Balkaria - el territorio histórico de la formación y residencia de los Balkars ( Karach-Balk. Taulula - literalmente: "montañeses") en las montañas y estribaciones del Cáucaso , ahora - la parte sur de la República Kabardino-Balkaria poblada principalmente por Balkars .
Proviene de uno de los nombres propios de los Balkars ( Karach-Balk. Malkar ). Algunos lingüistas lo asocian con los búlgaros [1] [2] .
Balkaria ocupa las gargantas y estribaciones del Cáucaso Central a lo largo de los valles de los ríos Baksan , Chegem , Cherek y sus afluentes pertenecientes a la cuenca del Terek . En el territorio de Balkaria se encuentran: la montaña más alta de Europa - Elbrus ( Mingitau - traducido del Balkar "montaña eterna" [3] ), así como los famosos cinco mil - los picos más altos del Cáucaso - Dykhtau , Koshtantau , Dzhangitau y otros. Aquí se encuentran los mayores glaciares y campos de firn del Cáucaso [4] : Azau Bolshoy , Azau Maly , Terskol , Itkol , Cheget y otros, así como el famoso muro de Bezengi (cadena montañosa de 12 kilómetros, la sección más alta del Rango principal del Cáucaso ).
El territorio de Balkaria es rico en cadenas montañosas, bosques, valles fértiles, praderas alpinas y yacimientos minerales.
A más tardar a principios del siglo XVII, comenzaron a establecerse vínculos con Rusia . En 1628-1629. representantes del Tsardom ruso estaban interesados en la posibilidad de desarrollar minerales de plata en Balkaria. En el camino a Georgia y de regreso, los embajadores de Moscú Yelchin y Zakharyev fueron recibidos calurosamente e intercambiados en el desfiladero de Baksan (1639-1640), y Tolochanov con Ievlev (1651) y Zhidovin con Poroshin (1655), en Chereksky. En 1736, el noble de Kizlyar Tuzov visitó a los habitantes del Alto Chegem con un cosaco del Don y describió algunas características de su vida y creencias. Por otro lado, el Balkar uzden ("noble") Kaspulat se alojó en 1643 en la ciudad rusa de Terki. Y en 1657, Taubiy ("príncipe de la montaña") Aidabolov, junto con la embajada del rey de Kakhetian Teimuraz I y representantes de otras sociedades montañesas del Cáucaso Central, fue a Moscú, donde fue recibido en el Palacio de las Facetas , generosamente dotado. con sables del zar Alexei Mikhailovich y se quedó durante aproximadamente un año.
Jerarquía de clasesLos Balkars han desarrollado formas de feudalismo , bastante desarrolladas para las condiciones de gran altitud, con una profunda diferenciación social y de propiedad y una jerarquía de clases de varias etapas . Al mismo tiempo, ciertos restos del clan patriarcal también se conservaron de manera constante. El estrato social más alto es el taubii ("príncipes de la montaña"). Estos incluyeron: Abaevs , Aidabolovs , Zhankhotovs , Shakhanovs y Misakovs - en la sociedad Malkar, Barazbievs, Kuchukovs, Balkarukovs y Kelemetovs - en Chegemsky, Shakmanovs - en Kholamsky, Syuyunchevs - en Bezengievsky, Urusbievs - en Baksansky. Los nacidos de un matrimonio desigual con taubia se llamaban "chanka". El siguiente paso privilegiado fue ocupado por los uzdens ("nobles"), es decir, los propietarios, los señores feudales, que estaban en un determinado servicio tributario, militar y otra dependencia del Taubi. Debajo estaban los karakishi ("gente negra") - Taubi sujetos a impuestos, liberados oficialmente como resultado de las reformas de 1867. Esto fue seguido por Azats - "libertos", que se consideraban personalmente libres, pero en realidad se volvieron dependientes de los representantes de las clases altas debido al uso de sus tierras. Aún más bajos eran los chagars - "siervos", que disfrutaban de ciertos derechos y parcelas de tierra. El último paso fue ocupado por los cosacos o kasags ("sin raíces", "sin hogar") y karaauashi ("de cabeza negra"), siervos del patio absolutamente impotentes y siervos que estaban en la posición de esclavos.
Las relaciones entre las diferentes clases estaban estrictamente reguladas y, por regla general, en interés de los grupos sociales más altos. Si los taubi organizaban bodas, funerales, etc., entonces los uzdens , karakishs y otros se veían obligados a asumir ciertos gastos, presentar obsequios, brindar servicios y honores.
