Cónclave

Desde el siglo XVI, algunas naciones católicas han recibido el llamado derecho de veto. De acuerdo con la práctica no oficial, cada estado tenía una sola oportunidad de ejercer este derecho a través del cardenal que lo representaba. No se podía utilizar el veto contra un candidato ya seleccionado, y tradicionalmente se imponía si algún candidato recibía un número significativo de votos, pero aún no había sido elegido, antes de la siguiente ronda de votación.

Tras la desaparición del Sacro Imperio Romano Germánico de la nación alemana, el derecho de veto pasó a Austria, como su sucesora. El último uso de este derecho se produjo cuando el cardenal Jan Mauricius Pavel Puzyna en el cónclave de 1903 en nombre del emperador de Austria vetó la candidatura del cardenal Mariano Rampolla (recibió 29 de los 60 votos durante la ronda electoral) y el cardenal Sarto fue elegido Papa. con 55 votos . Pío X prohibió la práctica del veto inmediatamente después de su elección ( Constitución Apostólica Commissum nobis del 20 de enero de 1904 ) y decretó que un cardenal que, en nombre de su gobierno, ejerciera este poder podía ser excomulgado o dejado sin comunión.

Reformas del siglo XX

En la década de 1930, se había desarrollado la práctica del predominio italiano en el cónclave. Por ejemplo, en el cónclave de 1939, de 62 electores, 35 eran italianos [5] . Posteriormente, su participación disminuyó. En el cónclave de 1958, 18 de 53 electores eran italianos; en el cónclave de 1963, 29 de 82 electores; en 1978, 27 de 111 electores [5] .

En 1975, el Papa Pablo VI decretó que el número de cardenales electores no podía exceder de 120 y que los cardenales mayores de 80 años no podían participar en el cónclave, pero aún podían ser elegidos. Estas reglas fueron confirmadas y refinadas por Juan Pablo II .

Ahora la elección del jefe de la Iglesia Católica Romana está regulada por la constitución apostólica "Rebaño ecuménico del Señor" ( Universi Dominici Gregis ), aprobada el 22 de febrero de 1996 por el Papa Juan Pablo II.

Procedimientos del cónclave

En la historia de las elecciones papales, ha habido casos frecuentes en los que duraron mucho tiempo y llegaron a un callejón sin salida. Cuando esto sucedía, las autoridades de la localidad donde se llevaban a cabo las elecciones a menudo encerraban a la fuerza a los cardenales en un lugar designado por separado. Este método, por ejemplo, se utilizó en la ciudad de Perugia en 1216 y en Roma en 1241 . Tras la muerte de Clemente IV en 1268, este método tuvo que ser adoptado por los habitantes de la ciudad de Viterbo . Los cardenales estaban encerrados en el palacio episcopal. Cuando los cardenales aún no podían elegir un papa, la gente de la ciudad se negó a enviarles más comida que pan y agua. Después de eso, los habitantes de la ciudad, bajo la influencia de San Buenaventura , desmantelaron el techo del palacio episcopal, y solo después de eso, los cardenales eligieron al Papa Gregorio X. En total, el período del trono vacante duró más de dos años.

Para que sea imposible repetir tales situaciones, el Papa Beato Gregorio X introdujo nuevas reglas estrictas, según las cuales los cardenales deben estar aislados en una habitación especialmente designada. No tenían derecho a habitaciones separadas y, si estaban muy débiles de salud, tenían derecho a un solo sirviente. La comida tenía que ser servida a través de una ventana especial; después de tres días del cónclave, su dieta se limitó a un solo plato al día, después de cinco días, solo pan y agua. Durante la duración del cónclave, ningún cardenal podía recibir ningún ingreso. En 1562, el Papa Pío IV emitió una bula que establecía instrucciones sobre las papeletas y los procedimientos de votación. El Papa Gregorio XV en 1621 expidió una bula al Padre Eterno ( Aeterni Patris ), con la que introdujo las reglas del proceso electoral y otra bula, en 1622 , estableció las ceremonias a realizar al votar.

