Khepresh

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Khepresh  ( Egipto. Chprsh ) es un antiguo tocado real egipcio. Khepresh también es conocido por otros nombres: "corona azul" y "corona de guerra".

Descripción

Khepresh en
jeroglíficos
L1D21
N37
S7

Los faraones del Reino Nuevo a menudo se representaban con una corona de khepresh, montando carros mientras cazaban animales o durante las batallas militares. Además, la corona azul se usó durante varias ceremonias [1] . Khepresh generalmente se llama la "corona militar", pero los historiadores modernos se abstienen de tal definición [2] .

Ni una sola copia de la corona azul ha sobrevivido hasta el día de hoy, por lo que no se sabe cómo y de qué se hicieron tales tocados. Hay sugerencias de que estaban hechos de tela [3] o cuero de color azul, que estaba cubierto por fuera con pequeños discos amarillos que se asemejaban al sol. Como muchas otras coronas, se colocó un uraeus en la parte delantera .

Historia

Según los egiptólogos, la estela 20799, creada durante la era del Segundo Período Intermedio , es una de las primeras referencias a la corona de Khepresh [4] . Amenhotep I fue uno de los primeros faraones en ser representado con una corona azul [5] . Los faraones de las dinastías XVIII  - XIX llevaban esta corona como tocado principal [6] . Después de la dinastía Kushite , tal corona ya no se representó [7] .

Desde la época de la dinastía XVIII , la corona khepresh ha sido principalmente un sello distintivo de los faraones. En la era grecorromana, a menudo se representaba como el tocado de los faraones. Además, desde el comienzo de la dinastía ptolemaica, la corona khepresh se utilizó cada vez más en las imágenes iconográficas de deidades infantiles, por ejemplo, Harpekhruti [8] .

Contexto mitológico

En la investigación de los egiptólogos , la corona khepresh se ha interpretado durante mucho tiempo como una "corona de guerra". Sin embargo, estudios recientes muestran que su uso fue más diverso y no se limitó a operaciones militares. Aunque a menudo se la representaba en narraciones pictóricas de la victoria sobre los enemigos de Egipto , también se han representado otras coronas en este contexto. Además, no era raro que el faraón llevara una corona azul cuando se le representaba de niño, especialmente en aquellas escenas en las que la diosa lo amamanta. Esto indica una conexión directa con las deidades infantiles, que también fueron representadas en escenas similares [8] .

Probablemente, la corona khepresh simbolizaba la renovación, así como la fertilidad (ver el nombre, el jeroglífico ḫpr y la deidad Khepri ) y también denotaba al heredero legítimo, cuyo derecho al trono es legítimo. Los faraones y los niños-dioses en relación con la corona khepresh estaban unidos por el hecho de que solo el faraón y el niño divino correspondiente estaban coronados con una corona azul, un signo de dominio sobre Egipto : para el faraón simbolizaba terrenal, para el dios -niño - regla divina [8] .

Galería

Véase también

Notas

  1. por ejemplo, Myśliwiec, Karol, Eros on the Nile , Cornell University Press 2004, p.14
  2. Kuhrt, Amélie, The Ancient Near East: C.3000-330 BC , Taylor & Francis 1995, p.190
  3. Maisels, Charles Keith, Early Civilizations of the Old World , Routledge 2001, p.60
  4. Edwards, Iorwerth Eiddon Stephen; Nicholas Geoffrey Lemprière Hammond, Cyril John Gadd, The Cambridge Ancient History , Cambridge University Press 1975, p.51
  5. Myśliwiec, Karol, Decimoctava dinastía antes del período de Amarna , Brill 1985, p.27
  6. Bard, Katheryn A., Enciclopedia de la arqueología del antiguo Egipto , Routledge 1999, p.412
  7. Shaw, Ian, La historia de Oxford del Antiguo Egipto , Oxford University Press 2003, p.348
  8. ↑ 1 2 3 Sandri, Sandra. Har Pa Chered. = (Harpokrates). Die Genese eines ägyptischen Götterkindes. — Orientalia Lovaniensia analecta Bd. 151. - Lovaina: Peeters, 2006. - S. 116-117. — ISBN 90-429-1761-X .

Enlaces

Literatura