En asuntos de disputas de sangre , robo y otras situaciones de conflicto, los taubii culpables, en comparación con el resto, fueron castigados de manera incomparablemente más leve o no fueron considerados responsables en absoluto: funcionó el derecho a la inmunidad feudal. Los matrimonios , por regla general, eran clases cerradas. Con todo eso, muchos casos judiciales, disputas y conflictos entre comunidades con pueblos vecinos, cuestiones de guerra y paz, etc., se resolvieron en los foros populares - Tera, en los que participaron diferentes clases. En casos especiales, también cumplían funciones legislativas. Cada pueblo o sociedad tenía su propia Tere, encabezada por un taubiy - oliy. Si fuera necesario, se podrían convocar foros de varias o incluso de todas las sociedades balkarianas, encabezadas por el taubi más influyente, el "oliy supremo". En uno u otro tema controvertido, Tera Balkaria a veces también fue abordada desde Karachay , Osetia y otros.
Tere ( Karach-Balk. Tere ) es un órgano representativo, que puede considerarse el máximo órgano de autogobierno público en Karachay y Balkaria, que también desempeñaba funciones judiciales. Casi todos los tipos de tere eran tanto órganos administrativos como judiciales.
El principio de la formación de esta tere era electivo, las elecciones de la Thöre del Pueblo se realizaban una vez cada siete años. Oliy era el presidente de Tore , en la etapa inicial, el gobernante supremo fue elegido por el Tore del Pueblo, pero con el tiempo, este puesto se asignó automáticamente al más antiguo de los biys .
Los Balkars se convirtieron oficialmente en parte de Rusia en 1827, cuando una delegación de todas sus sociedades presentó una petición en Stavropol para ser aceptados en la ciudadanía rusa con la condición de que conservaran su estructura patrimonial, costumbres antiguas, la corte de la Sharia y la religión musulmana. Este acto, que supuso uno de los puntos de inflexión más abruptos en el desarrollo histórico de los Balkars, amplió y enriqueció significativamente su relación con el mundo exterior. Comenzaron a dar sus amanats a las fortalezas rusas, sirvieron en el ejército zarista, participaron en las guerras ruso-turca (1877-1878), ruso-japonesa (1904-1905) y la Primera Guerra Mundial (1914-1920), en las guerras revolucionarias movimientos de 1905-1907 y 1917 _
Un cierto interés científico por la geografía, la historia y la cultura de Balkaria revivió notablemente a finales de los siglos XVIII-XIX. ( Guldenstedt , Reineggs, Pallas , Potocki , Klaproth ). Pero tal interés en él por parte de investigadores y viajeros europeos, rusos y otros aumentó incomparablemente más activamente en los años 30. XIX - 10 s. Siglo XX , es decir, después de la entrada de Balkaria en Rusia (Bosse, Shakhovskaya , Blaramberg , Firkovich , los hermanos Naryshkin, Karaulov , Prele, Teptsov, Baranov, Dolbezhev , Zichy , Vyrubov, el compositor Taneyev , el geógrafo Dinnik, el antropólogo Chekhovich, etc. .) . Tras las reformas de 1867, se construyeron nuevos puentes y caminos de rueda en la sierra; por primera vez en la región de Elbrus, Taubiy I. Urusbiev construyó una casa especial para visitantes; representantes extranjeros y rusos de la ciencia y la cultura, turistas y escaladores lo visitaban a menudo ( Miller y Kovalevsky , Taneyev , Murr, Tukker, Anisimov, Tulchinsky, Pastukhov , Abikh , etc.). En 1860, se abrió una escuela primaria Gorskaya en Nalchik , que se transformó en 1909 en una escuela real de educación general, donde los balkars estudiaron junto con rusos, kabardianos y otros. Más tarde, se abrieron escuelas primarias en las aldeas balkar de Kashkhatau y Chegem. (1902), Urusbiyevo y Khasaut (1913). Algunos Balkars de las clases privilegiadas fueron educados en instituciones educativas en Vladikavkaz , Tbilisi , Stavropol , Moscú y San Petersburgo . Todo esto contribuyó al hecho de que en la segunda mitad del siglo XIX - principios del siglo XX. entre los Balkars, comenzó a formarse una intelectualidad nacional, que llevó a cabo un importante trabajo cultural y educativo (publicista-historiador M. Abaev y abogado B. Shakhanov , conocedores y coleccionistas de folklore M., I., N. y S. Urusbiev , violinista S. Abaev , doctores A Shakhanov e I. Abaev, maestros F. Shakmanova, Y. Dzhaboev y E. Chechenov, figura pública I. Balkarukov, poeta - el fundador de la literatura Balkar K. Mechiev ).
Se produjo un cambio radical en la vida de los Balkars como resultado de la revolución de 1917. Después de la Revolución de febrero , el comité ejecutivo de Nalchik, que apoyó al Gobierno Provisional de Rusia , incluyó a Taubi I. Urusbiev, B. Shakhanov , T. Shakmanov. . Por otro lado, muchos líderes que lucharon en la Guerra Civil por el poder soviético surgieron de entre los Balkars ( M. Eneev , S.-Kh. Kalabekov, Yu. Nastuev , A. Gemuev , Kh. Asanov, K. Ulbashev y otros ).
