Atalok (obispo de Narbo)

Atalok
lat.  Athaloc
Obispo de Narbó
mencionado en la segunda mitad de la década de 580
Predecesor Aguileño
Sucesor Mygecio
Nacimiento siglo VI
Muerte no antes de 587

Atalok ( Ataloch ; lat.  Athaloc o Athalocus ; muerto no antes de 587 ) - Obispo de Narbo en la segunda mitad de la década de 580. Uno de los pocos obispos españoles de fe arriana , cuyo nombre se menciona en fuentes históricas medievales [1] .

Biografía

No se sabe nada sobre el origen y la vida temprana de Atalok. Las fuentes históricas solo informan que fue un seguidor constante del arrianismo. No se establece exactamente cuándo Atalok ascendió a la cátedra de la metrópoli de Narbona , y si el clero y los residentes de Narbona lo reconocieron generalmente como su obispo. El anterior jefe conocido de la Metrópoli de Narbona fue el obispo Aquilinus , cuyo tiempo de actividad se remonta aproximadamente al 560 [2] . Quizás Atalok fue uno de esos arrianos que, según Isidoro de Sevilla , bajo el rey Leovigildo tomó el lugar de los obispos de Nicea exiliados [3] [4] .

Según los testimonios conservados en la " Historia de los francos " de Gregorio de Tours , Atalok ya era cabeza de la metrópoli de Narbona desde hacía algún tiempo, cuando en febrero de 587 el rey visigodo Recaredo I anunció su transición del al ortodoxo . cristianismo _ Poco después, el rey envió mensajes al clero y laicos del reino visigodo , exigiendo el abandono total de la religión arriana. Incluso, tal pedido fue enviado a Septimania . Sin embargo, contrariamente a la voluntad del rey, Atalok continuó la persecución de los cristianos de Nicea, y también impidió de todas las formas posibles que los arrianos de Narbona se convirtieran a la ortodoxia [4] [5] [6] [7] .

Según las pruebas contenidas en las " Vidas de los Padres Meridianos ", Atalok fue el iniciador de una rebelión contra el rey Recaredo I. También informa sobre los fuertes disturbios que se apoderaron de Narbón en ese momento y sobre el asesinato de muchos cristianos ortodoxos locales en el ciudad por los arrianos [4] [8] . Al mismo tiempo, hay evidencia de participación en rebeliones contra Recaredo I (incluso en Septimania) no solo por parte de los arrianos, sino también de cristianos ortodoxos. Se supone que la enemistad de parte de los cristianos nicenos españoles hacia el rey obedecía al deseo de preservar la identidad visigoda, que, en su opinión, se veía amenazada por la adopción de la "fe romana" como religión de Estado de la Reino visigodo [9] .

Con el apoyo de los condes visigodos Granista y Vildigern , el obispo Atalok consiguió controlar toda Septimania. Con la esperanza de restaurar la superioridad de la religión arriana en el estado visigodo, los líderes de la rebelión se propusieron derrocar a Recaredo I del trono. Esto les pareció tanto más posible cuanto que al mismo tiempo el conde de la ciudad de Segga y el obispo Sunna 7] [10] [11] [12] [13] [14] [15] se sublevaron en Mérida . Posiblemente, Atalok, al no poder ascender él mismo al trono debido a su dignidad espiritual, pretendía convertir a uno de sus cómplices en la rebelión en monarca y gobernar el estado con él [12] .

En busca de aliados, Atalok, Granista y Vildigern recurrieron en busca de ayuda militar al gobernante de los francos Borgoña Guntramn , que en ese momento había estado en guerra con los visigodos durante varios años . A pesar de que el rey de Borgoña era un confesor de la ortodoxia, ayudó a los rebeldes y reanudó las hostilidades. Probablemente, Guntramn pretendía aprovechar la agitación en el reino visigodo y expandir sus posesiones a expensas de las tierras de Septiman. Dos veces las tropas francas realizaron campañas en Septimania, en 587 y 589, y en ambas ocasiones lucharon con los visigodos cerca de Carcassonne . En la primera de las batallas , ellos, liderados por los duques Desiderius y Austrowald , casi logran una victoria, pero la muerte de uno de los comandantes francos obligó al ejército de Guntramn a regresar a su tierra natal. En la segunda batalla, los francos bajo el mando del duque Boson fueron completamente derrotados por el dux ( duque ) de Lusitania Claudius . Los historiadores visigodos Juan de Biclaria e Isidoro de Sevilla ensalzaron esta victoria de sus compatriotas como nunca antes la habían visto los visigodos. Después de una de las batallas en Carcassonne, la rebelión en Septimania también fue sofocada [K 1] [4] [6] [12] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [ 22] [23] [24] [25] .

No hay información confiable sobre el futuro destino de Atalok. Probablemente, como muchas otras personas que se rebelaron contra Recaredo I, el obispo y sus cómplices fueron enviados al exilio. En la obra de Gregorio de Tours, se relata que Atalok murió repentinamente como Arrio , habiendo visto ya el triunfo de la ortodoxia en la diócesis de Narbona [5] [6] [17] . Es probable que el obispo de Narbo no muriera de muerte violenta. La fecha de este evento no se menciona en las fuentes [7] . Sólo se sabe que ya en mayo de 589 Atalok no gobernaba sobre su diócesis y el nuevo obispo de Narbona Migecio participó en el Tercer Concilio de Toledo . Dado que Atalok era un firme partidario del arrianismo, a menudo no se le incluye en las listas de jefes de la metrópoli de Narbona [2] [26] .

