| Iglesia | |
| Iglesia de Elías el Profeta en Kamenye | |
|---|---|
| 59°13′30″ s. sh. 39°52′30″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Ciudad | Vólogda, calle Zasodimskogo. , 14-b |
| confesión | Ortodoxia |
| Diócesis | Diócesis de Vologda y Kirillov , anteriormente. Monasterio Eliinsky |
| fecha de fundación | Alrededor de 1698 _ |
| Principales fechas | |
| 1904 - perestroika | |
| Fecha de abolición | 1930 _ |
| abad | Sacerdote Sergiy Zyablitsky |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 351410075010006 ( EGROKN ). Artículo n.º 3510031002 (base de datos Wikigid) |
| Estado | Reformado, fuera de servicio |
| Sitio web | ilia-vol.cerkov.ru |
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La Iglesia de Elijah the Prophet en Kamenye es una antigua iglesia ortodoxa en Vologda , anteriormente parte del Monasterio Ilyinsky . Un monumento arquitectónico de finales del siglo XVII [1] .
La iglesia tiene un altar dedicado al profeta Elías , uno de los santos más venerados en Rusia.
También están los nombres "en el Kamenye" [1] , "en las piedras", "en las montañas". Kamenye es la zona del Alto Posad de la ciudad de Vologda , que se cree que recibió su nombre de los almacenes de piedra destinados al Kremlin de Vologda de Iván el Terrible, que, debido a la paralización de las obras, no se usó por completo y se dedicó a la construcción de muchos edificios en Vologda [2] . También existe una opinión sobre la conexión del nombre con cierto ídolo pagano de piedra, cuyo templo supuestamente estaba ubicado en el sitio del monasterio (no hay indicaciones confiables que respalden esta versión) [3] [4] . Es de destacar que en ruso la palabra kamenye (coloquial-declarativo: piedras, piedras) tiene acento en la segunda sílaba [5] , sin embargo, el topónimo de Vologda Kamenye tiene acento en la primera sílaba [4] .
La fría iglesia de Elijah the Prophet y la cálida iglesia de Varlaam Khutynsky son templos del abolido monasterio Ilyinsky, convertidos en iglesias parroquiales (el edificio actual de la iglesia de Varlaam Khutynsky fue construido en 1780, tras el cierre del monasterio) [2 ] [6] .
Se desconoce la fecha de fundación del monasterio, los datos más antiguos se refieren al reinado de Iván el Terrible (mediados del siglo XVI ). El monasterio era pequeño y no rico, en 1613 , durante la derrota de Vologda, fue devastado, mientras que la antigua iglesia cálida de Varlaam Khutynsky fue incendiada, pero la nueva iglesia fría de Elijah (también de madera) sobrevivió. El comerciante Kondratiy Akishev, con cuyos fondos se equipó el monasterio desde 1610 , contribuyó nuevamente a la reparación del monasterio [7] .
La fría iglesia de madera de Elías estuvo en pie durante unos 90 años, hasta que se deterioró por completo. En 1698 fue reconstruido en piedra [8] .
En 1738, el monasterio, donde la vida se deterioró (solo había un abad sin hermanos), fue abolido [8] .
En 1930 la iglesia fue cerrada por las autoridades soviéticas. Fue ocupado por el archivo, luego por talleres de restauración [9] . En las décadas de 1990 y 2000, fue restaurado [10] .
La Iglesia de Elías en Kamenye es un pequeño templo de piedra construido en un estilo algo simplificado, común a finales del siglo XVII en Vologda (otro ejemplo es la Catedral de la Asunción del Monasterio de la Montaña ). El volumen principal del edificio es cúbico de una planta y dos alturas, hay una cúpula , un ábside de cinco lados (reconstruido en 1904) y un refectorio corto . De la decoración: solo omóplatos en las esquinas y una cornisa simple con kokoshniks [11] .
Es la sencillez y la integridad de la solución arquitectónica lo que le da al templo su encanto [11] . El crítico de arte GK Lukomsky en 1907 describe la Iglesia de Elijah the Prophet en su guía de las vistas arquitectónicas de Vologda:
Esta pequeña iglesia es notable y muy atractiva arquitectónicamente. En un césped verde, rodeado de pequeñas casas grises en mal estado y árboles frondosos, se encuentra un templo cúbico blanco cubierto con un techo simple, en el que solo hay una cúpula modesta: su cúpula azul, grande y jugosa; zakomaras en la parte superior de las paredes y un ábside simple de cinco lados: esa es toda la arquitectura de la iglesia.
Pero, sin embargo, su aspecto es muy característico de la época ( 1698 ), y con su proporcionalidad y modestia impresiona más que muchos otros templos enlucidos con ornamentos.
- G. K. Lukomsky . Vologda en sus viejos tiempos [7]El iconostasio que existía en la iglesia en el momento de su clausura fue construido en la segunda mitad del siglo XVIII . Según el historiador ortodoxo e historiador local N. I. Suvorov , los siguientes íconos merecían especial atención: a) el primero local en el lado derecho de las Puertas Reales , llamado en las antiguas inscripciones de la iglesia “El ícono de la fiesta media de la fiesta del Señor ”; b) el icono del templo del Santo Profeta Elías “con vida”, “escritura muy antigua”; c) un icono local ubicado en el muro sur cerca del coro derecho, en descripciones antiguas se le denominaba icono de la Resurrección de Cristo [2] [6] .