Byggvir

Byggvir ( antiguo escandinavo Byggvir, Beyggvir, Bøggvir [1] ) es un sirviente del dios Freyr [2] en la mitología escandinava , la personificación de la cebada [3] .

Etimología

Byggvir proviene del nórdico antiguo bygg ("cebada" [4] ) y se puede traducir como "demonio de la cebada" [5] . En otro significado , byggvir  es un "residente" (del nórdico antiguo byggja , "establecerse") [5] .

Byggvir en fuentes nórdicas antiguas

Byggvir se menciona en el texto de Elder Edda ( Loki 's Quarrel , prefacio y estrofas 43-46), donde se le nombra entre los dioses presentes en la fiesta. Byggvir, defendiendo a Freyr, amenazó a Loki, quien lo insultó, tras lo cual tuvo lugar el siguiente intercambio de comentarios:

“Loki [dijo:]
44 “¿Qué clase de cosita
mueve la cola,
arrastrándose ante el fuerte? Siempre estás pidiendo
dádivas a Freyr, para la piedra de molino de Noah. [Byggvir dijo:] 45 “Byggvir me llaman, entre la gente y los dioses se me considera veloz; es un honor sentarse con los hijos de Hroft en una magnífica fiesta. [Loki dijo:] 46 "¡Tú, Byggvir, cállate! Nunca supiste cómo servir la comida; ¡No te escondías debajo de las mesas en la paja en cada batalla! [6]

En otros textos édicos , Byggvir ya no se encuentra [7] [8] .

Interpretaciones y opiniones

A pesar de su única mención en las fuentes nórdicas antiguas, la figura de Byggvir se considera una deidad (o al menos un espíritu de campo) [9] . El papel y la importancia de Byggvir son confirmados por su invitación a la fiesta de los dioses, en la que participa [10] . Es posible que originalmente fuera considerado un ser sobrenatural cuya función era vigilar el crecimiento de la cebada [11] . Si Byggvir es de hecho una personificación de la cebada (y en algunas traducciones el nombre Byggvir incluso se reemplaza por la palabra "cebada" [12] ), es prácticamente único en la mitología nórdica, en la que tales personajes generalmente no son característicos [13] . Por otro lado, la mención de Byggvir solo en el texto de Loki's Quarrel puede indicar que él es solo una invención del autor de este texto Eddic [3] [14] .

Según otras opiniones, Byggvir era:

• patrono de las cosechas [15] ,
• el hipóstasis de Freyr [16] ,
• alcohol de cereales [16] ,
• la encarnación de la cosecha, que da la bebida embriagante necesaria para la fiesta [17] ,
• la personificación de los desechos del molino ( chaff [18] ) - junto con el estiércol (personificado en Bale) uno de los dos elementos utilizados en la agricultura para fertilizar el suelo y por lo tanto considerados servidores devotos del dios de la fertilidad Freyr [19] .

En un par de Byggvir- Bail vieron:

• dos soles falsos que sirven a Freyr como deidad solar [18] ,
• soplos de verano, ramas y tallos ligeramente doblados [20] ,
• elfos de aire , que personifican el vaivén de las olas en tiempo de calma [20] ,
• campesinos pacíficos del entorno del dios de la agricultura Freyr [21] [22] .

Se trazaron paralelismos lingüísticos y mitológicos desde Byggvir hasta el dios romano Konsu , el guardián de las reservas de cereales [22] , el dios finlandés de los campos y cultivos Pekko ( fin. Pekko ), el personaje de la mitología anglosajona Beow ( OE Beow )  , asociado con la cebada y la agricultura generalmente conocido en el folclore inglés por John Barleycorn [3] , así como por el héroe de Tolkien, Barliman Butterbur [23 ] .  

Se han hecho varias suposiciones sobre a qué clase de personajes mitológicos debe asignarse Byggvir: reconocerlo como un ser divino [24] o semidivino [25] , o una persona terrenal [26] . Sin embargo, en cualquier caso, puede incluirse en el grupo de personajes de los mitos eddicos, cuya identidad personal se limita a sus propios nombres y su relación con otro personaje (en este caso, Freyr) [27] .

El lingüista , mitólogo y filólogo francés Georges Dumezil , que dedicó un trabajo aparte a Byggvir y su esposa Beila, llegó a la conclusión de que la imagen de Byggvir no es más que una personificación de la cebada, introducida artificialmente por el autor de Loki's Quarrel y no tener cualquier base mitológica o religiosa [3] .

En el movimiento neopagano Asatru , se dice que Byggvir distribuye harina del molino mágico de Grotti [28] .