Comentarios

  1. Hay diferentes opiniones sobre cuándo fue reprimida la rebelión encabezada por el obispo Atalok de Narbona. Algunos historiadores creen que esto sucedió después de la primera batalla de Carcasona, que tuvo lugar en 587 [16] [17] ; parte - que ya después de la victoria del duque Claudio [7] [12] [15] .

Notas

  1. Thompson, 1969 , pág. 40
  2. 1 2 Duchesne L. Fastes épiscopaux de l'ancienne Gaule. Tomo I: Provincias del Sureste . - París: Albert Fontemoing, Éditeur, 1907. - Pág. 304.
  3. Isidoro de Sevilla . Historia de los godos, vándalos y suevos (capítulo 50).
  4. 1 2 3 4 Griffe, 1933 , pág. 78-80.
  5. 1 2 Gregorio de Tours . Historia de los francos (libro IX, capítulo 15).
  6. 123 Dom . _ C. Devic y Dom. J. Vaissete. Histoire generale de Languedoc . - Toulouse: Édouard Privat, Libraire-Éditeur, 1872. - P. 638-639.
  7. 1 2 3 4 Thompson, 1969 , pág. 102-103.
  8. Vidas de los Padres Meridianos (capítulo 12).
  9. Thompson, 1969 , pág. 105-106.
  10. Dahn F. Sunna // Allgemeine Deutsche Biographie (ADB). — bd. 37.- Lpz . : Duncker & Humblot, 1894. - S. 158.  (Alemán)
  11. Martindale JR Segga // Prosopografía del Imperio Romano Posterior  . — [reimpresión de 2001]. — Cambr. : Prensa de la Universidad de Cambridge , 1992. - vol. III(b): 527-641 d.C. - Pág. 1120. - ISBN 0-521-20160-8 .
  12. 1 2 3 4 Castillo Lozano J. Á. La sacralización de la guerra en la Antigüedad Tardía: la batalla de Carcasona (589) y los otros 300  // Revista Universitaria de Historia Militar. - 2018. - Vol. 7, núm. 14 . - Pág. 94-114. — ISSN 2254-6111 .
  13. López López TA San Mausona  // Diccionario biográfico español . —Real Academia de la Historia .
  14. García Moreno LA Witerico  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  15. 1 2 3 García Moreno LA Recaredo I  // Diccionario biográfico español. — Real Academia de la Historia.
  16. 1 2 Claude D. Historia de los visigodos. - San Petersburgo. : Eurasia , 2002. - S. 122-123. — ISBN 5-8071-0115-4 .
  17. 1 2 3 Tsirkin Yu. B. España desde la antigüedad hasta la Edad Media. - San Petersburgo. : Facultad de Filología, Universidad Estatal de San Petersburgo; Néstor-Historia, 2010. - Pág. 250. - ISBN 978-5-8465-1024-1 .
  18. Gregorio de Tours. Historia de los francos (libro VIII, capítulo 45; libro IX, capítulo 31); Juan de Biclari . Crónica (año 589,2); Isidoro de Sevilla . Historia de los godos, vándalos y suevos (capítulo 54); fredegar _ Crónica (libro IV, capítulo 10); Vidas de los Padres Meridianos (capítulo 12).
  19. Thompson, 1969 , pág. 94.
  20. Tsirkin Yu. B. Fuentes antiguas y altomedievales sobre la historia de España. - San Petersburgo. : Editorial de la Universidad de San Petersburgo, 2006. - S. 183-184. — ISBN 5-288-04094-X .
  21. Martindale JR Austrovaldus // Prosopografía del Imperio Romano Posterior  . — [reimpresión de 2001]. — Cambr. : Prensa de la Universidad de Cambridge , 1992. - vol. III(a): 527-641 d.C. - Pág. 157-158. — ISBN 0-521-20160-8 .
  22. Martindale JR Boso 2 // Prosopografía del Imperio Romano Posterior  . — [reimpresión de 2001]. — Cambr. : Prensa de la Universidad de Cambridge , 1992. - vol. III(a): 527-641 d.C. - Pág. 247. - ISBN 0-521-20160-8 .
  23. Martindale JR Claudius 2 // Prosopografía del  Imperio Romano Posterior . — [reimpresión de 2001]. — Cambr. : Prensa de la Universidad de Cambridge , 1992. - vol. III(a): 527-641 d.C. - Pág. 316-317. — ISBN 0-521-20160-8 .
  24. Martindale JR Desiderius 2 // Prosopografía del  Imperio Romano Posterior . — [reimpresión de 2001]. — Cambr. : Prensa de la Universidad de Cambridge , 1992. - vol. III(a): 527-641 d.C. - Pág. 396-398. — ISBN 0-521-20160-8 .
  25. Livermore H. The Twilight of the Goths: The Kingdom of Toledo, págs. 560-711 . - Portland: Intellect Books, 2006. - P. 68-69. - ISBN 978-1-8415-0966-2 .
  26. Griffe, 1933 , pág. 240.

Literatura