Schwartz-Bostunich, Grigory Vasilievich

Grigory Schwartz-Bostunich

Grigory Schwartz-Bostunich con uniforme de las SS
Nombrar al nacer Grigori Vasilievich Bostunich
Alias Dr. Gregorio
Fecha de nacimiento 1 de diciembre de 1883( 1883-12-01 )
Lugar de nacimiento Kiev , Imperio Ruso
Fecha de muerte desconocido
Un lugar de muerte
  • desconocido
Ciudadanía  Imperio ruso Estado alemán Alemania nazi
 
 
Ocupación escritor , dramaturgo, crítico de teatro , periodista, editor, ocultista , abogado
años de creatividad 1908-1945
Idioma de las obras alemán ruso
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Gregor Schwartz-Bostunich ( alemán:  Gregor Schwartz-Bostunitsch ), en la tradición rusa Grigory Wilhelmovich Schwartz-Bostunich o Grigory Vasilyevich Bostunich , también conocido bajo los seudónimos de Gregoire le Noir ( francés:  Gregoire le Noire ) y Dr. Gregor ( alemán:  Dr. .Gregorio ); 1 de diciembre de 1883 , Kiev  - después de marzo de 1945) - Escritor, periodista y dramaturgo ruso y alemán, crítico de teatro y abogado. Ocultista y antisemita . Empleado de la Ahnenerbe , SS Standartenführer .

Biografía

Antes de la revolución

El hijo de un policía. Su padre, el alemán báltico Wilhelm Bertold Schwartz, procedía de una familia aristocrática de Riga, y los padres de su madre, Maria Bostunich, eran de Serbia y Baviera [1] . En 1908, Schwarz-Bostunich se graduó de la facultad de derecho de la Universidad Imperial St. Vladimir en Kiev .

Trabajó como periodista y crítico de teatro. Desde 1912, fue el editor del periódico Yuzhnaya Kopeyka, que se publicaba diariamente con una tirada fantástica de 100.000 ejemplares hasta 1914, cuando se convirtió en editor-editor del periódico Yuzhnaya Kopeyka, que dejó de existir en el mismo año [2 ] . Desde muy temprana edad fue significativamente influenciado por la teosofía y la antroposofía , se asoció con el círculo de Andrei Bely , escribió una serie de obras ocultistas . Antisemita desde principios de la década de 1910

Según algunos informes, en agosto de 1914 se encontraba con su familia en Bad Kissingen , donde fue internado y deportado a Rusia un año después. Sin embargo, no hay pruebas claras de ello. En el mismo año, Bostunich se convirtió en profesor de historia de la literatura y el teatro en el Instituto privado Lysenko .

Se sabe que el futuro SS Standartenführer Bostunich en 1916 escribió una obra de teatro fuertemente anti-alemana "In Doom" (el principal personaje positivo era un héroe borrado de Vladimir Purishkevich ), que en enero de 1917 fue prohibida por la censura.

Después de la Revolución de febrero , Bostunich compuso varias pequeñas obras de teatro y panfletos sobre el tema del día, que tenían un carácter francamente “amarillo” (en este sentido, destaca el panfleto “Por qué debería haber aparecido Rasputín”). Según el historiador ruso Boris Kolonitsky , la publicación de tales materiales para publicaciones conservadoras era una manera fácil de ganar dinero y al mismo tiempo designar el “radicalismo” que estaba en demanda después de la revolución [3] .

Guerra civil y emigración

No aceptó la Revolución de Octubre y se unió activamente a la lucha contra los bolcheviques, por lo que en 1920 fue condenado a muerte en rebeldía por ellos. Fue agitador en las tropas de Denikin y Wrangel . La hipótesis de Schwarz-Bostunich de que la revolución fue el resultado de una "conspiración judeo-masónica" [a] se remonta a esta época .

En noviembre de 1920, navegó con las tropas blancas a Gallipoli , desde donde se trasladó a Bulgaria , luego a Serbia . Ya en el extranjero, Bostunich contó sobre sus encuentros en 1917-1918 con cierto maestro en el Cáucaso. Se sugiere que este maestro fue George Ivanovich Gurdjieff [4] .

