El estilo indo-portugués es un estilo en la arquitectura de Goa que se formó durante la expansión portuguesa (1510-1961) como una fusión de modelos europeos clásicos, materiales y técnicas tradicionalmente indios.
El comienzo de la India portuguesa se remonta a 1505, cuando el primer virrey, Don Francisco de Almeida , llegó a la ciudad de Cochin . La expansión portuguesa en India en realidad comienza con la captura de Goa por el almirante Afonso de Albuquerque el 25 de noviembre de 1510, quien inicialmente se instaló en un lugar conocido como Old Goa (port. Velha Goa). En 1843, debido a las epidemias y al clima insalubre, el gobierno portugués trasladó oficialmente la residencia del virrey a Nueva Goa, la actual capital de Panaji . El estado de Goa durante 450 años fue el centro del Estado portugués de la India (port. Estado Português da Índia). En el siglo XVII, la Vieja Goa se llamaba "Goa Dorada", "Lisboa del Este", "Roma del Este".
Hay tres clases de objetos de arte luso-asiático según el factor de su fabricación: 1) por maestros indios según las tradiciones locales, pero con tramas tomadas de los portugueses; 2) Maestros asiáticos en territorio portugués, es decir, fuera de su medio social y casta; 3) por los portugueses según los prototipos orientales.
La primera fortaleza de madera portuguesa en la India se construyó en Cochin en 1503, en 1505 fue reemplazada por una de piedra. Inicialmente, se erigieron pequeñas fortificaciones para proteger almacenes y otros edificios. Posteriormente, se inició la construcción de otras fortalezas en lugares estratégicos, principalmente en las desembocaduras de los ríos para la observación y protección de los barcos. Hasta la década de 1540, los artesanos portugueses construyeron estructuras que eran una fusión de un castillo medieval y murallas modernas. El apogeo de la arquitectura militar en la India portuguesa cae en el reinado del rey Felipe I (mediados de finales del siglo XVI).
Hay tres tipos de fortificaciones militares de esa época:
Las fortificaciones militares se erigieron principalmente en las colinas para defenderse de los ataques enemigos. Los muros de los fuertes eran tradicionalmente bajos debido a la falta de material de construcción en Goa , pero fuertes y macizos para resistir los ataques de la artillería enemiga. Los muros de las fortalezas estaban conectados por torres cilíndricas, en las que se ubicaban cañones de hierro fundido. El número total de cañones de todos los fuertes de esa época era de unas 1200 piezas. Se cavó un foso alrededor de la fortaleza, lo que ayudó a aumentar la altura de las paredes de la estructura y reducir el riesgo de un ataque enemigo.
Con el declive del poder portugués en el siglo XIX, desaparece la importancia estratégica de los fuertes. Las fortificaciones militares comenzaron a usarse como mazmorras para los luchadores por la libertad de Goa y, a principios del siglo XX, la mayoría fueron abandonadas. La mayoría de las fortalezas quedaron sin muros y edificios, fueron desmanteladas; se necesitaba material de construcción para la construcción de asentamientos. Solo unos pocos fuertes todavía están en uso hoy en día (como Tiracol, Fort Aguada, Fort Cabo Raja Bhavan). Las fortalezas sobrevivientes se han convertido en objetos de rutas turísticas (Fuerte Cabo de Rama, Fuerte Chapora)
Las ciudades construidas por los portugueses tenían un trazado regular. El centro estaba ubicado en el norte, los edificios administrativos se construyeron a su alrededor, formando un cuadrado. A su vez, la plaza es un lugar tradicional para el mercado. Las calles se cruzaban en ángulo recto, se hicieron amplias aceras. Al oeste de la plaza, se formó una zona donde vivían los portugueses ricos. En algunos sectores, los representantes de una denominación no cristiana encontraron refugio para sí mismos: musulmanes e hindúes. Se levantó un muro de piedra alrededor de la ciudad. Detrás del muro perimetral, los pobres vivían en chozas.
