Diferenciación (música)

Differentia ( lat.  differentia  - diferencia) - una frase melódica formulaica al final del canto del salmo . El propósito principal es la correlación de tono del salmo y la antífona asociada con él .

Breve descripción

Nunca ha habido un catálogo unificado y generalmente aceptado de diferenciales: el número de diferenciales varía de un tono a otro y de un manuscrito a otro. En Liber usualis , el estándar para el canto católico en el siglo XX, el tono I contiene 10 diferenciaciones, tonos III, IV y VII - 5 diferenciaciones, tono VIII - 3 diferenciaciones, tonos II, V y VI - solo uno.

En los libros de canto cotidianos y en los tonares , las diferenciaciones a menudo se indican solo con las vocales EUOUAE (sa e c u l o r u m a m e n), según las últimas palabras de la doxología menor (Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto. ..) [1] . El último tono de la diferenciación puede coincidir con el finalis de la antífona (en tales casos en los libros cotidianos se suple con una letra latina mayúscula), o puede no coincidir (en este caso se indica con una letra minúscula). Por ejemplo, en las cinco diferenciaciones estándar del tono VII, ninguna termina en el finalis ( a, h, c, c, d ), mientras que de las tres diferenciaciones del tono VIII, dos terminan en el tono del finalis, y el tercero no ( G, G, c ).

Muchos autores medievales señalaron la importancia de la diferenciación como un elemento estructural en la salmodia, lo que asegura el tono común del salmo y el canto "básico" (antífona) asociado con él. El abad Odo Aretinsky (finales del siglo X) en el prólogo de su tono, por ejemplo, escribió: “Quien quiera ser diligente en el canto, que estudie diariamente y cuidadosamente las fórmulas dadas de modos y diferencias (formulas et differentias) en a ellos. <...> Muchos de los [cantantes] que observé en la iglesia, por soberbia, se ponen por encima de los demás, y cada uno canta en “su” tono y se equivoca por todos lados <...> Nadie entiende en todo lo que cada antífona en su comienzo coincide con el comienzo del salmo, [además] la mayoría de las antífonas terminan como comienza el salmo”, como la antífona O beatum pontificem , que muchos atribuyen al segundo tono, pero se equivocan, ya que es el primer tono, con la séptima diferenciación <...> [2] .

Notas

  1. La doxología de Gloria Patri se da en las secciones de "salmos" de libros de canto y material didáctico debido a que los textos de los salmos son diferentes, mientras que la doxología es un elemento indispensable en el canto de cualquier salmo.
  2. Hermano Miguel. Diálogo sobre música / Edición lat. texto, trad. y com. S. N. Lebedeva // Boletín científico del Conservatorio de Moscú 2021, n.° 2, p. 29–31.

Literatura