Inocente (Borisov)

Arzobispo Inocente
Arzobispo de Kherson y Taurida
24 de febrero de 1848 - 26 de mayo de 1857
Predecesor Gabriel (Rozanov)
Sucesor Dimitri (Muretov)
Arzobispo de Kharkov y Akhtyrka
31 de diciembre de 1840 - 24 de febrero de 1848
Predecesor Smaragd (Kryzhanovsky)
Sucesor Elpidíforo (Benediktov)
Obispo de Vologda y Ustyug
1 de marzo - 31 de diciembre de 1841
Predecesor Stefan (Romanovsky)
Sucesor Irinarkh (Popov)
Obispo de Chigirinsky ,
vicario de la diócesis de Kiev
3 de octubre de 1836 - 1 de marzo de 1840
Predecesor Vladímir (Alyavdin)
Sucesor Jeremías (Soloviev)
Titulo academico médico de la divinidad
Nombrar al nacer Iván Alekseevich Borisov
Nacimiento 15 (27) de diciembre de 1800
Muerte 26 de mayo ( 7 de junio ) de 1857 (56 años)
enterrado
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Arzobispo Innokenty (en el mundo Ivan Alekseevich Borisov ; 15 de diciembre  [27] de  1800 , Yelets , provincia de Oriol  - 26 de mayo [ 7 de junio ]  de 1857 , Odessa ) - Obispo de la Iglesia Ortodoxa Rusa ; desde el 24 de febrero de 1848, Arzobispo de Kherson y Tauride. Miembro de la Academia Rusa (1836). Miembro del Santo Sínodo desde el 26 de agosto de 1856. famoso predicador.

En 1997, fue canonizado como santo venerado localmente de la diócesis de Odessa de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana (Patriarcado de Moscú) . El 8 de diciembre de 2005, con la bendición del patriarca Alejo II de Moscú y All Rus', su memoria fue incluida en el calendario de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El 30 de noviembre de 2017, el Consejo de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa bendijo la veneración de toda la iglesia de San Inocencio, Arzobispo de Kherson [1] .

Familia y educación

Nacido en la familia de un sacerdote. Graduado de la escuela del distrito de Voronezh. En 1819 se graduó en el Seminario Teológico de Oryol . En el seminario, se sentó en el mismo escritorio con Irodion Solovyov, el futuro obispo del Cáucaso y el Mar Negro , Jeremiah , con quien mantuvo una cálida amistad hasta el final de sus días [2] .

Incluso mientras estudiaba en la academia, demostró ser un predicador talentoso. Según el metropolitano Manuel (Lemeshevsky) , el futuro obispo mostró sus habilidades sobresalientes ya en su juventud:

Además de escuchar conferencias, hizo mucha autoeducación y, a veces, expuso a sus camaradas las enseñanzas de tal o cual filósofo con tal claridad y sencillez que superó las conferencias de profesores. Todas las ciencias le llegaban fácilmente. Fue reconocido por unanimidad como el primer alumno de la academia.

En 1823 se graduó de la Academia Teológica de Kiev primero en desempeño académico con una maestría en teología [3] .

Biografía

Desde el 28 de agosto de 1823  - inspector y profesor de historia de la iglesia y lengua griega del Seminario Teológico de San Petersburgo.

Desde 1823, al mismo tiempo, fue rector de la Escuela Alexander Nevsky de San Petersburgo.

El 10 de diciembre de 1823 fue tonsurado monje y ordenado hierodiácono .

Desde el 29 de diciembre de 1823 - hieromonje .

Desde el 10 de diciembre de 1824  - Licenciado en Teología por la Academia Teológica de San Petersburgo .

Desde el 2 de septiembre de 1825  - inspector de la Academia Teológica de San Petersburgo.

Desde el 6 de enero de 1826  fue profesor extraordinario de teología en la Academia Teológica de San Petersburgo.

El 16 de marzo de 1826 fue elevado al rango de archimandrita .

En 1829 obtuvo el grado de doctor en teología.

Desde el 27 de agosto de 1830  - rector y profesor de teología de la Academia Teológica de Kiev .

Desde el 3 de octubre de 1836  - Obispo de Chigirinsky , vicario de la diócesis de Kiev , administrador del monasterio de Kiev-Mikhailovsky. Al mismo tiempo, permaneció en el cargo de rector de la Academia Teológica de Kyiv.

Desde el 1 de marzo de 1840  - Obispo de Vologda y Ustyug .

Desde el 31 de diciembre de 1840 - Obispo de Kharkov y Akhtyrsky .

El 15 de abril de 1845 fue elevado al rango de arzobispo .

Desde el 24 de febrero de 1848  - Arzobispo de Kherson y Taurida .

Gracias al arzobispo , se creó un cenobio sobre las ruinas de Quersoneso , que fue destruido durante el asedio de Sebastopol : había baterías dispuestas por los franceses con almacenes de pólvora y trincheras que cortaban toda la zona [4] ; en 1861, el canelo renacido se transformó en un monasterio de primera clase .

Científico y educador

Mientras enseñaba en San Petersburgo y Kiev , Vladyka Innokenty demostró ser una profesora destacada.

Introdujo un nuevo método de presentar la teología: histórico e histórico-comparativo, utilizando ampliamente las ayudas de la literatura teológica occidental, principalmente protestante, trabajo original sobre fuentes primarias. En el curso de 16 años de cátedra enseñó, en tratamiento independiente, todas las principales ramas de la teología. Poseedor de un don brillante para la presentación, revivió el interés en las actividades académicas entre los estudiantes. En Kyiv, logró la abolición de la enseñanza de la teología en latín, lo que mantuvo a la teología rusa en una dependencia servil de la teología católica. Introdujeron nuevos temas de enseñanza, de acuerdo con el nivel de desarrollo científico en Occidente. Formó toda una generación de teólogos y científicos rusos y participó activamente en la reorganización de las instituciones teológicas y educativas, en la preparación de nuevos programas para cursos académicos y de seminario.