El lugar del cónclave no se estableció hasta el siglo XIV, cuando, desde el Gran Cisma de Occidente, siempre se ha celebrado en Roma (a excepción del cónclave de 1800 , que, debido a la ocupación de Roma por las tropas napoleónicas, se celebró en Venecia ). En Roma misma, se celebraron cónclaves en varios lugares. Hacia 1846, se celebraban con mayor frecuencia en el Palacio del Quirinale , pero debido a la adhesión de Roma al Reino de Italia en 1871, los cónclaves siempre se celebran en la Capilla Sixtina del Palacio Apostólico .

En 1996, el Papa Juan Pablo II emitió la constitución apostólica "El Rebaño Ecuménico del Señor", que regula los temas de las elecciones papales y anula todos los documentos anteriores que regulaban estos temas. De acuerdo con esta constitución, los cardenales ahora viven en una Casa especial de St. Marta ( Domus Sanctae Marthae ). Aunque a menudo se escuchan voces que dicen que el derecho a elegir un papa se debe dar a un sínodo o un consejo ecuménico, la constitución define claramente un cónclave como la única forma ahora de elegir un sumo sacerdote. Incluso si la muerte de un Papa ocurre durante un Sínodo o un Concilio Ecuménico, sus reuniones deben suspenderse hasta que se elija un nuevo Papa [6] .

Muerte del Papa

La muerte del Papa debe ser confirmada por el cardenal camarlengo , que antes también tuvo que golpear en la frente del difunto con un martillo de plata tres veces. Pero a lo largo del siglo XX, esta ceremonia no se usó y el Papa Juan Pablo II dispuso que el cardenal solo debe llamar al difunto por su nombre divino tres veces en presencia del maestro de ceremonias papal, prelados, secretario y canciller de la Cámara Apostólica . El Camarlengo luego toma el Anillo del Pescador y lo destruye en presencia del Colegio Cardenalicio. Anteriormente, esto se hacía para que fuera imposible falsificar documentos.

Durante la vacante del trono, ciertos poderes pasan al Colegio Cardenalicio , cuyas reuniones son presididas por el Cardenal Decano . Todos los cardenales deben asistir a la reunión de la congregación general, excepto los que estén enfermos y los mayores de 80 años (aunque pueden asistir si lo desean). La congregación particular, que se ocupa de los asuntos diarios de la iglesia, consta de un cardenal camarlengo y tres cardenales asistentes: un cardenal obispo , un cardenal sacerdote y un cardenal diácono . Los cardenales auxiliares son reelegidos cada tres días.

Las congregaciones deben hacer los arreglos apropiados para el funeral del Papa, que tradicionalmente se lleva a cabo entre cuatro y seis días para que los peregrinos puedan despedirse del Papa fallecido. Después de la muerte de un Papa, hay un período de luto de nueve días ( novemdiales ). Asimismo, las congregaciones fijan las fechas de las elecciones, que deben tener lugar entre 15 y 20 días después de la muerte del pontífice [7] .

La vacante del trono también puede provenir de la abdicación del Papa . Los papas legítimos que se retractaron fueron Celestino V en 1294 (renovó el decreto del Papa Gregorio X , que aprobaba reglas estrictas para la celebración de cónclaves papales), Gregorio XII en 1415 (reconoció la decisión del Concilio de Constanza , que puso fin a la Gran Guerra Occidental ). Cisma , deponiendo a los tres pretendientes al papado y eligiendo uno nuevo - Martín V ) y Benedicto XVI en 2013 (decidió abdicar del Santo Trono Papal por problemas de salud).

Comienzo de la votación

En la mañana del día señalado por el Colegio Cardenalicio, se celebra una misa para la elección del Pontífice ( Proeligendo Pontifice ) en la Basílica de San Pedro. Pedro _ Esta Misa es tradicionalmente presidida por el Cardenal Decano y acompañada de un sermón. Más tarde, por la tarde, los cardenales, encabezados por el cardenal decano, se reúnen en la Capilla Paolina y se dirigen a la Capilla Sixtina [8] con el himno Veni Creator Spiritus . Después de ocupar sus lugares en la capilla, los cardenales electores prestan juramento del siguiente contenido [9] :

Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis :

