| Iglesia Ortodoxa | ||
| Iglesia de San Juan el Guerrero en Yakimanka | ||
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| Iglesia de San Juan el Guerrero en Yakimanka | ||
| 55°43′58″ s. sh. 37°36′40″ E Ej. | ||
| País | Rusia | |
| Ubicación | Moscú | |
| confesión | Ortodoxia | |
| Diócesis | Moscú | |
| Estilo arquitectónico | barroco ruso | |
| Arquitecto | Zarudny, Iván Petrovich | |
| Fundador | Pedro I | |
| fecha de fundación | siglo 18 | |
| Construcción | 1704 - 1713 años | |
| Estado | Un objeto del patrimonio cultural de los pueblos de la Federación Rusa de importancia federal. registro Nº 771410349830006 ( EGROKN ). Artículo n.° 7710969000 (base de datos Wikigid) | |
| Material | ladrillo | |
| Estado | válido | |
| Sitio web | hram-ioanna-voina.ru | |
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Iglesia de San Juan el Guerrero en Yakimanka en Moscú - una iglesia ortodoxa en honor del mártir Juan el Guerrero ; administrado por la Iglesia Ortodoxa Rusa ; ubicado en el distrito de Moscú de Yakimanka ( calle Bolshaya Yakimanka , 46).
El edificio de la iglesia fue erigido en 1704-1713 [ 1 ] , durante el reinado de Pedro el Grande . El presunto autor del proyecto es el arquitecto Ivan Zarudny .
Las tierras bajas entre la moderna calle Bolshaya Yakimanka y el río Moskva se inundaban regularmente en la primavera, y allí vivían arqueros , polacos y campesinos comunes [1] .
En 1709, Pedro I, habiendo estudiado los daños causados por la inundación, notó la destrucción de la Iglesia de San Juan, que entonces estaba más cerca del río, y ordenó la construcción de una nueva iglesia en un lugar más seguro - en memoria de la Batalla de Poltava ; según la leyenda , el nuevo templo fue construido según el dibujo del propio rey [2] .
En 1711, se completó un refectorio con un pasillo sur ; la consagración de todo el templo fue realizada el 12 de junio de 1717 por el exarca metropolitano de Ryazan Stefan Yavorsky . En 1759, se completó el pasillo norte.
En 1754-1758 se erigió una cerca forjada con dibujos sobre una base de ladrillo (su lado este se acercó significativamente al templo en 1984 debido a la expansión de la calle; la cerca en el lado sur surgió incluso más tarde, después de la demolición de la casa parada allí).
En 1785-1796, el sacerdote Matvei Desnitsky, el futuro metropolitano de Novgorod y San Petersburgo Mikhail , sirvió en la iglesia . Ya en su juventud, ganó fama como predicador.
En 1779-1791 la iglesia fue decorada por Gavriil Domozhirov ( frescos ) y Vasily Bazhenov ( iconostasio ); estas obras se perdieron en la década de 1860. En 1928, la iglesia fue equipada con un iconostasio de la destruida Iglesia de los Tres Jerarcas en la Puerta Roja [3] .
Desde 1906 hasta su muerte en mayo de 1922, el rector del templo fue el arcipreste Christopher Nadezhdin . Bajo su mando, en 1912, el templo celebró su 200 aniversario: la liturgia con motivo del aniversario y la fiesta del templo el 30 de julio fue celebrada por el metropolita Vladimir de Moscú y Kolomna . En 1922, el arcipreste Cristóbal fue acusado de "oponerse a la incautación de objetos de valor de la iglesia" y fusilado junto con otras personas del clero de Moscú por el veredicto del Tribunal Revolucionario de Moscú [4] . ( Glorificado en el rostro de la Catedral de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en 2000).
El templo nunca ha estado cerrado para el culto y no ha sido renovado .
En la década de 1930, aquí se colocaron algunos santuarios de iglesias vecinas cerradas o destruidas; uno de ellos fue el templo cerrado de Maron el Ermitaño en Old Pani , cuyo rector Alexander Voskresensky en 1930 se convirtió en rector de la iglesia de Juan el Guerrero († 1950) [5] .
Según las memorias de Nikita Krivoshein :
En el otoño de 1952, terminé en Moscú como estudiante y, gracias a la difunta Nina Konstantinovna Bruni (hija de Konstantin Balmont), encontré el camino a la Iglesia de San Juan el Guerrero en Yakimanka. Hubo servicios y cantos, como en la adolescencia parisina. Allí -no recuerdo cómo sucedió- escuché con asombro el blasfemo oficio conmemorativo “Dios descanse con los santos... Señor, el alma de tu siervo José...” Un mes después, en la mañana del Viernes Santo, anunciaron el sobreseimiento del caso de envenenamiento de médicos . Un feligrés de esta iglesia, Iván Bruni , dijo con confianza: “¡Nuestro pueblo volverá pronto!”. (de Vorkuta y Taishet ). En esta iglesia, me acostumbré a las "confesiones colectivas" (es tan fácil responder "pecaminoso" a todas las preguntas del sacerdote), me acostumbré a combinar los principales eventos de la vida en un espacio y tiempo: las bodas se celebraban en el altar, los bautismos del transportador se llevaron a cabo en los pasillos y, al mismo tiempo, los funerales en serie ... Era necesario dominar a los sacerdotes cercados, casi inaccesibles. Lo más doloroso de todo -no le tengo miedo a la palabra- era guardar en uno mismo una esperanza inconsciente y escuchar cómo el rector leía con bastante frecuencia las Epístolas Patriarcales sobre Corea , luego Vietnam, la Paz Mundial y el Imperialismo ... [6 ]
La arquitectura del edificio combina elementos del estilo barroco de Moscú con el barroco ucraniano y las influencias europeas comunes en la arquitectura rusa durante la época de Pedro el Grande. El arquitecto permaneció desconocido; el parecido con la Torre Menshikov sugiere el trabajo de Ivan Zarudny . El edificio principal es un octágono tradicional moscovita en un cuadrado ( un octógono sobre un cuadrilátero ), sin embargo, en este caso se presentan dos octágonos coaxiales, cada uno coronando la mitad de la cúpula.
La nave lateral sur del templo está en nombre de los mártires Guriy, Samon y Aviv; norte - San Demetrio de Rostov ; adjunto - Gran Mártir Bárbara ; en el templo también hay un icono venerado y parte de un dedo [7] del último del templo de Varvara en Varvarka , partículas de las reliquias de más de 150 santos de Dios en arcas e iconos [2] .
En el templo, además, son notables los íconos de Joaquín y Ana ("La Concepción de Santa Ana, cuando se concibe a la Santísima Madre de Dios") con sellos: en el pasillo norte (fue traído del templo destruido de Joaquín y Ana ), y el Salvador del “Ángel del Gran Consejo” - frente a la sal del altar mayor, junto al también muy venerado icono del templo del mártir Juan el Guerrero.