La casa indo-portuguesa se caracteriza por el uso de materiales locales y componentes vegetales naturales, el entrelazado de motivos europeos e indios en tallas de madera y marfil en la decoración. Se construyeron casas de varios pisos con paredes blancas como la nieve y techos de tejas rojas con ladrillo sin cocer y piedra de laterita, basalto y granito traídos de la Cuenca [1] . Los azulejos se entregaron desde el estado de Karnataka, el blanqueo en Goa se hizo con conchas de ostras, molidas en polvo.
En la India portuguesa, había tres modelos arquitectónicos diferentes de vivienda: colonos portugueses, hindúes e indios cristianos.
A lo largo de las orillas del río Mandovi, se erigieron fincas con interiores opulentos. Estas parcelas fueron otorgadas a los portugueses, nobles y brahmanes. Las villas estaban rodeadas de jardines con los colores de las buganvillas, como es costumbre en Portugal. Generaciones de antiguas familias vivían en casas llenas de muebles de palisandro elaborados localmente, cornisas doradas, espejos, candelabros rococó y retratos pintorescos de los propietarios .
Los portugueses trajeron elementos como tuberías de plomo para alcantarillado, ventanas vidriadas y el uso de clavos de hierro a la casa de Goa. Las ventanas y puertas estaban hechas de madera o papel, y el vidrio se usaba para la decoración. En la Edad Media, el vidrio era un material caro; en el siglo XIX, las ventanas de muchas casas en Goa estaban hechas de piezas de conchas de ostras translúcidas. Las ventanas de vidrio en la India se conocen con el nombre portugués de "janela (port. window)" [2] .
Los palacios portugueses tienen formas estrictas y simples. Se construyeron palacios voluminosos y macizos, pero mal iluminados y con un número mínimo de elementos decorativos. La única decoración era la entrada, que era una escalera con un pórtico.
Las casas residenciales de los colonialistas se crearon tradicionalmente a partir del cuerpo principal de 1-2 pisos con la adición de dependencias que formaban el patio. Las casas se construyeron masivas con una fachada poderosa. La mayoría de las veces, la fachada estaba decorada con altos techos de tejas que coronaban la casa. Los arquitectos construyeron la entrada en forma de pórtico con columnas. Dentro de la casa, partes especiales del espacio estaban separadas por columnas, galerías y terrazas abiertas al jardín y al patio. Los techos se construyeron con un sistema de vigas similar al de un barco (como en galeones y carabelas). Un sistema de aleros protegía la casa de los aguaceros tropicales. Los balcones en miniatura y poco profundos que sobresalen de las ventanas del piso superior se construyeron exactamente como en Portugal, pero las balaustradas y las barandillas estaban cubiertas con enrejados intrincadamente decorados de madera dura o acero forjado blando para protegerlos del clima costero. Siguiendo la tradición indígena, las casas se colocaron sobre plataformas de piedra, que las protegían de las inundaciones y de las raíces de las plantas. Elementos como ventilación cruzada, terrazas y balcones, ventanas ornamentadas, así como techos altos, un patio que permite que la luz y el aire fluyan hacia las habitaciones, son características típicas de las casas portuguesas en Goa.
La casa indiana tradicionalmente tenía una fachada en blanco y estaba construida en forma de rectángulo, donde el interior de las alas de la casa salía al patio. Una galería columnada separaba el espacio ocupado por el altar de la casa, la cocina y el lugar de la comida ritual. Esta sala siempre se destaca en la estructura de la casa indo-portuguesa y difiere en proporciones: el largo de la sala es tres veces el ancho; los participantes de la comida ritual se sientan en fila [3] . Las casas también tenían un salón especial para recepciones en ocasiones especiales, como bodas. Estaba ubicado en el segundo piso, lo más lejos posible de la zona de vida del hogar.
Las casas de los indios católicos tenían la misma estructura que las de los hindúes. Las casas grandes también tienen dependencias y habitaciones de huéspedes. Una característica distintiva es la capilla familiar con un interior barroco. La entrada a la capilla se encuentra en el patio.