- Innokenty (Borisov) // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.

Fue el jefe de un grupo de profesores de la Academia Teológica de Kyiv, que se comprometió a compilar la "Colección dogmática", en la que se dio una descripción del dogma ortodoxo desde el momento en que se fundó la iglesia; este trabajo se utilizó como un material didáctico para los estudiantes. La actividad científica del obispo Innokenty provocó una actitud negativa por parte de los líderes eclesiásticos más conservadores, lo que derivó en una "indagación secreta" sobre su forma de pensar, que terminó, sin embargo, en su completa absolución. Uno de sus libros más famosos, Los últimos días de la vida terrenal de Jesucristo, fue considerado demasiado "liberal" y, por lo tanto, no se volvió a publicar durante 30 años (en 1991 se convirtió en el primer libro del santo que se volvió a publicar en el mundo moderno ). periodo de la historia rusa).

Predicador

Según el metropolitano Manuel (Lemeshevsky) ,

se puede decir que no fue la ciencia su verdadera vocación, sino el arte de la palabra humana. No solo fue un excelente conocedor, sino también un brillante artista del mundo nacional. Una mente brillante, una memoria extensa, una imaginación creativa, un aprendizaje integral, una elocuencia cautivadora, una apariencia majestuosa y magnífica: estas son las características que caracterizaron a los contemporáneos del famoso Inocencio.

Los sermones del obispo Inocencio en forma impresa se distribuyeron por toda Rusia; algunos de ellos han sido traducidos al francés , alemán , polaco , serbio , griego , armenio . Al mismo tiempo, en su trabajo, se guió tanto por el legado de predicación de San Juan Crisóstomo , como por la experiencia de destacados oradores de la iglesia católica como Jacques-Benigne Bossuet y Jean-Baptiste Massillon .

Administrador de la iglesia

Como obispo gobernante, Vladyka Innokenty se encargó de mejorar tanto la vida material como la educación del clero rural. Durante un breve tiempo en la gestión de la diócesis de Vologda, se dedicó a mejorar el trabajo del consistorio teológico y las escuelas teológicas, actualizar la casa del obispo y la iglesia catedral y estudiar los monumentos históricos y culturales locales. Restauró los monasterios Totemsky, Akhtyrsky, Svyatogorsky y St. George-Balaklavsky, abrió varios sketes monásticos en Crimea , estableció dos nuevas procesiones religiosas solemnes en Odessa y supervisó la construcción y reconstrucción de iglesias.

Fue el iniciador de la descripción de las bibliotecas monásticas y la transferencia de los manuscritos almacenados en ellas a los centros científicos - academias teológicas, así como la descripción y restauración de los monumentos históricos y culturales de Crimea y el Cáucaso y otras regiones donde estuvo . el obispo gobernante. Fundó el "abad búlgaro" en la ciudad de Odessa, que, antes de la liberación de Bulgaria del dominio del Imperio Otomano , proporcionó refugio y educación a cientos de jóvenes búlgaros [5] .

Durante la guerra de Crimea, el arzobispo Innokenty mostró un gran coraje, a pesar del peligro, visitando los campos de batalla (incluso en Sebastopol , donde fue remolcado a lo largo de la bahía bajo fuego), estuvo a menudo bajo fuego enemigo, realizando servicios en iglesias de campaña, inspirando a los soldados con su sermones y consolar a los moribundos. Después del final de la guerra, se desvió de la diócesis, celebró servicios en ciudades que habían sido destruidas y encontró fondos para restaurar iglesias dañadas como resultado de las hostilidades. Durante el viaje, enfermó, se vio obligado a regresar a Odessa, donde murió.

Canonización y veneración

En 1997, el Arzobispo Innokenty fue canonizado entre los santos venerados localmente de la diócesis de Odessa de la Iglesia Ortodoxa Ucraniana del Patriarcado de Moscú. Al mismo tiempo, se encontraron las reliquias del santo, que desde junio de 2007 [6] reposan en la iglesia inferior, consagrada en su honor, la Catedral de la Transfiguración de Odessa .

Memoria

Actas

Notas

  1. ↑ El Consejo Episcopal decidió la glorificación general de la iglesia de varios santos venerados localmente . patriarcado.ru. Consultado el 27 de marzo de 2020. Archivado desde el original el 3 de diciembre de 2017.
  2. ↑ Ponomareva, 2009 .
  3. ↑ Graduados de la Academia Teológica de Kiev. . Consultado el 30 de abril de 2016. Archivado desde el original el 6 de enero de 2015.
  4. ↑ Chersonese y su papel en la expansión del cristianismo . Consultado el 24 de junio de 2015. Archivado desde el original el 24 de junio de 2015.
  5. ↑ Rectoría búlgara en Odessa // Diccionario enciclopédico de Brockhaus y Efron  : en 86 volúmenes (82 volúmenes y 4 adicionales). - San Petersburgo. , 1890-1907.
  6. ↑ Se llevó a cabo una solemne transferencia de las reliquias de San Inocencio (Borisov) en Odessa . Consultado el 20 de marzo de 2012. Archivado desde el original el 29 de marzo de 2013.
  7. ↑ ROZPORYADZHENNYA "Sobre el cambio de nombre de la calle y provulkiv de la ciudad de Rozdilna" (enlace inaccesible) . Fecha de acceso: 24 de febrero de 2016. Archivado desde el original el 7 de marzo de 2016. 

Literatura

Enlaces