Botero, Juan
| Juan Botero | |
|---|---|
| Fecha de nacimiento | 1544 [1] |
| Lugar de nacimiento |
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| Fecha de muerte | 23 de junio de 1617 [1] |
| Un lugar de muerte | |
| Ocupación | Sacerdote católico , escritor , filósofo , historiador , economista , diplomático , poeta , geógrafo |
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Giovanni Botero ( Italiano Giovanni Botero ; 1533 , Bene Vagienna , Piamonte , Ducado de Saboya - 23 de junio de 1617 , Turín ) - escritor político de Saboya , especialista en geografía política , abogado , viajero , figura de la Contrarreforma , jesuita (desde 1581 ).
Algunas fuentes lo citan como sacerdote y geógrafo italiano .
Biografía
Nacido en una familia pobre. Gracias a su tío, el jesuita Giovenale Botero, ingresó en el colegio jesuita de Palermo en 1559 . Un año más tarde, tras la muerte de su tío, continuó sus estudios en el Colegio Romano .
De 1560 a 1569 estudió y luego enseñó retórica en los colegios jesuitas de Amelia y Macerata.
En 1565 Botero fue enviado a enseñar filosofía y retórica en los colegios jesuitas de Francia , en particular en Billom y París . A causa de las guerras hugonotes y después de mostrarse demasiado celoso en una protesta antiespañola, fue llamado de Francia.
De 1569 a 1580 dio clases en los colegios de Milán , Génova y Turín , luego de nuevo en Milán.
En 1574 fue ordenado sacerdote .
En diciembre de 1580, debido a enseñanzas doctrinales libremente interpretadas, Botero fue llamado a interrogatorio al papado y expulsado de la orden de los jesuitas. Durante algún tiempo se desempeñó como vicario en Luino. En 1582 recibió una educación teológica en la Universidad de Pavía.
Posteriormente, en 1582-1584, fue rodeado por el arzobispo de Milán , el cardenal Carlo Borromeo , era miembro de la congregación fundada por este cardenal. Carlo Borromeo presentó a su ministro a una administración eclesiástica en estrecho contacto con la nobleza del norte de Italia .
En 1585, en nombre del duque de Saboya , Charles Emmanuel I , realiza un viaje diplomático a Francia. Tras su finalización, se trasladó a Milán. Allí se convirtió en tutor del joven conde Federico Borromeo , sobrino de Carlo Borromeo. En septiembre de 1586, acompañando al alumno, parte para Roma.
De 1587 a 1598 fue secretario de Federico Borromeo cuando éste se convirtió en cardenal. En esta capacidad, realizó una serie de viajes diplomáticos a varios estados italianos.
En 1599, Botero volvió a la dinastía de los Saboya, donde permaneció tutor de los tres hijos de Carlos Manuel II .
Pasó 1603-1606 en la corte española, donde fue enviado por el duque de Saboya. Visitó Madrid, Barcelona, Burgos, Valencia, Aranjuez y Tordesillas.
Como secretario y consejero del cardenal Federico Borromeo, D. Botero fue miembro de cuatro cónclaves . Esto le ayudó a escribir el tratado "El servicio del cardenal" ("Dell'ufficio del Cardinale") (1599) sobre los mecanismos del ejercicio del poder.
A partir de 1610, dejó gradualmente de participar en actividades políticas, se dedicó a actividades literarias y escribió tratados.
Giovanni Botero murió el 23 de junio de 1617 en Turín. Fue enterrado en la Catedral Jesuita de San Martín.
Actas
D. Botero es autor de la influyente obra “El bien del Estado” (“Della ragion di Stato”, 1589), que reflejaba un nuevo punto de vista sobre el poder principesco y en la que fue el primero en introducir el concepto de “ interés estatal ”, donde argumentaba que el poder principesco debe adaptarse de un modo u otro a las necesidades de los súbditos, y que los príncipes deben hacer todo lo posible por ganarse el amor y el respeto del pueblo. La idea de tal justicia nació en la mente de Botero como resultado de la familiarización con el pensamiento tomista basado en las ideas de Tomás de Aquino y con la ley natural imperante en el sistema de colegios jesuitas, que fue fuertemente influenciado por el teólogo dominicano Francisco de Vitoria y el filósofo escolástico Domingo de Soto . En este trabajo, Botero argumentó contra la filosofía política inmoral asociada con El Príncipe de Maquiavelo . Así, Botero fue un precursor de las ideas de filósofos liberales posteriores como John Locke y Adam Smith .
A fines de la década de 1580, Botero publicó varias obras, en particular un poema dedicado a Enrique III y notas sobre las Escrituras hebreas .
En 1588, publicó por primera vez Delle cause della grandezza delle città, una obra que anticipó la obra de Thomas Malthus .
La mayor fama y popularidad de Botero fue traída por la obra geográfica histórica "Relaciones universales" ("Relazioni Universali"), que, de hecho, era una descripción de todo el mundo conocido en ese momento. Escrito en 1591-1595, se publicaron cuatro partes en un libro en 1596. Pasó por muchas ediciones y traducciones. Sus traducciones al polaco en 1609 y 1613 se hicieron más populares que La crónica del mundo de Marcin Bielski . En las descripciones de los países, trató de analizar críticamente los datos sobre la población y su distribución. En sus ideas teóricas sobre la población, Botero partía de la amplia capacidad reproductiva de la población, frenada, a su juicio, por las epidemias, las guerras y el hambre. Dio gran importancia a las colonias, la posibilidad de salida de la población en ellos. A partir de la información extraída de los mensajes de embajadores, misioneros y otros viajeros, Botero compiló una breve descripción del estado moscovita y su población a finales del siglo XVI.
Notas
- ↑ 1 2 Firpo L. BOTERO, Giovanni // Dizionario Biografico degli Italiani (Italiano) - 1971. - Vol. 13
- ↑ C. Ca., A. Mag., autori vari BOTERO, Giovanni // Enciclopedia Treccani (italiano) - Istituto dell'Enciclopedia Italiana , 1930. - vol. yo apéndice.
Literatura
- Diccionario enciclopédico demográfico. — M.: Enciclopedia soviética. Redactor jefe D. I. Valentey. 1985.
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