| Aldea | |
| Cerezas | |
|---|---|
| 56°27′26″ N sh. 40°17′33″ E Ej. | |
| País | Rusia |
| Sujeto de la federación | Región de Vladímir |
| área municipal | Súzdal |
| Asentamiento rural | Seletskoe |
| Historia y Geografía | |
| Zona horaria | UTC+3:00 |
| Población | |
| Población | ↘ 18 [1] personas ( 2010 ) |
| identificaciones digitales | |
| Código postal | 601262 |
| código OKATO | 17254000022 |
| Código OKTMO | 17654412141 |
| Número en SCGN | 0307539 |
Vishenki es un pueblo en el noroeste del distrito de Suzdal de la región de Vladimir de Rusia . Incluido en el asentamiento rural de Seletskoe .
Está ubicado en un lugar pintoresco en el territorio de la región natural Vladimirskoye opolye en un área deforestada ligeramente montañosa a 10 km al noroeste de Suzdal . Hay al menos cinco lagos en cascada en el territorio del pueblo.
En septiembre de 2014, se construyó un camino de grava desde la entrada hasta la bifurcación al comienzo del pueblo. Los residentes locales están tratando de construir una carretera dentro del pueblo por su propia cuenta.
No hay gas, el suministro de agua es un pozo. Hay suministro de electricidad.
A lo largo de la historia, un dialecto perteneciente al grupo de dialectos Vladimir-Volga estuvo muy extendido entre los lugareños , parcialmente conservado en el pueblo en la actualidad.
La formación de los primeros asentamientos rusos antiguos en el territorio del actual pueblo de Vishenki.
siglo 17En el primer tercio del siglo XVII, las cerezas formaban parte del campamento Opolsky del distrito de Suzdal , pertenecían a la princesa Avdotya (Evdokia) Artemievna Tyufyakina , la viuda del príncipe Grigory Vasilyevich Tyufyakin (m. Después de 1625), con su hija Marya. Había 13 casas de campesinos, la Iglesia de la Pasión de Cristo Jorge.
siglo 18En el siglo XVIII, el pueblo pertenecía a la familia principesca de Golitsyn. Hasta 1757, fue propiedad del príncipe Mikhail Mikhailovich Golitsyn y su esposa, la princesa Anna Aleksandrovna Golitsyna, nee Baroness Stroganova . En 1757, se transfirió como dote a la familia principesca de los Prozorovsky.
Siglo 19El pueblo pertenecía a los terratenientes, en el siglo XIX era patrimonio de los príncipes Prozorovsky . En el territorio del pueblo había una iglesia de un solo altar en honor del Santo Gran Mártir George , construida en 1835 a expensas de la terrateniente, la princesa Tatyana Mikhailovna Prozorovskaya, había un estanque, había 93 casas, 263 almas masculinas, 285 almas femeninas. Desde 1886, existe en el pueblo una escuela popular zemstvo.
siglo 20El pueblo de Vishenki es parte del distrito rural Vishensky de la región de Suzdal, en él viven 20 personas, no hay escuela. La iglesia del pueblo fue destruida en 1937. En el mismo sitio se construyó una iglesia de madera, que más tarde también fue destruida. Antes de la destrucción, el grano de la granja colectiva "Vishenka", luego de la granja colectiva y la granja estatal "Suvorovsky" se almacenaba en la iglesia. En la década de 1940, los prisioneros de guerra del campo No. 160 Suzdal fueron reclutados aquí para la cosecha. En el otoño de 1996, en el sitio de la Iglesia de San Jorge destruida, los aldeanos erigieron una gran cruz de hierro como señal conmemorativa.
Siglo XXIA principios de la década de 2000 (no antes de 2004), la familia Shumov construyó una pequeña capilla en el sitio de la cruz de hierro, en las afueras del cementerio del pueblo. Se registró la finca campesina “Rinke”. El pueblo cuenta con el apoyo de un pequeño número de residentes permanentes y residentes de verano que vienen a pasar el verano.
| Población | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 1859 [2] | 1897 [3] | 1905 [4] | 1926 [5] | 2002 [6] | 2010 [1] |
| 471 | ↗ 506 | ↗ 588 | ↗ 610 | ↘ 20 | ↘ 18 |
El cartel con el nombre del pueblo cercano a la carretera fue restaurado en julio de 2014.
En el territorio del pueblo hay un complejo de monumentos arqueológicos: una serie de antiguos asentamientos rusos (XI-XIII).
Varvara Ivanovna Prozorovskaya (1750-1806), la esposa del comandante Alexander Vasilyevich Suvorov , vivió en el pueblo de Vishenki en su juventud ;
Hasta el 20 de enero de 1869, sacerdote con. Cherry del distrito de Suzdal fue Ioann Nikolaevich Kedrovsky. Desde 1869 - vicario en el pueblo. Las cerezas del distrito de Suzdal fueron Vasily Ivanovich Klyucharev.