Detrás de las fachadas de las casas indo-portuguesas, a menudo se conservaba la estructura hindú de los locales. El sistema de castas también regía la vida doméstica de los hindúes. El interior de las viviendas de los hindúes de casta baja y de los cristianos pobres es similar. La peculiaridad de sus casas es el despliegue de la culata hacia el pozo o retrete. Tradicionalmente, la cocina estaba ubicada en la parte trasera, al este de la casa, el balcón y la terraza estaban en la parte occidental.
Los franciscanos fueron los primeros en llegar a Goa en 1517, y al igual que ellos, otras órdenes como los carmelitas, agustinos, dominicos y jesuitas sentaron las bases para la construcción de iglesias, monasterios y capillas. La mayoría de las iglesias que han sobrevivido hasta el día de hoy en Old Goa, construidas en el siglo XVI, están estilísticamente relacionadas con el Renacimiento tardío y el Barroco .
Todas las iglesias en Old Goa están construidas total o predominantemente con laterita roja . El basalto , traído de la Cuenca, se utilizó en la creación de pilastras y columnas que enmarcaban las fachadas. La laterita, aunque no es tan dura y duradera como el basalto, se cubrió con yeso de cal para protegerla de la intemperie. A pesar de que las iglesias pertenecían a diferentes órdenes monásticas, los planos para la ubicación de los campanarios, altares, lugar del coro de la iglesia, sacristía y otros componentes eran aproximadamente los mismos, difiriendo solo en el tamaño. Tradicionalmente, los edificios se construyeron alargados, a excepción de la Basílica de Bom Jesus, que tiene planta cruciforme. Sin embargo, la ilusión de una forma cruciforme en el interior también se creó en otras iglesias.
Las iglesias de Goa se modelaron según los modelos europeos, los modelos tuvieron que cambiarse debido al clima, la disponibilidad de materiales, la habilidad de los artesanos. Debido a los fuertes monzones en Goa, intentaron abandonar las arcadas y las grandes puertas. En lugar de estos elementos, se recurrió al uso de tablas de madera para reducir el tamaño de la entrada. Se necesitaba yeso de cal para proteger las estructuras de laterita y para sostener el edificio. Durante fuertes monzones, existía la posibilidad de un fuerte deterioro en el estado de la estructura. Debido a las severas condiciones climáticas, St. Paul's College y St. Augustine's Church quedaron en ruinas.
Los arquitectos de todas las iglesias y monasterios eran extranjeros, pero los artesanos se reclutaban entre la población local. Esto es evidente en la decoración floral de las paredes interiores, especialmente en la iglesia de San Francisco de Asís. La Iglesia de Nuestra Señora del Rosario tiene un cenotafio intrincadamente tallado a un lado del altar principal, una clara influencia del estilo de Bijapur. También se asemeja a las lápidas de Gujarat .
La basílica de Bom Jesus es la única catedral de Goa cuya fachada no está cubierta de estuco. La catedral contiene las reliquias incorruptibles del santo patrón de Goa, Francisco Javier . Relicario de plata de estilo ítalo-indio con las reliquias de un santo coronado por una cruz con dos ángeles. Dentro de la Catedral hay un púlpito de madera con figuras talladas de Jesús y los Evangelistas. En 1946, el Papa Pío XII concedió a la Catedral (la primera en el sur de Asia) el estatus de Basílica Menor. La construcción tomó 10 años y fue completada por el escultor florentino Giovanni Fogini en 1698.
| Basílica de Bom Jesús |
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La Catedral de Nuestra Señora fue erigida en 1526 en la Montaña Sagrada por Alfonso de Albuquerque. Es una de las primeras iglesias de Goa de estilo manuelino , con un altar sencillo decorado con cestas de flores.
La Iglesia de San Francisco de Asís fue erigida en 1521 por monjes franciscanos y es muy conocida entre los católicos. Realizado en el estilo manuelino portugués , que se originó durante el reinado del rey Don Manuel (1469-1521). El arco en forma de trébol con molduras representa un aparejo marino, complementado con un adorno floral en el medio y el escudo nacional portugués en forma de corona. Las paredes están cubiertas de frescos con adornos florales típicos de la arquitectura india. El altar mayor representa a Jesucristo crucificado, los cuatro evangelistas, san Francisco y la Virgen con el Niño en brazos.
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