| Friedrich von Hugel | |
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| Friedrich von Hugel | |
| Fecha de nacimiento | 5 de mayo de 1852 |
| Lugar de nacimiento | Florencia , Italia |
| Fecha de muerte | 27 de enero de 1925 (72 años) |
| Un lugar de muerte | Inglaterra |
| País | |
| Ocupación | teólogo , escritor , filósofo |
| Padre | Carl von Hugel [d] [1] |
| Madre | Isabel Farquharson [d] [1] |
| Esposa | Señora María Catalina Herbert [d] [1] |
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El barón Friedrich Maria Alois Franz Karl von Hugel ( alemán: Friedrich Maria Aloys Franz Karl, Baron von Hügel , 5 de mayo de 1852, Florencia , Italia - 27 de enero de 1925, Inglaterra ) fue una figura religiosa y escritora austríaca e inglesa, teólogo católico . -enseñado y apologista. Presumiblemente [2] el medio hermano del ataman de los cosacos de Kuban F. N. Elston .
Friedrich von Hügel nació en Florencia el 5 de mayo de 1852 de Carl von Hügel, quien en ese momento se desempeñaba como embajador de Austria en el Gran Ducado de Toscana . En 1867 , cuando Friedrich von Hugel tenía quince años, su familia se mudó a Inglaterra, donde vivió el resto de su vida.
En 1873, Friedrich von Hugel se casó con Mary Catherine Herbert (1849-1935), hija de Sidney Herbert , primer barón Herbert Lee. Tuvieron tres hijas, una de las cuales se hizo monja . Tras el estallido de la Primera Guerra Mundial en 1914 , como ciudadano austriaco, Friedrich von Hugel fue declarado "extranjero indeseable" por las autoridades británicas, por lo que en agosto de 1914 solicitó iniciar la naturalización en Inglaterra.
Friedrich von Hugel murió el 27 de enero de 1925 .
Aunque teólogo autodidacta, sin educación superior y sin haberse graduado de ninguna institución educativa teológica de la Iglesia Católica Romana , Friedrich von Hugel, junto con John Henry Newman , es mencionado como uno de los pensadores católicos más influyentes de su tiempo. En 1920, Friedrich von Hugel recibió un Doctorado honorario en Divinidad de la Universidad de Oxford . Friedrich von Hugel estuvo involucrado en discusiones teológicas relacionadas con la influencia del modernismo en el pensamiento teológico. Su obra teológica se caracterizó por la búsqueda de una relación conciliadora entre el cristianismo histórico y la ciencia histórica, el ecumenismo , la filosofía de la religión y la mística .
La contribución más llamativa de Friedrich von Hugel al pensamiento teológico fue su doctrina de los "tres elementos". El alma humana, el desarrollo de la civilización occidental y el fenómeno de la religión, que son estos mismos tres elementos, los consideró Friedrich von Hugel en el contexto de otros tres elementos: histórico, científico-intelectual y místico. Entre estos seis elementos existe constantemente una especie de fricción y tensión que se manifiesta en la cosmovisión religiosa de una persona. Friedrich von Hugel concedió gran importancia al elemento místico de la religión, que es el impulso de los tres elementos, advirtiendo, sin embargo, que no se deje llevar por este impulso en la relación entre los tres elementos.
En sus obras teológicas, Friedrich von Hugel, para fundamentar su doctrina de los tres elementos, consideró la vida mística de los santos de la Iglesia Católica Romana antes de la reforma, citó su vida mística como un ejemplo de cómo los tres elementos reciben su desarrollo con la ayuda de un impulso místico. En sus escritos, de manera especial, Friedrich von Hugel prestó atención a la vida mística de Santa Catalina de Génova , que reveló en su famoso ensayo "Los elementos místicos de la religión". Friedrich von Hugel mantuvo una extensa correspondencia con los teólogos de la época, publicó muchas obras teológicas.