Nosotros, los Cardenales con derecho a voto, presentes en la elección del Sumo Pontífice,
hacemos promesa y juramos, individual y colectivamente, observar fiel y escrupulosamente
los preceptos de la Constitución Apostólica del Sumo Pontífice Juan Pablo II
Universi Dominici Gregis , publicado el 22 de febrero de 1996.
Prometemos y juramos que quien sea divinamente elegido Pontífice de Roma se
dedicará fielmente a los deberes munus Petrinum de Pastor de la Iglesia Universal
y afirmará y defenderá constantemente y activamente los derechos y libertades espirituales y temporales de la Santa Sede.
Juramos especialmente guardar el mayor secreto ante todas las personas, tanto laicos
como ministros de la Iglesia, respecto de todo lo que de alguna manera se relacione con la elección del Romano Pontífice, también de todo lo que acontezca durante la ceremonia de elección, que pueda afectar
directa o indirectamente.
los resultados de la votación.
Prometemos y juramos no divulgar este secreto de ninguna manera,
ni durante ni después de la elección de un nuevo Pontífice, a menos que exista el permiso exclusivo del nuevo Pontífice.
Nos comprometemos y juramos no favorecer ninguna injerencia u oposición a la elección
por parte de laicos o representantes de órdenes o grupos que pretendan
interferir en el proceso de elección del Romano Pontífice.

electores promittimus, vovemus et iuramus inviolate et ad unguem Nos esse
fideliter et diligenter observaturos omnia quae continenteur in Constitutione
Apostolica Summi Pontificis Ioannis Pauli II, quae a verbis "Universi
Dominici Gregis" incipit, data die xxii mensis Februarii anno MCMXCVI. Item
promittimus, vovemus et iuramus, quicumque nostrum, Deo sic disponente,
Romanus Pontifex erit electus, eum munus Petrinum Pastoris Ecclesiae
universae fideliter exsecuturum esse atque spiritualia et temporalia iura
libertatemque Sanctae Sedis integre ac strenue asserere atque tueri numquam
esse destiturum. Praecipue autem promittimus et iuramus Nos religiosissime
et quoad cunctos, sive clericos sive laicos, secretum esse servaturos de iis
omnibus, quae ad choiceem Romani Pontificis quomodolibet pertinente, et de
iis, quae in loco choiceis aguntur, scrutinium directe vele indirecto
respicientibus; neque idem secretum quo quo modo violaturos sive perdurante
novi Pontificis choicee, sive etiam post, nisi expressa facultas ab eodem
Pontifice tributa sit, itemque nulli consensioni, dissensioni, aliique
cuilibet intercessioni, quibus auctoritates saeculares cuiuslibet ordinis et
gradus, vel co quivis ahominae voluerint sese

El cardenal decano lee en voz alta el texto del juramento, y los electores se acercan al Evangelio, que se encuentra en el centro de la capilla, por orden de antigüedad y, poniendo la mano sobre él, dicen:

Que Dios me ayude a mí y a este santo evangelio de Dios, que toco con mi mano.

Después de que se completa la toma del juramento, el Maestro de Ceremonias Papal (Maestro de Ceremonias Litúrgicas Papales), acercándose a las puertas de la Capilla Sixtina y cerrándolas, dice: "¡Todos fuera!" (aprox., ¡Extra omnes! ). Juntos, se leen dos sermones a los cardenales. La primera es antes del cónclave (normalmente un día antes), y la segunda ya es antes de la votación misma. En el penúltimo cónclave de 2005, el primer sermón fue pronunciado por el padre capuchino Raniero Cantalemessa , entonces predicador de la Casa Pontificia , y el sermón inmediatamente anterior a la votación fue pronunciado por el cardenal Tomasz Špidlik , que no tenía derecho a voto. Y en el último Cónclave de 2013, el cardenal Próspero el Griego , que no tenía derecho a voto, leyó un sermón justo antes de la votación.

Después de que el clérigo designado para el sermón antes de la votación lo termine y después del final de las oraciones, el cardenal decano pregunta a los cardenales presentes sobre los comentarios y deseos para el procedimiento. Una vez resueltos todos los problemas de organización, comienzan las elecciones. Los cardenales que lleguen tarde al inicio de la elección deben ser admitidos. Los cardenales enfermos también tienen derecho a dejar el cónclave y unirse a él más tarde, pero un cardenal que deja el cónclave por razones distintas a la enfermedad no puede regresar [10] .

