| Iglesia Ortodoxa | ||
| Iglesia de San Nicolás en la puerta de entrada de paja | ||
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| 55°49′06″ s. sh. 37°34′05″ E Ej. | ||
| País | Rusia | |
| Ciudad | Moscú | |
| confesión | Ortodoxia | |
| Diócesis | Moscú | |
| Casa de decano | Todos los santos | |
| Estilo arquitectónico | neo-ruso | |
| Arquitecto | FO Shekhtel | |
| Primera mención | 1916 | |
| fecha de fundación | 1916 | |
| Construcción | 1996 - 1997 _ | |
| Principales fechas | ||
| Sitio web | agios-nicolos.ru | |
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La Iglesia de San Nicolás cerca de la Puerta de Paja es una iglesia ortodoxa que pertenece al Decanato de Todos los Santos de la Diócesis de la Ciudad de Moscú de la Iglesia Ortodoxa Rusa . Está ubicado en el distrito Timiryazevsky del distrito administrativo del norte de la ciudad de Moscú . El templo de madera con techo a dos aguas fue construido en 1916 en estilo neorruso , diseñado por el arquitecto Fyodor Shekhtel , originalmente como la iglesia de San Nicolás el Taumaturgo del escuadrón de a pie 675 de Tula en Petrovsko-Razumovsky cerca de Straw Gatehouse . Fue el primer templo-monumento de la Primera Guerra Mundial construido en Rusia [1] . En la época soviética, la iglesia fue demolida. Recreado en 1997 utilizando el diseño original en una nueva ubicación.
Tiene el estatus de Patriarcal Metochion .
A principios del siglo XX, el área donde se encontraba el templo era un asentamiento de cabañas de verano, a través del cual un camino iba al pueblo de Petrovsky-Razumovsky . Cerca estaban las tierras forestales de la Academia Agrícola y Forestal de Petrovsky (ahora la Universidad Estatal Agraria de Rusia - Academia Agrícola de Moscú que lleva el nombre de K. A. Timiryazev ). Para proteger el borde sur del bosque, había una garita de vigilancia con techo de paja, de donde el templo obtuvo su nombre [2] .
Al lado de la academia agrícola estaba el campamento de verano del batallón de la guarnición de Moscú. Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial , aquí comenzaron a formarse unidades militares para ser enviadas al frente [3] . Pronto, los soldados del escuadrón de infantería 675 de Tula se ofrecieron a construir una iglesia de verano con donaciones. Los principales iniciadores fueron el comandante del escuadrón, el coronel A. A. Mozalevsky y V. I. Zaglukhinsky [4] , quienes donaron sus fondos a la iglesia y luego se convirtieron en su líder. El dinero para la construcción de la iglesia fue donado por oficiales y residentes de verano de Petrovsky-Razumovsky [2] . En total, se recolectaron 3000 rublos [5] . F. O. Shekhtel se convirtió en el arquitecto del templo .
La construcción del templo tomó alrededor de un mes. El templo fue consagrado el 20 de julio de 1916 por el obispo Dimitry de Mozhaisk [6] [7] . A la ceremonia solemne asistieron la Gran Duquesa Elizaveta Feodorovna , el Gobernador General de Moscú, el comandante de las tropas del Distrito Militar de Moscú , los comandantes de las brigadas de la milicia, los oficiales del escuadrón 675 de Tula y los residentes locales [6] . El profesor de Teología Sacerdote I. A. Artobolevsky pronunció un discurso sobre la importancia de este templo [2] .
Los periódicos de Moscú en 1916 escribieron sobre esta iglesia de la siguiente manera: “ Representando un valor arqueológico como una colección de los íconos más raros, este templo es al mismo tiempo la primera iglesia-monumento en Rusia de los eventos experimentados ” [1] .
Después de la Revolución de Octubre , el templo, creado originalmente para las necesidades de la escuadra, se convirtió en parroquia. El 6 de abril de 1922, se incautaron del templo 7 libras de plata [5] . El templo permaneció activo durante un tiempo relativamente largo. Después del cierre de las iglesias de los alrededores, su parroquia aumentó de 300 a 2000 personas [2] . Fyodor Shekhtel, que vivía cerca, visitaba a menudo el templo [1] .
