las puertas del sur (puertas), creadas por Andrea Pisano en 1330-1336 (Original en el Museo). Las dos puertas están divididas en veintiocho paneles, dispuestos en siete filas de cuatro, con bajorrelieves enmarcados por rosetones de cuatro palas, también conocido como el "compasso gothic" (compasso gotico). Los primeros veinte paneles muestran escenas de la vida de San Juan Bautista , mientras que los ocho inferiores representan personificaciones de las siete virtudes cristianas básicas , con la adición de "humildad". La puerta está coronada por un grupo escultórico: "Juan Bautista con el verdugo durante la ejecución y Salomé" de Vincenzo Danti (1571; copia, restaurada en 2008, original en el Museo).
En 1401, los comerciantes de telas Consoli dell'Arte di Calimala (Consoli dell'Arte di Calimala) anunciaron un concurso para decorar con relieves otras dos puertas de bronce del baptisterio florentino. Filippo Brunelleschi , Jacopo della Quercia , Lorenzo Ghiberti y otros maestros participaron en el concurso . El concurso, presidido por 34 jueces, para el cual cada maestro debía presentar un relieve en bronce realizado por él mismo "El Sacrificio de Isaac ", duró un año. El trabajo presentado por Lorenzo Ghiberti fue reconocido como el mejor.
Por lo tanto, la creación de relieves para las puertas del norte se encomendó a Ghiberti. Se hicieron en 1401-1424. Las puertas del norte repiten la composición de Andrea Pisano y también contienen veintiocho paneles en relieve encerrados en marcos de cuatro lóbulos (quadrifolia) y realizados en estilo gótico (en siete filas de cuatro, dos en cada hoja). Los primeros veinte paneles superiores cuentan las historias del Nuevo Testamento, comenzando con la Anunciación de María. Las dos últimas filas representan a los cuatro evangelistas (penúltima fila) y los cuatro Doctores (Maestros) de la Iglesia (última fila). Esta puerta estaba ubicada originalmente en el lado este, pero luego, después de la creación de la llamada "Puerta del Paraíso" por parte de Ghiberti, se trasladó al norte. En el centro sobre los relieves "Natividad" y "Adoración de los Reyes Magos" hay una inscripción: "OPVS LAUREN/TII•FLOREN/TINI" (Obra de Lorenzo Florentine). El asistente de Ghiberti en este trabajo fue Michelozzo .
La puerta este es la más famosa. Fueron creados en 1425-1452 por Lorenzo Ghiberti junto con su hijo Vittore. Las puertas están divididas en diez grandes cuadrados, cinco en una fila vertical en cada hoja. Los relieves muestran escenas del Antiguo Testamento, que se suceden de izquierda a derecha y de arriba abajo. Los marcos están decorados con imágenes de los profetas, en la parte inferior el escultor colocó su retrato y su hijo Vittorio. El bronce está dorado y brilla intensamente al sol [10] .
La plasticidad de las figuras creadas por Ghiberti es tan expresiva que el gran Miguel Ángel , habitualmente tacaño con los elogios, no pudo reprimir su admiración y exclamó: “Estas puertas son tan hermosas que serían adecuadas para las puertas del paraíso”. Así el nombre de "Puertas del Paraíso" (La Porta del Paradiso) entró en la historia del arte [11] .
Las puertas están coronadas por el grupo escultórico de mármol Bautismo de Cristo de Andrea Sansovino (diseño 1502) y Vincenzo Danti (1575-1576, figura de un ángel agregado por I. Spinazzi en 1792). Tras la restauración de 1990-2012, la portada se instaló íntegramente en el Museo de la Catedral, y se instalaron copias de los relieves en el Baptisterio [12] .
Una copia de las "Puertas del Paraíso" a principios del siglo XIX se instaló en la entrada norte de la Catedral de Kazan en San Petersburgo según el proyecto del autor de la catedral, el arquitecto A. N. Voronikhin . Los relieves fueron moldeados a partir de moldes de yeso guardados en el Patio de Fundición de la Academia de Artes de San Petersburgo . Voronikhin cambió un poco la ubicación de los relieves y los colocó en el marco de mármol de las puertas del pórtico norte de la catedral.
L. Ghiberti. Relieve "El Sacrificio de Isaac". 1401. Museo de Arte de la Catedral
puertas del norte. Relieves de L. Ghiberti. 1401-1424
Puertas del Este del Paraíso. Relieves de L. Ghiberti. 1425-1452. Museo de Arte de la Catedral
"Puertas del Paraíso". Historia de José
"Puertas del Paraíso". Isaac envía a Esaú a cazar
"Puertas del Paraíso". Salomón conoce a la reina de Saba