Cada cardenal elector puede tener dos o, en caso de enfermedad, tres asistentes o cónclaves . También son admitidos al cónclave el Secretario del Colegio Cardenalicio, el Maestro de Ceremonias Papal , dos Maestros de Ceremonias , los servidores de la Sacristía Papal y un clérigo que asiste al Decano del Colegio Cardenalicio. Los sacerdotes confesores, dos médicos y cierto personal de ministros pueden ayudar y administrar la casa. El cónclave y otros ministros también juran guardar el secreto de las elecciones papales. A ellos y a los cardenales se les prohíbe cualquier comunicación con el mundo exterior. La violación de esta regla se castiga con la excomunión por una decisión predeterminada ( latae sententiae ). También está prohibida la presencia de los medios de comunicación y de observadores externos.

Progreso de la votación

Durante el primer día del cónclave, se puede realizar un voto. En el caso de que durante la primera votación no se elija a nadie o no se haya realizado la votación del primer día del cónclave, cada día siguiente debe haber cuatro rondas de votación: dos por la mañana y dos por la tarde. Si nadie es seleccionado para tres días de votación, el proceso debe suspenderse por un día para oraciones y dirección al Colegio de Cardenal Protodiácono - Cardenal Diácono  Mayor . Después de siete rondas de votación fallidas, el proceso se suspende nuevamente, pero con la apelación del cardenal presbítero mayor (por rango debería ser un cardenal protopresbítero , pero como ahora el cardenal protopresbítero es un cardenal que tiene más de 80 años, no no participará en el cónclave, entonces las palabras serán pronunciadas por el cardenal sacerdote más antiguo en el cargo, en este momento es el cardenal Vinko Pulić ). E, incluso si después de siete rondas posteriores no se elige al Papa, el proceso se suspende por la apelación del cardenal-obispo de mayor antigüedad (la mayoría de las veces el Decano del Colegio ). Después de las próximas siete votaciones fallidas, los cardenales pueden elegir uno de los siguientes caminos: o los cardenales reducen el número de candidatos a los dos que recibieron más votos durante la votación anterior, o eligen al Papa por mayoría absoluta. Pero bajo ninguna circunstancia los cardenales pueden reducir el número requerido de votos a más de la mayoría absoluta.

El proceso electoral se divide en tres partes: pre-votación ( pre-scrutinium  - antes de votar), votación ( scrutinium ) y post-votación ( post-scrutinium  - después de votar). Durante la primera parte de las ceremonias, los maestros de ceremonias preparan las papeletas necesarias para votar con la inscripción "Elijo ser el Sumo Pontífice" ( Eligo in Summum Pontificem ) y las distribuyen a cada cardenal (al menos dos cada uno). Tan pronto como comienza el procedimiento de votación propiamente dicho, el maestro de ceremonias papal, los maestros de ceremonias y el secretario del Colegio cardenalicio abandonan las instalaciones, que son cerradas por el cardenal diácono menor. Después de eso, también sortea nueve nombres de cardenales: tres de la comisión de escrutinio, tres Infirmarii y tres auditores. Son elegidos por la duración del cónclave.

Cuando se completan todos los procedimientos anteriores, comienza la parte principal de la votación del escrutinio . Durante el mismo, los cardenales electores, por orden de antigüedad, se acercan al altar, donde se encuentran los miembros de la comisión de escrutinio con sus papeletas. Antes de presentar su voto, cada cardenal hace un juramento: "Sea Cristo el Señor, que me juzgará, que elijo a quien, ante Dios, considero que debe ser elegido" ( Testor Christum Dominum, qui me iudicaturus est, me eum eligere, quem secundum Deum iudico eligi debere ). Si el cardenal elector está en la capilla, pero no puede subir a emitir su voto, entonces el último de la lista de miembros de la comisión de escrutinio se acerca a él y toma la papeleta. Si el cardenal no puede salir de su habitación para votar, los Infirmarii se acercan a él con papeletas y una urna. Después de que los Infirmarii regresan con las papeletas de los cardenales votados, se cuenta el número de esas papeletas para garantizar que coincida con el número de cardenales electores enfermos. El juramento lo toman los cardenales solo durante la primera votación. Los boletines no están firmados. Hasta 1945, los cardenales firmaban sus boletas y las doblaban para que el nombre no fuera visible y sellado. Pero ahora simplemente se duplican. Antes de 1621, no había un juramento especial antes de votar y no siempre se usaban papeletas. La votación a menudo se llevó a cabo oralmente.