En la década de 1920, la iglesia fue catalogada como monumento arquitectónico [8] y estaba presente en las listas de seguridad como una colección de iconos antiguos [1] . A pesar de esto, la condición técnica de la iglesia se deterioró gradualmente. A mediados de la década de 1920, el arquitecto Shekhtel se acercó a las autoridades con una propuesta para reconstruir la iglesia, pero fue ignorada [2] .
Los sacerdotes sirvieron en la iglesia, que luego fueron canonizados como santos mártires : Vasily Nadezhdin , Vladimir Ambartsumov , Mikhail Shik , Mikhail Slavsky [2] . Vasily Nadezhdin fue ordenado sacerdote en la iglesia cerca de Straw Gatehouse en 1921 y sirvió allí hasta su arresto en 1929 [9] . A petición de los feligreses - profesores de la Academia Agrícola - se dedicó a la educación espiritual y moral de sus hijos. Vasily Nadezhdin organizó un coro de iglesia y pronunció sermones los sábados. En 1928, Vladimir Ambartsumov llegó a la iglesia y, después del arresto de Vasily Nadezhdin, se convirtió en rector. Pronto atrajo a Mikhail Shik a los servicios. Se turnaron para celebrar los servicios. Vladimir Ambartsumov y Mikhail Shik se retiraron en 1931, no queriendo reconocer al metropolitano Sergio como locum tenens patriarcal . En 1932, Mikhail Slavsky se convirtió en rector del templo, pero al año siguiente fue arrestado [1] .
En 1935 se cerró el templo, se rompió la carpa y el campanario. Sin embargo, según los testimonios de los ancianos, allí se celebraron servicios durante algún tiempo y se bautizaban niños . Luego, el edificio de la iglesia se convirtió en un albergue. Para 1960, el edificio del templo, que se había derrumbado por completo, fue demolido, y en su lugar se construyó un edificio residencial de bloque de 15 pisos para oficiales de policía ( Dubki Street , casa número 4) [2] [5] .
El 22 de diciembre de 1995, empresarios creyentes locales se dirigieron al prefecto del Distrito Norte, Mikhail Demin , con una solicitud para restaurar el templo [1] . En 1996, Demin le contó esta idea a Georgy Polozov, rector de la Iglesia del Signo en Khovrin , y accedió a restaurar la iglesia [10] . Para la construcción del templo, la prefectura asignó 33 acres de terreno en las afueras del parque Dubki , a 300 metros de su ubicación original [1] . El 19 de noviembre de 1996, el Gobierno de Moscú " en relación con las numerosas solicitudes de los ciudadanos " adoptó una orden para " restaurar el monumento de la arquitectura de madera rusa de finales del siglo XIX " [1] [11] (aunque el templo fue construido a principios del siglo XX).
El proyecto de restauración del templo fue desarrollado por el arquitecto A. V. Bormotov utilizando los dibujos sobrevivientes. El proyecto fue supervisado por el arquitecto-restaurador V. I. Yakubeni , el sacerdote Georgy Polozov fue el responsable de la construcción [1] . Se asignaron $140.000 para la construcción del templo [10] . El marcador tuvo lugar el 10 de diciembre de 1996 . La construcción tomó varios meses, y el 20 de abril de 1997 se consagró el templo [1] .
Durante la construcción, no se observaron algunos principios de restauración científica. Según informes de prensa, no se llevaron a cabo todos los exámenes y aprobaciones necesarios. El sacerdote Georgy Polozov comentó sobre esto de la siguiente manera: “ Sí, tenía prisa. Pero no tuve más remedio que violar las instrucciones. De lo contrario, nunca lo habría construido ” [1] .
El proyecto de un templo de madera con capacidad para 100 personas al estilo de las iglesias de carpas del Territorio de Vologda fue desarrollado por el académico de arquitectura F. O. Shekhtel . El arquitecto apreció mucho su propio proyecto: "En mi opinión, el mejor de mis edificios", escribió Shekhtel gravemente enfermo en 1925 [12] en una postal que le regaló a I.P. Mashkov con una imagen de la iglesia .
