| Arzobispo Antemio | ||
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| Αρχιεπίσκοπος Ανθέμιος | ||
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| 470 - después de 488 | ||
| Iglesia | Iglesia ortodoxa chipriota | |
| Predecesor | Stavrín II | |
| Sucesor | Olimpio II | |
El arzobispo Antemio ( griego : Αρχιεπίσκοπος Ανθέμιος ) es el primado de la Iglesia ortodoxa chipriota , arzobispo de Constantia y de todo Chipre desde 470 . Gracias a sus esfuerzos y méritos, la Iglesia de Chipre en 478 obtuvo legalmente el estatus de iglesia autocéfala .
La cuestión de conceder la autocefalia a la Iglesia chipriota se resolvió positivamente en el año 431 en la reunión final del Tercer Concilio Ecuménico en Éfeso . Sin embargo, la redacción de esta decisión no era del todo inequívoca y contenía una cantidad significativa de convencionalismo: si se prueba que los cristianos chipriotas usaron la autocefalia, que la usen en el futuro ("... si no hubiera una costumbre antigua para el obispo de la ciudad de Antioquía para hacer nombramientos en Chipre, como nos lo proclamaron por escrito y verbalmente los más reverentes hombres que asistieron al santo Concilio; luego que los que gobiernan en las santas Iglesias chipriotas tengan libertad, sin ninguna reclamación contra ellos , y sin vergüenza, según las reglas de los santos padres, y según la antigua costumbre, nombrarse a sí mismos reverentísimos obispos" [1] ). Esta decisión fue reconocida por todos los jerarcas cristianos de la época. Sin embargo, menos de medio siglo después, el patriarca Pedro II Knafei de Antioquía hizo un intento decisivo de incluir a la Iglesia de Chipre en su jurisdicción con el pretexto de que Chipre recibió el cristianismo de Antioquía [2] .
En 478, Antemio, arzobispo de Chipre , se dirigió al emperador Flavio Zeno (474-475, 476-491) de Bizancio con una solicitud para resolver oficialmente el problema de la autocefalia de la Iglesia chipriota. Poco antes de esto, el arzobispo Antemio tuvo visiones del apóstol Bernabé , a quien se considera el fundador de la Iglesia chipriota. Según el Encomio de Alejandro de Chipre ( siglo VI ) a San Bernabé , el santo apóstol se apareció a Antemio tres veces en un sueño y le indicó dónde buscar su lugar de sepultura. Haciendo caso a las instrucciones del apóstol, Antemio descubrió a 5 etapas de la ciudad de Constanza , en un lugar llamado Igias ("Lugar de la Salud") en una cueva bajo un algarrobo , la tumba del santo apóstol Bernabé. Sobre el pecho del apóstol yacía el Evangelio de Mateo , copiado de mano del mismo Bernabé [3] y, según la leyenda, depositado en la tumba por el mismo evangelista Marcos [2] .
La adquisición de las reliquias del apóstol Bernabé y el descubrimiento del evangelio se convirtieron en argumentos importantes en la disputa con el patriarca de Antioquía y sirvieron como fuerte evidencia de la validez de la autocefalia de la Iglesia chipriota fundada por el mismo apóstol Bernabé. Al llegar a la corte del emperador en Constantinopla, el arzobispo Antemio le explicó a Flavius Zeno las circunstancias del hallazgo de las reliquias del apóstol y le entregó al emperador el Evangelio encontrado junto con las reliquias, así como parte de las reliquias. Los argumentos de Antemio sobre la necesidad de la autocefalia de la Iglesia chipriota fueron recibidos favorablemente por el emperador, quien ordenó que se convocara un sínodo en Constantinopla bajo la presidencia del patriarca Akakios .
El Sínodo reunido confirmó la decisión del Tercer Concilio Ecuménico sobre la autocefalia de la Iglesia chipriota. La decisión del Sínodo de Constantinopla fue aprobada por el emperador, quien concedió al arzobispo Antemio y a todos los arzobispos posteriores de Chipre los tres privilegios más importantes del primado de la iglesia autocéfala : firmar documentos oficiales con cinabrio , llevar un manto púrpura y el cetro imperial (en lugar del bastón episcopal) [2] [3] .
Después de regresar a Chipre, el arzobispo Antemio alrededor del año 488, a expensas del emperador Flavio Zeno, fundó el monasterio del apóstol Bernabé en el lugar donde se encontraron las reliquias y erigió un gran templo en forma de tres naves. basílica , que se convirtió en uno de los puntos más importantes de peregrinación cristiana en Chipre [4] .