Hasta 1621, solo hubo un juramento de secreto, que se tomó antes del cierre de las puertas del cónclave. El Papa Gregorio XV introdujo un juramento adicional antes de cada sesión matutina y vespertina. De esta manera, trató de obligar a los cardenales a no votar "por cortesía", sino a votar por un candidato realista y aprobado para el trono. Gracias a las reformas de Gregorio XV en 1621 y 1622, se creó un claro sistema de elecciones papales, que en su esencia ha llegado hasta nuestros días. El cambio más significativo en las reglas de votación fue la abolición del requisito de que los cardenales firmen sus votos. Esta regla fue abolida por el Papa Pío XII en 1945 .

Después de que todos los cardenales hayan votado, el primer miembro de la comisión de escrutinio mueve el contenedor, saca y cuenta las papeletas. Si el número de votos emitidos y el número de cardenales que votan no coinciden, no se leen ni queman todos los votos. Si no hay problemas con el número, entonces se cuentan los votos. El primer miembro de la Cámara de Cuentas abre las papeletas. Cada miembro de la comisión de escrutinio escribe el nombre del candidato en la boleta, y el último también anuncia este nombre en voz alta. Se suman todos los votos de los cardenales y los auditores revisan todas las listas para que no haya errores. Después del anuncio de los resultados finales, las papeletas son quemadas por un miembro de la comisión de escrutinio con la ayuda del secretario del Collegium y los maestros de ceremonias. En el caso de que en la primera ronda de una sesión los cardenales no puedan elegir un Papa, proceden a la siguiente inmediatamente y las papeletas se queman solo después de la segunda ronda. Si no se selecciona a nadie, el humo es negro (antes se añadía paja húmeda a las papeletas, y desde 1958  - químicos: una mezcla de perclorato de potasio , antraceno y azufre ), pero si se selecciona un nuevo obispo de Roma, entonces humo blanco. sale (una mezcla de sal de Bertolet , lactosa y colofonia [11] ). Ahora bien, para evitar malentendidos, el humo blanco también se acompaña del repique de campanas.

Anuncio de resultados

Después de anunciar los resultados finales de la votación exitosa, el cardenal junior diácono, haciendo sonar la campana, llama al secretario del Colegio Cardenalicio y al maestro de ceremonias papal a la sala de votación. El Cardenal Decano pregunta al Papa recién elegido: “¿Acepta su elección canónica como Sumo Pontífice?” ( Acceptasne choiceem de te canonice factam in Summum Pontificem? ). El elegido responde si acepta ( accepto ), o no acepta ( non accepto ; anteriormente también había una tradición según la cual se colgaba un palio especial en el lugar de cada cardenal y cuando se anunciaban los resultados se bajaban todos los palios, a excepción del dosel del cardenal, que fue elegido por el papa pero debido al aumento en el número de cardenales, esta tradición fue cancelada). El último cardenal del que se sabe con certeza que ya obtuvo un número suficiente de votos y al mismo tiempo fue rechazado fue San Carlos Borromeo . .

Si un obispo no es elegido por el Papa, entonces el cardenal decano debe darle la consagración episcopal (o, si el elegido ni siquiera es sacerdote, debe recibir todos los grados de consagración del decano a su vez). En caso de que el Cardenal Decano no pueda ejercer sus funciones, el subdecano lo hace por él.

Asimismo, el Papa recién elegido anuncia su nuevo nombre, luego de que el cardenal decano le pregunta: "¿Con qué nombre quieres que te llamen?". ( Quo nomine vis vocari? ). Esta tradición se instauró en 533 , cuando Juan II , cuyo verdadero nombre era Mercurio, decidió que no convenía a un obispo romano. Finalmente, esta práctica se ha desarrollado desde el siglo X. El último Papa en usar su nombre divino fue Marcellus II  - Marcello Cervini. Después de eso, el maestro de ceremonias papal hace un documento especial con el nombre del Papa recién elegido.