Notas

1. ↑ Neckel, Gustav. Die Lieder des Codex Regius nebst verwandten Denkmälern. Banda I - S. 93  (Alemán) . Heidelberg: Carl Winter, 1914. Consultado el 23 de enero de 2020. Archivado desde el original el 6 de abril de 2016.
2. ↑ Beowulf. El élder Edda. Canción de los Nibelungos. - M.: Ficción, 1975. - S. 669. - (Biblioteca de Literatura Mundial)
3. ↑ 1 2 3 4 Dumézil, Georges. Dioses de los antiguos hombres del norte - págs. 86-117  (inglés) . Prensa de la Universidad de California, 1973.
4. ↑ Vikernes V. Mitología y cosmovisión escandinava. 2ª edición. - Tambov, 2010. - Pág. 116 - ISBN 978-5-88934-440-7 .
5. ↑ 1 2 Jan de Vries Altnordisches Etymologisches Wörterbuch. 2. Auflage. - Leiden: EJ Brill, 1977. - S. 66, 67.
6. ↑ La disputa de Loki . norroen.info. Consultado el 23 de enero de 2020. Archivado desde el original el 27 de enero de 2020. (indefinido)
7. ↑ Simrock, Karl. Die Edda die ältere und jüngere - S. 428  (alemán) . Stuttgart: J. G. Cotta, 1864.
8. ↑ Fuelle, Henry Adams. La Edda poética - Pág. 152  (inglés) . Nueva York: Fundación Estadounidense-Escandinava, 1923.
9. ↑ Rudolf Simek Lexikon der Germanischen Mythologie. 3. Auflage. - Stuttgart: Kröner Verlag, 2018. - Pág. 65 - ISBN 978-3520-36804-1 .
10. ↑ Viktor Rydberg Mitología teutónica. - Londres: Swan Sonnenschein, 1891. - S. 392.
11. ↑ Peter Andreas Munch Mitología nórdica. Leyendas de dioses y héroes. - Nueva York: The American-Scandinavian Foundation, 1926. - P. 293.
12. ↑ Bray, Oliva. The Elder o Poetic Edda - p. 245  (inglés) . Londres: King's Weighhouse Rooms, 1908.
13. ↑ John Lindow Mitología nórdica: una guía de dioses, héroes, rituales y creencias. - Oxford University Press, 2001. - Pág. 91 - ISBN 0-19-515382-0 .
14. ↑ Paula Vermeyden Van Ægir tot Ymir: Personajes en la uit de Germanaanse en Noordse mythologie. - SUN, Nijmegen, 2000. - P. 71 - ISBN 90-6168-661-X
15. ↑ Beowulf. El élder Edda. Canción de los Nibelungos. - M.: Ficción, 1975. - S. 680. - (Biblioteca de Literatura Mundial)
16. ↑ 1 2 Claude Lecouteux Enciclopedia de folclore, mitología y magia nórdicos y germánicos. - Tradiciones Interiores, 2016. - Pág. 66.
17. ↑ Petrukhin V. Ya. Mitos de la antigua Escandinavia. - M.: AST, 2010. - S. 211 - ISBN 978-5-17-061013-6 .
18. ↑ 1 2 Benjamin Thorp Mitología nórdica. - M.: Veche, 2008. - S. 124 - ISBN 978-5-9533-1938-6 .
19. ↑ Gerber H. Mitos del norte de Europa / Per. De inglés. G. G. Petrova. - M .: ZAO Tsentrpoligraf, 2008. - P. 117 - ISBN 978-5-9524-3884-2
20. ↑ 12 Gering , Hugo. Commentar zu den Liedern der Edda. Erste Hälfte: Götterlieder - página 299  (alemán) . Halle (Saale): Buchhandlung des Waisenhauses, 1927.
21. ↑ Golther, Wolfgang. Handbuch der germanischen Mythologie - página 234  (alemán) . Hirzel, Leipzig, 1895.
22. ↑ 1 2 Meyer, Richard M. Altgermanische Religionsgeschichte - página 203  (alemán) . Leipzig: Quelle & Meyer, 1910.
23. ↑ Eilenstein, Harry. Priester in den Mythen: Hermod, Skirnir, Thialfi ua: Die Götter der Germanen, Band 37 - página 112  (alemán) . BoD – Libros bajo demanda, 19/04/2017.
24. ↑ Grimm Jacob Mitología alemana. T. I. 2ª edición. - M.: Editorial YASK, 2019. - P. 602 - ISBN 978-5-907117-30-3 .
25. ↑ Meyer, Richard M. Altgermanische Religionsgeschichte - página 533  (alemán) . Leipzig: Quelle & Meyer, 1910.
26. ↑ Edda, epopeya escandinava. / Traducción, prefacio y comentarios de S. Sviridenko. T.I.-M.: Ed. M. y S. Sabashnikov, 1917. - S. 181.
27. ↑ Steblin-Kamensky M. I. Mito. - L.: Nauka, 1976. - S. 70.
28. ↑ El Saber Sagrado del Norte de Asatru Edda - página 340  . iUniverso, 24/04/2009.