| Hormona e Izambar | |
|---|---|
| Gormont e Isembart | |
| Género | cancion de gesta |
| Autor | anónimo |
| Idioma original | anglo-normando |
| fecha de escritura | Siglo 11 |
| Fecha de la primera publicación | Siglo 12 |
Hormon e Izambard ( en francés: Gormont et Isembart variantes de Gormond et Isembart, Gormund et Isembard ) es un poema épico francés, una de las canciones de gesta más antiguas , del que solo se han conservado fragmentos. Su tema es el ataque de los sarracenos a Normandía como consecuencia de la traición de uno de los nobles francos.
El poema está escrito en verso asonante octosílabo , lo que habla de un arcaísmo extremo (todos los demás poemas están escritos en diez o doce sílabas); es posiblemente el poema más antiguo conocido. El volumen de fragmentos conservados es de 661 líneas.
El contenido del poema se reconstruye a partir de sus relatos incluidos en obras posteriores:
Además, la trama se describe esquemáticamente en la Historia de los británicos de Geoffrey of Monmouth .
Izambar, después de haber peleado con su señor (posiblemente tío) el rey Luis el Piadoso , abandona el país y entra al servicio del rey sarraceno Gormon, que se instaló en Inglaterra. Isambard no solo rechaza la fe cristiana, sino que también convence a Gormon de emprender una campaña para conquistar Francia. El ejército sarraceno desembarca en la costa francesa, arrasa los alrededores y quema el monasterio de Saint-Riquier . El rey Luis con su ejército va al encuentro de los sarracenos y les da una batalla decisiva.
Gormone lucha valientemente, derrotando a muchos de los caballeros cristianos y obligando a Louis a unirse a la batalla. Ludovik asesta un golpe mortal a Hormone, pero él mismo recibe una herida grave. El traidor Izambar continúa la lucha y, a su vez, derrota a muchos oponentes, incluido su propio padre (no se reconocen durante el duelo). La batalla continúa durante cuatro días. La disensión estalla en el campamento sarraceno, dejando a Izambar solo, herido, en el campo de batalla. Cuatro caballeros francos acaban con él. En el umbral de la muerte, Izambar se arrepiente de todos sus pecados y regresa al seno de la iglesia cristiana. Louis muere a causa de sus heridas un mes después de los hechos descritos.
En 881, los vikingos cruzaron el Canal de la Mancha (su base estaba en Inglaterra), arrasaron el condado de Ponthieu (en el norte de Picardía ), saquearon e incendiaron la abadía de Saint-Riquier, pero el 3 de agosto fueron derrotados por las tropas . del rey francés Luis III cerca de Socourt.
En la vida latina de Alfredo el Grande , compilada a principios del siglo X , se menciona a un tal Gudrum, líder de un destacamento vikingo, que hizo la guerra a Alfredo en 870-878, pero al final fue derrotado y fue obligado a jurar lealtad a Alfred y ser bautizado. El propio Gudrum aparentemente no participó en la incursión en Francia; él estaba en este momento en Norfolk .
De acuerdo con las convenciones épicas, los sarracenos ocuparon el lugar de los vikingos en el poema, la duración de la acción se acercó más a la épica y se agregó un motivo épico estable de traición.
Geoffrey de Monmouth en su " Historia de los británicos " da el siguiente episodio [1] :
[Malgon] fue sucedido por Karetik, también amante de las guerras internas, odiado por Dios y los británicos; convencidos de su inconstancia y falta de fiabilidad, los sajones se pasaron a Gormund, el rey de los africanos, y se trasladaron a Ibernia, donde navegó con un gran número de barcos y donde sometió a la gente de esta tierra. Entonces, gracias a su traición, cruzó libremente con ciento sesenta mil africanos a la isla de Britania, que fue arrasada y arrasada, por un lado, por los pérfidos sajones, y por el otro, por sus habitantes indígenas, que continuamente iniciaron guerras fratricidas entre ellos. Entonces, habiendo hecho una alianza con los sajones, atacó al rey Careticus, y después de muchas batallas lo hizo huir, obligándolo a abandonar ciudad tras ciudad, hasta que lo llevó a Circestria, que sitió. Izembard, el sobrino de Lodevik, rey de los francos, vino a Gormund e hizo un tratado de amistad con él. Por este pacto y amor al rey de los africanos, renunció a la fe cristiana, que profesaba, para, con la ayuda de dicho rey, arrebatarle a su tío el reino de las Galias, del que, como dijo, lo había expulsado violenta e injustamente. Capturando Circestria y prendiendo fuego a esa ciudad, Gormund se enfrentó a Caretic y lo arrojó detrás de Sabrina a Wallia. Después de eso, después de haber devastado la tierra cultivable, quemó algunas de las ciudades cercanas. Y no detuvo estos incendios hasta que quemó casi todo lo que había en la superficie de la isla de mar a mar, de modo que la abrumadora mayoría de las aldeas, rotas por los arietes, se convirtieron en ruinas, y los cadáveres insepultos de campesinos y el clero, a pesar de que brillaban por todas partes las hojas de las espadas levantadas y las llamas rugían, salpicaban la tierra con ellas. Los sobrevivientes huyeron de tan terribles desastres, con la esperanza de que en los próximos vagabundeos finalmente encontrarían salvación y refugio para ellos.
La influencia de la trama épica es claramente visible aquí, ya que ningún africano, por supuesto, arruinó Gran Bretaña.