Los experimentos de Taschfel son experimentos sociopsicológicos realizados en los años 60 y 70 del siglo XX por psicólogos sociales británicos dirigidos por Henri Taschfel , autor de la teoría de la identidad social , que se desarrolló a partir del paradigma del grupo mínimo formulado por el mismo autor.
Los científicos, en contraste con la teoría del conflicto real de Muzafer Sherif , intentaron mostrar que los objetivos grupales incompatibles no son un requisito previo para el surgimiento de la competencia y la hostilidad entre grupos. [1] La crítica a la teoría del conflicto real consistía en el hecho de que el Sheriff se limitaba solo al análisis de la interacción directamente observada para explicar las causas del conflicto, sin prestar atención a las características puramente psicológicas: procesos cognitivos y emocionales que regulan varios aspectos de esta interacción. [2] Teschfel y sus colegas creían que solo la conciencia de pertenecer a un grupo, es decir, la identidad social y los procesos cognitivos y perceptuales asociados con ella , pueden ser una base suficiente para el surgimiento del conflicto intergrupal. [una]
Todos los experimentos fueron idénticos en lo principal: en la exclusión cuidadosa de la situación experimental de todos los factores posibles que generalmente se interpretan como las causas de la discriminación intergrupal (interacción interpersonal entre los sujetos, conflictos de objetivos e intereses entre ellos, hostilidad previa y sesgo) . [3] Los sujetos eran escolares ingleses del mismo colegio que no habían interactuado previamente dentro de las tareas propuestas ni a nivel grupal ni intergrupal. [una]
Los sujetos fueron clasificados aleatoriamente como miembros de diferentes grupos en base a criterios completamente insignificantes y artificiales, tales como preferencia por uno de los artistas abstractos, tendencia a sobrestimar o subestimar el número de puntos en un corto tiempo de presentación en un taquistoscopio , preferencia para ángulos agudos u obtusos, etc. Así pues, el único factor es el hecho de la pertenencia al grupo, que era extremadamente insignificante, efímera y, según la definición del propio autor, "mínima". [3]
En la segunda etapa, después de dividirse en grupos, los sujetos debían distribuir individualmente la tarifa por la participación en el experimento : cada sujeto debía decidir cuánto dinero recibirían los otros dos participantes en el experimento , sobre el cual solo su pertenencia a uno de ellos. los grupos eran conocidos - "propios" o "extranjeros" . La adjudicación de un determinado monto se realizaba mediante matrices especialmente diseñadas, que permitían comparar y cuantificar diversas estrategias: por ejemplo, el deseo de los sujetos de una distribución justa, el deseo del máximo monto posible para “su” participante o para ambos participantes. [3]
La estrategia más típica fue maximizar las diferencias entre los montos entregados a los miembros de los grupos "propios" y "extranjeros", a favor de los primeros. Sorprendentemente, esta estrategia particular de establecer una distinción entre grupos resultó ser más popular que, por ejemplo, otorgar la máxima cantidad posible a “los suyos”. [3]
Los sujetos estaban dispuestos a pagar pérdidas materiales para mantener una identidad social positiva . Estos datos llevaron a Tashfel a concluir que la categorización social en sí misma es suficiente para la discriminación intergrupal y que la hostilidad hacia el exogrupo es inevitable. [1] .