Durante la Guerra Ruso-Japonesa, un nativo del pueblo participó en la Heroica Defensa de Port Arthur. Cerezas, distrito de Suzdal, A. I. Tarasov.
Nacido enVyshenki:
Algunos de los habitantes de Las cerezas cayeron bajo las represiones políticas llevadas a cabo por los bolcheviques, posteriormente rehabilitadas, según la lista de víctimas rehabilitadas de represiones políticas en la ciudad de Suzdal y la región de Suzdal del Libro de la Memoria de las Víctimas de las Represiones Políticas de la Región de Vladimir " Dolor y Memoria":
En la historia de Vladimir Soloukhin "Vladimirskie proselki" (1957) hay líneas: "El mapa también hablaba sobre la naturaleza poética de la gente, porque una persona rancia y seca nunca le daría a un pueblo un nombre como Cherry, Zary o, por ejemplo, coronas".
En el libro de Marietta Chudakova "Charla popular y cabeza de caballo" (de los cuadernos de los años 1950-1990): "... Doce millas hasta el pueblo de Kistish. Después de una hora y media de caminar por los campos, una cúpula se eleva desde el horizonte: el campanario, esto significa que se ha recorrido la mitad del camino.
El pueblo de Kistysh. Iglesia grande, casa del cura. En el medio del pueblo hay un monumento a los muertos de dos pueblos, Kistysh y Vyshenok (media versta), los nombres están grabados en el tablero. Casi todos se repiten varias veces. Solo difieren las iniciales: Agarevs - 2 Aristovs - 6 Bychenkovs - 2 Ganichevs - 2 Gorinovs (tres) Demins (cuatro) Demyanovs (dos) Ermolaev Evseevs (dos) Zhiltsovs (cuatro, entre ellos - mi tío Roma, el esposo de la madre de mi madre única hermana tía Lena se fue con cinco hijos) Zubakovs (dos) Zadvornovs (dos) Koshelevs (dos) Illarionovs (dos) Muratovs - 6 Ploshchadnovs - 2 Sadovnikovs Samoilov N. Ya. (sobrino de mi niñera) Sidorychevs - 8 Sryvkovs - 2 Talatenkovs - 2 Tarasovs - 9 Trusovs - 2 Tumanovs Tyagletsovs - 5 Fedorovs Frolovs Khakhalov Chesnokov Chuvashov Shibanovsky Yakimovs - 5
Cerezas.
De todo el pueblo volvieron dos, pero se fueron innumerables. Detrás de las imágenes hay una carta: “…Te damos gracias por tu esposo, por su vigilancia y por su ojo vigilante. Ámalo como nosotros amamos".
En el Anuario del Comité de Estadística Provincial de Vladimir, 1878, hay un artículo de K. Tikhonravov "Algunas leyendas y creencias populares en la provincia de Vladimir". Aquí están las leyendas allí:
"Siete millas de la ciudad de Suzdal se encuentra el llamado lago Poganoe; si vas a Gavrilovsky Posad, estará a la derecha de la carretera. Existe tal leyenda entre la gente sobre este lago que "había un pueblo en este lugar, mientras que otros dicen que incluso un monasterio; durante la invasión de los tártaros a Suzdal, los enemigos impíos se apresuraron a robar el templo del Señor, pero la tierra tembló y todos perecieron en el abismo; el pueblo y el templo también se derrumbó con ellos, salió agua, y se formó un lago en este lugar, apodado Pogany, porque como si, a veces, los cuerpos de los villanos flotaran a la superficie y contaminaran el aire con un hedor.
Sobre el lago había un gran montículo, arado, de hasta 30 brazas de circunferencia. En él, durante los allanamientos realizados aquí en 1852, se descubrieron hasta 15 esqueletos humanos, tirados en diferentes direcciones, y en uno de ellos se encontró un brazalete de vidrio roto de la mano derecha, y debajo había clavos, cuchillos pequeños, un hebilla, dos piedras de afilar, un valioso botón con ojo de hierro y una cruz de cuerpo. Este montículo se llama "Tumba de Panov".
En el distrito de Suzdal, no lejos del pueblo de Vishenki, hay una zona de Wedding. Se trata de seis pinos viejos, quizás restos de los antiguos bosques que cubrían el país de Suzdal. Las bodas están ubicadas en una colina suave y son visibles desde todos los lados desde lejos: desde Suzdal, Yuryev y Gavrilovsky Posad. Hay una plataforma redonda regular entre los árboles; Según la leyenda, dos matrimonios eminentes de boyardos se reunieron una vez en este lugar. El pasaje era angosto, ni uno ni otro tren querían ceder el paso; lucharon, se cortaron, y fue como si estos árboles crecieran en su sangre.
Durante la jardinería, muchos artefactos históricos salen del suelo: frascos de perfume, fragmentos de metal, clavos forjados, fragmentos, etc.