En el II Congreso de los Pueblos del Cáucaso Norte ( Piatigorsk , 1918), que proclamó el establecimiento del poder soviético en la región y la formación de la República Popular de Terek, los delegados de Kabarda y Balkaria actuaron como una sola facción. En 1922, se creó la Región Autónoma de Kabardino-Balkaria (KBAO); en 1936 se transformó en una república autónoma (KBASSR). Los territorios con predominio numérico de los Balkars se separaron en distritos separados: Chereksky, Chegemsky, Kholam-Bezengievsky, Elbrussky. Creció el número de pueblos con un trazado moderno de calles, con casas y solares de nueva tipología, con comercios, clubes y escuelas; en algunos de ellos apareció la electricidad y la radio. Desde 1940, la planta de tungsteno-molibdeno de Tyrnyauz comenzó a funcionar en el desfiladero de Baksan .
Los cimientos de la forma de vida centenaria de los Balkars comenzaron a cambiar drásticamente como resultado de la colectivización de la agricultura que, debido a las condiciones específicas de las montañas, no se completó hasta 1937. Los excesos criminales en la colectivización provocaron una resistencia obstinada de los campesinos (actuación en el desfiladero de Chegem en 1930).
Desde principios de los años 20. se tomaron medidas radicales para eliminar el analfabetismo y difundir una nueva cultura. Se empezaron a publicar libros y un periódico en lengua balkar . En los años 20-30. en Nalchik , el número de instituciones culturales, educativas, educativas y científicas aumentó inusualmente rápido, donde se educaron muchos Balkars. También estudiaron en Moscú , Leningrado , Rostov-on-Don y otros.
En los años 30. el trabajo del poeta K. Mechiev continuó , aparecieron nuevos nombres de poetas y escritores ( S. Shakhmurzaev , K. Kuliev , K. Otarov , O. Etezov, Kh. Katsiev , etc.). En 1934, se estableció la Unión de Escritores de Kabardino-Balkaria, y en 1940, el Teatro Dramático Balkarian.
Logros muy significativos en el desarrollo socioeconómico y cultural de los Balkars se vieron irreparablemente dañados por las represiones masivas de finales de los años veinte y treinta. en relación con el campesinado (especialmente en relación con la colectivización ), los trabajadores del partido y soviéticos (Kh. Zokaev, K. Ulbashev , K. Chechenov), escritores ( A. Ulbashev , Kh. Temmoev, S. Otarov), y muchos otros. guerra, los Balkars fueron sometidos a un terror sin precedentes.
Del 24 de noviembre al 4 de diciembre de 1942, con el pretexto de combatir el bandidaje, las unidades de la NKVD dispararon contra cientos de civiles (ancianos, mujeres, niños ) en el desfiladero de Cherek , se quemaron varias aldeas (Sautu, Glashevo, etc.).
Artículo principal: Deportación de los Balkars
El 8 de marzo de 1944, bajo una falsa acusación de complicidad con las tropas fascistas, todo el pueblo balkario fue completamente reasentado (deportado) a la fuerza desde sus lugares de residencia permanente a Asia Central y Kazajstán . En lugar de los Balkars, así como de otros pueblos deportados, fueron asentados dispersos para su rápida asimilación entre la población local. Mientras tanto, más de 15 mil Balkars lucharon en los frentes de la Gran Guerra Patria .
Sobre la base de Decretos de las más altas autoridades de la URSS de 1956, 1957. y otros documentos de represión contra los Balkars fueron reconocidos como erróneos e ilegales. El 28 de marzo de 1957, el Decreto del Presidium del Soviet Supremo de la URSS adoptó una Resolución sobre la restauración del estado de los Balkars y el regreso del antiguo nombre de la república: SSR Autónoma Kabardino-Balkaria , y el A los balkars se les permitió regresar a su antiguo lugar de residencia. El tema de la deportación es central en la historia reciente del pueblo Balkar. Los aspectos legales e históricos de este fenómeno son cuidadosamente estudiados desde un punto de vista científico.
Generalmente se acepta que a mediados del siglo XIX . todos los Balkars eran alrededor de 9 mil [5] [6] . De un memorándum enviado a San Petersburgo a la Oficina del Ministro de Guerra, 22 de abril de 1852 [7] [8] :
| Sociedad | Aulov | Dvorov | población | |
|---|---|---|---|---|
| una | Balkares | catorce | 850 | 5250 |
| 2 | chegemianos | 6 | 300 | 1825 |
| 3 | Julams | 3 | 120 | 750 |
| cuatro | Bezengiyevtsy | 2 | 100 | 600 |
| 5 | urusbievitas | 3 | 110 | 445 |
| TOTAL | 28 | 1480 | 8870 |
Existe la opinión de que tales cálculos de ese tiempo procedían del tamaño promedio de la familia, y no del recuento real [8] .