El templo fue construido en estilo neorruso [7] . Las iglesias de madera con techo a cuatro aguas del norte de Rusia de los siglos XVI al XVIII : Uspenskaya en Varzuga , Intercesión de la Madre de Dios en Zaostrovye y Klimentovskaya en Una se convirtieron en modelos para la solución arquitectónica del templo . Schechtel prácticamente recreó en su proyecto las técnicas compositivas tradicionales y los detalles arquitectónicos de los prototipos [13] . La excepción fue el campanario : en el norte, los campanarios se colocaron separados del templo [2] . El diseño del templo también es diferente del tradicional: es un marco, no un tronco [2] (por lo tanto, la iglesia no tenía calefacción [1] ). El templo a cuatro aguas es de planta cruciforme. Cuatro barriles están unidos al cuadrilátero inferior , formando una cruz. El espacio debajo de los barriles se ha ampliado, gracias a lo cual el templo puede albergar a un mayor número de fieles. El templo está coronado por una alta tienda [2] con una pequeña cúpula .
Las salas laterales del templo conectan orgánicamente con el espacio central. Pequeñas formas arquitectónicas encajan armoniosamente en el interior: bancos, vallas de coro , atriles y candelabros . Una gran lámpara de araña está suspendida en la parte central [2] . La decoración interior y la pintura del templo se llevaron a cabo según los bocetos del arquitecto al estilo de la decoración del Monasterio Feropontov . Se recolectaron íconos genuinos de los siglos XVI y XVII para el iconostasio , el más valioso de los cuales adornaba las puertas reales , que son una copia exacta de las puertas reales de la Catedral Feodorovsky en Tsarskoye Selo [5] . El trabajo de pintura del templo fue realizado por los hijos del arquitecto, graduados del departamento de pintura de la Escuela de Pintura y Arte de Moscú, Lev Fedorovich y Vera Fedorovna.
El templo moderno fue construido usando dibujos originales, pero a pesar de esto, hay algunas desviaciones del proyecto. A diferencia del antiguo templo de estructura, el nuevo está construido de madera [1] . La habitación se calienta en invierno. El techo del nuevo templo está cubierto de cobre. El nuevo templo no se levanta sobre el suelo, sino sobre un basamento de piedra. Hay un sótano [1] .
| vista desde el oeste | vista desde el este | Fragmento del iconostasio |
El trono principal del templo está consagrado en honor a San Nicolás . En 2000, se consagró la capilla de Lyudmila Cheshskaya , la única en Moscú [14] .
Santuarios del templo: el Icono Tikhvin de la Madre de Dios , el Icono Ibérico de la Madre de Dios , el icono de San Nicolás de Yavlensky, el icono del Monje Leonty Mikhailovsky con una partícula de reliquias y la Catedral de los Santos de Sanaksar con partículas de las reliquias de San Teodoro , el guerrero justo Teodoro Ushakov , el Monje Confesor Alejandro [15] .
Dos templos se atribuyen a la Iglesia de San Nicolás cerca de la puerta de entrada de paja [16] . El estatus de adscritos significa que están subordinados organizativamente a la iglesia de San Nicolás.
La iglesia cuenta con una escuela dominical para niños de 4 a 15 años. Hay cursos de hermanas de la misericordia. Se llevan a cabo reuniones de clubes juveniles y charlas de catecismo. Hay una biblioteca ortodoxa. El rector del templo es el Arcipreste Vladimir Novitsky [17] .
La Iglesia de San Nicolás en Straw Gatehouse está ubicada en la calle Ivanovskaya , casa 3 [17] en el extremo sur del parque Dubki . 400 m al este del templo se encuentra la salida de la estación de metro Timiryazevskaya de la línea Serpukhovsko-Timiryazevskaya . 200 m al suroeste del templo se encuentra la parada "Prefectura de SAO" del tranvía número 27, siguiendo la ruta de la estación de metro Voikovskaya - la estación de metro Dmitrovskaya .