Después de estos procedimientos, el Papa se dirige a la llamada sala de llanto ( cámara lacrimatoria ), una pequeña habitación roja cerca de la Capilla Sixtina, donde debe elegir una sotana blanca con un pileolus blanco , rocher y mozetta de los tres tamaños presentados allí. También se pone una mesa bordada en rojo y sale a los cardenales en la capilla. Allí acepta muestras de respeto de ellos, tiene lugar un acto de adoración al nuevo Papa [12] .

Cuando los cardenales completan sus felicitaciones al Papa recién elegido, el cardenal protodiácono ingresa a la logia central de la Basílica de San Pedro. Petra, la llamada logia de bendición, y anuncia la fórmula "Tenemos un papa" ( Habemus Papam ):

Les hablo de una gran alegría:
¡Tenemos papá!
El Reverendísimo y Digno Señor,
Señor [nombre] ,
Cardenal de la Santa Iglesia Romana [nombre completo] ,
quien tomó el nombre [nombre del trono] .

¡Habemo Papam!
Eminentissimum ac Reverendissimum Dominum,
Dominum [nombre],
Sanctæ Romanæ Ecclesiæ Cardinalem [nombre completo],

Si, como ha sucedido a menudo antes, el propio cardenal protodiácono es elegido papa, entonces el siguiente cardenal diácono de mayor rango debe hacer el anuncio por él. Lo mismo sucede si el cardenal-protodiácono no puede desempeñar sus funciones.

Después del anuncio (antes se cuelga una alfombra con el escudo de armas del anterior pontífice), el propio Papa recién elegido entra en la logia y da su primera bendición a la "Ciudad y al Mundo" ( Urbi et Orbi ). Anteriormente, se realizaba una coronación papal algún tiempo después de la elección , que ahora ha sido sustituida por una entronización o inauguración .

Lista de elecciones papales y cónclaves

Elección del sucesor de Juan Pablo II

En total, había 183 jerarcas en el Colegio cardenalicio en abril de 2005, mientras que solo 117 cardenales de 52 países del mundo tenían derecho a participar en las elecciones, pero dos de ellos eran completamente débiles y no participaron en la elección. votación.

Hubo otro cardenal a quien Juan Pablo II nombró en secreto ( in pectore  - en el pecho, en el corazón). Pero como el pontífice nunca reveló su nombre, los poderes de este cardenal secreto expiraron con la muerte del Papa, el 2 de abril de 2005 .

De los participantes en la elección, 80 cardenales tenían más de 70 años, 101 tenían más de 65 años y solo 6 tenían menos de 60. La edad promedio de los miembros del cónclave fue de 71 años.

Juan Pablo II, en vida, se aseguró de que la elección de su sucesor fuera una de las más insólitas en la historia del papado. Si él mismo fue elegido por el cónclave tradicional, que en su mayoría estaba formado por italianos, ahora entre los más altos jerarcas de la Iglesia católica hay muchas personas de otros países de Europa , América e incluso África .

De los 117 cardenales electores, 20 son italianos, 38 de otros países europeos , 14 de Estados Unidos y Canadá , 21 hispanos, 11 de África , 10 de Asia , dos de Australia y Oceanía y uno de el Medio Oriente La reunión del cónclave estuvo presidida por Joseph Ratzinger, Decano del Colegio Cardenalicio .

Los cardenales tardaron sólo dos días en elegir un nuevo jefe de la Iglesia Católica Romana .

Se convirtieron en el decano del Colegio Cardenalicio, el cardenal alemán Joseph Ratzinger, de 78 años.

Por tradición, después de la votación, se le hizo la pregunta al nuevo pontífice: ¿está listo? Después de eso, fue llevado a las instalaciones de la Catedral de San Pedro , que se llama la sala de los llantos ( cámara lacrimatoria ) - se cree que el nuevo pontífice debe recibir la noticia de su elección con lágrimas en los ojos por la pesada carga que ha caído sobre sus hombros En esta sala, el Papa elige un nuevo nombre para sí mismo, con el que pasará a la historia de la iglesia. Joseph Ratzinger eligió el nombre de Benedicto XVI . El papa anterior con este nombre fue Benedicto XV  , un noble italiano que gobernó en el Vaticano de 1914 a 1922 .