Estuvo asociado con las figuras búlgaras del movimiento teosófico. Una de las primeras y fundamentales obras de Bostunich fue el libro "La Masonería y la Revolución Rusa", escrito en Serbia. En 1922, Georgy Bostunich se mudó a Alemania , donde comenzó a predicar activamente la teoría de una conspiración judía mundial. También promovió la traducción del libro " Protocolos de los Sabios de Sion " en Serbia y Alemania, dio conferencias públicas sobre la conspiración judía mundial. Desde 1924, ciudadano alemán, cambió su nombre a Schwarz-Bostunich . En 1925 se casó con Frieda Wolf.

Uniéndose inicialmente a los antropósofos, Bostunich en 1929 acusó a los partidarios de Rudolf Steiner de complicidad con los conspiradores judíos. Además de participar en el movimiento Ariosófico , participó activamente en las actividades de las organizaciones nazis, estuvo familiarizado con Hitler , Scheubner-Richter , Himmler y Rosenberg . en la década de 1920 Schwartz-Bostunich trabajó para la agencia Weltdienst de Alfred Rosenberg , desde 1925 publicó en el diario Völkischer Beobachter .

Actividades en la Alemania nazi

En 1931 se convirtió en miembro del NSDAP , en 1932 se unió a las SS , ascendiendo al rango de SS Standartenführer (9.11.1944). En abril-octubre de 1935, ocupó los cargos de jefe del departamento de Masonería de la Oficina V de la SD y curador del Museo de la Masonería de Berlín, pero fue despedido por sugerencia de Heydrich , quien señaló la incompetencia de Bostunich [5] .

Por su trabajo sobre el judaísmo y la masonería, Schwartz-Bostunich, según algunas fuentes, en 1942 recibió el título de profesor honorario de las SS . Durante algún tiempo colaboró ​​en la Ahnenerbe . Continuó con sus conferencias y actividades periodísticas hasta que Himmler le prohibió [6] . Desde 1944, oficial de la jefatura del distrito XXI del CC general. Al final de la Segunda Guerra Mundial, intentó llevar su biblioteca de judaica , ocultismo y masonería a Silesia [7] .

Estaba asociado con la familia del Gran Duque Kirill , visitó repetidamente su residencia él mismo y con su esposa.

Después de la guerra

A principios de 1945 Bostunich aún vivía, a mediados de marzo estaba en Bad Harzburg [8] . Probablemente murió poco después del final de la guerra en circunstancias poco claras. La última mención de él se refiere a mayo de 1946, cuando fue incluido por el Estado Mayor General de las fuerzas de ocupación estadounidenses en la lista de criminales de guerra.

Composiciones

Version Alemana:

Literatura

Notas

Comentarios

  1. ↑ La opinión sobre las raíces judías de la revolución rusa estaba muy extendida en las filas del movimiento blanco. Las élites rusas antes de la revolución sostuvieron la misma opinión, incluidos muchos representantes de la dinastía Romanov, comenzando con Alejandro III.

Fuentes

  1. ↑ Zhukov D., Kovtun I. Hombres rusos de las SS. M., 2010. S. 27.
  2. ↑ Publicaciones periódicas rusas (1895 - octubre de 1917): Manual / Autores-compiladores M. S. Cherepahov, E. M. Fingerit. - M.: Editorial estatal de literatura política. 1957
  3. ↑ Kolonitsky BI "Trágica erótica". Imágenes de la familia imperial durante la Primera Guerra Mundial. M.: NLO, 2010. S. 357-359.
  4. ↑ Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. Las raíces ocultas del nazismo: los ariosofistas de Austria y Alemania 1890-1935. pág. 169.
  5. ↑ Zhukov D., Kovtun I. Hombres rusos de las SS. S. 28.
  6. ↑ Nicholas Goodrick-Clarke. 1985. Las raíces ocultas del nazismo. pág. 170.
  7. ↑ Schlögel, Karl (Hrsg.) Russische Emigration in Deutschland 1918 bis 1941, Berlín 1995. S. 201 ff.
  8. ↑ Las aventuras ideológicas del Dr. Gregor. . Radio Libertad . Fecha de acceso: 6 de junio de 2022.
  9. ↑ Bostunich envió una copia de esta edición a Hitler en 1931 con una dedicatoria: "Unserem hochverehrten Führer in treuer Gefolgschaft der Verfasser" .

Enlaces

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