Jesus ben Panther ("Jesús, hijo de Panther" o Pandera) es una de las variantes de la designación de Jesús de Nazaret en los textos judíos [1] .
En la literatura talmúdica del siglo I. norte. mi. ninguna mención de Jesús. En las últimas partes del Talmud y en el Midrash , se menciona a Jesús en relación con la controversia contra el cristianismo y las interpretaciones cristológicas del Tanakh , pero estas referencias son muy pocas. El Talmud, al mencionar a Jesús, lo llama "Ben Panther" o "Bar Pandera" ("hijo de Panthera (Pandera)"), pero nada dice al respecto [2] . Al mismo tiempo, existen importantes dudas sobre si realmente se refieren al Jesús del cristianismo (por ejemplo, datan su vida a mediados del siglo I a. C., es decir, medio siglo antes que Jesús de Nazaret) [3 ] .
Orígenes (composición " Contra Celso ", I 32-33) cita la historia anticristiana de Celso (siglo II) sobre el nacimiento de Jesús por María de un soldado (¿romano?) llamado Pantera.
Celsus escribe sobre esto en su "Verdadera Palabra" en 178 . El conocido rabino del siglo I Eliezer ben Hyrkanos informa una enseñanza que le dijo en Séforis un seguidor de Jesús llamado Jacob de Sichnin . Existe la suposición [4] de que este es el hijo o nieto de Judas, el hermano de Jesús, un famoso líder de la Iglesia primitiva. Según Ben Hyrkanos, Jacob predicó la doctrina en nombre de "Jesús, hijo de Pantera". Cabe señalar que en el hebreo de la época la palabra "hijo" también significaba "sobrino", "pariente huérfano, acogido para la educación" y similares.
El teólogo cristiano Epifanio de Chipre , en su tratado Panarion del siglo IV, escribe que hay algo de verdad en la afirmación "Jesús hijo de Pantera". Él explica esto por el hecho de que el padre de José el prometido era conocido como Jacob Panther. Juan de Damasco predicó que el bisabuelo de María se llamaba Pantera.
En 1906, el historiador alemán Adolf Deismann publicó el artículo "El nombre de la pantera". En él, demostró que este nombre era el favorito de los soldados romanos en el período bíblico. También dio muchos ejemplos de inscripciones romanas sobrevivientes, incluidas lápidas. En particular, cita una inscripción en una lápida de un soldado romano descubierta en 1859 en el cementerio romano de Bingerbrück . La inscripción dice:
Aquí descansa Tiberius Julius Abdes Pantera de Sidón, soldado de 62 años 40 años de servicio de la 1ª cohorte de arqueros
Con la expansión del cristianismo, todo el pueblo judío comenzó a ser retratado en la literatura eclesiástica como un pueblo que mata a Dios; la cruel persecución de la Edad Media lleva al hecho de que la imagen de Jesús en la mente de los judíos se convierte en un símbolo de los desastres del pueblo y en el folclore judío adquiere rasgos cada vez más negativos.
El nombre "Ben Panther" (hijo de Panther) presumiblemente provino de una distorsión involuntaria o deliberada del título "Hijo de la Virgen" usado por los cristianos - υιος της παρθενου (parthenu) [5] .