El protodiácono chileno Jorge Medina Esteves fue el primero en nombrar al nuevo Papa frente a la basílica . Subiendo al balcón de San Pedro y dirigiéndose a la multitud, dijo: "Tenemos un papá" ( Habemus Papam ). Entonces el mismo Benedicto XVI apareció en el balcón y entregó su primer mensaje a "la ciudad y al mundo". Pidió a los fieles que oraran por él y su papado. “Después del gran Papa Juan Pablo II, los cardenales me eligieron a mí. Espero sus oraciones”, dijo el pontífice.

Elección del sucesor de Benedicto XVI

En total, había 207 jerarcas en el Colegio cardenalicio en marzo de 2013 , mientras que solo 117 cardenales de 49 países del mundo tenían derecho a participar en las elecciones, pero dos de ellos no participaron en la votación por enfermedad. y razones personales.

De los participantes en la elección, 73 cardenales tenían más de 70 años, 26 tenían más de 65 años, 12 tenían entre 60 y 65 años y solo 5 tenían menos de 60 años. La edad promedio de los miembros del cónclave era de 70 años.

De los 117 cardenales electores, 28 son italianos, 32 son de otros países europeos , 14 son de Estados Unidos y Canadá , 19 son hispanos, 11 representan África , 10 son de Asia , uno es de Australia y Oceanía , y uno es de el Medio Oriente El cónclave estuvo presidido por el cardenal-obispo senior, Giovanni Battista Re.

Notas

1. ↑ Gran diccionario explicativo del idioma ruso Archivado el 4 de abril de 2022 en Wayback Machine . cap. edición S. A. Kuznetsov. Primera edición: San Petersburgo: Norint, 1998.
2. ↑ Big Encyclopedic Dictionary Archivado el 10 de diciembre de 2014 en Wayback Machine . M.: Astrel, 2008.
3. ↑ http://www.krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/KONKLAV.html Archivado el 16 de noviembre de 2012 en la enciclopedia Wayback Machine " Krugosvet "
4. ↑ San Cipriano de Cartago, 4ª carta a Antonina
5. ↑ 1 2 Krasikov A. A. Vaticano 2000 años después. El catolicismo romano entre el pasado y el futuro. Moscú: Instituto de Europa RAS , 2012. P. 56
6. ↑ Si la Sede Apostólica queda vacante durante un Concilio Ecuménico o Sínodo de los Obispos celebrado en Roma o en otro lugar, la elección de un nuevo Papa será realizada única y exclusivamente por los cardenales a los que se refiere el § 33 de esta constitución, y no por el Concilio o los Obispos sinodales. En consecuencia, por la presente declaro nula y sin efecto cualquier acción para cambiar las reglas y regulaciones con respecto a las elecciones o al Colegio de Cardenales Electores. Además, según el can. 340 y 347 § 2 del Código de Derecho Canónico y can. 53 del Código de Cánones de las Iglesias Orientales, un Concilio o Sínodo debe ser inmediatamente suspendido automáticamente ( ipso iure  - en virtud de la ley misma, es decir, sin necesidad de ninguna declaración o acción especial) tan pronto como la vacante de se da a conocer la Sede Apostólica. También, sin demora, deben suspenderse todas las reuniones de congregaciones, sesiones de trabajo, la preparación de cualquier decreto y cánones, y también es necesario posponer la publicación de documentos ya adoptados. Ni el trabajo del Concilio ni el del Sínodo pueden continuar, incluso si están considerando temas muy importantes, hasta que el Papa recién elegido decida continuar o disolver el Concilio o el Sínodo. Papa Juan Pablo II, Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis , § 34.
7. ↑ Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis , § 37.
8. ↑ Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis , § 59.
9. ↑ Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis , §52 y §53.
10. ↑ Constitución Apostólica Universi Dominici Gregis , §39 y §40.
11. ↑ El Vaticano contó cómo obtienen el humo del color correcto, informando sobre el progreso de la votación para la elección del Papa . Consultado el 12 de marzo de 2013. Archivado desde el original el 15 de marzo de 2013. (indefinido)
12. ↑ Arcipreste Maxim Kozlov, D. P. Ogitsky. El cristianismo occidental: una visión desde el este. M .: Editorial del Monasterio Sretensky, 2009. - 608 p. — (Teología ortodoxa) página 53

Enlaces

• Cónclave: procedimiento para elegir un Papa

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