Cámara, anciano

La versión actual de la página aún no ha sido revisada por colaboradores experimentados y puede diferir significativamente de la versión revisada el 12 de noviembre de 2018; las comprobaciones requieren 4 ediciones .
El élder Pessoa Camara
Helder Pessoa Cámara
Arzobispo de Olinda y Recife
Nacimiento 7 de febrero de 1909 Fortaleza , Estado de Ceara( 07/02/1909 )
Muerte 27 de agosto de 1999 (90 años) Recife , Pernambuco( 1999-08-27 )
enterrado
Premios Premio de la Paz de los Pueblos [d] ( 1974 ) Premio Pacem in Terris [d] Premio Thomas Merton [d] ( 1976 ) Premio Internacional Viareggio-Versilia [d] ( 1970 ) doctorado honorario de la Universidad Federal de Ceará [d]
 Archivos multimedia en Wikimedia Commons

Helder Pessoa Câmara ( port. Dom Hélder Pessoa Câmara , 7 de febrero de 1909 , Fortaleza , Ceara  - 27 de agosto de 1999 , Recife ) - Obispo católico brasileño , Arzobispo de Olinda y Recife , uno de los organizadores (1952) de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil y su secretario general hasta 1964. Partidario de la teología de la liberación y del socialismo cristiano , durante los veinte años de la dictadura militar brasileña , se opuso al régimen militar y abogó por la no violencia y el respeto a los derechos humanos , predicó la posición de "la iglesia está más cerca de los desfavorecidos y los afectados", y también llevó a cabo reformas progresivas en la iglesia.

Biografía

Nació en 1909 en Fortaleza , la capital de una provincia pobre del norte de Brasil. El padre del élder Kamara trabajaba como inspector financiero y su madre era maestra de escuela. El niño estudió en una escuela católica local e ingresó al seminario en 1923.

Kamara se convirtió en sacerdote en 1930, siguiendo una orden directa de la Santa Sede con respecto a su corta edad. En su juventud, apoyó las ideas de extrema derecha del integralismo brasileño  , una opción que luego rechazó. También con su ayuda, cuando Camara asumió el cargo de obispo auxiliar de Río de Janeiro en 1952, se fundaron dos organizaciones sociales: la Unión Católica de Mujeres Trabajadoras y la Legión Obrera de la Región de Ceará . Durante sus años en Río de Janeiro, Camara se ganó el despectivo apodo de "Obispo de los Barrios Bajos" por su constante atención a los habitantes de los barrios pobres.

Camara participó activamente en la formación de la Conferencia Nacional de Obispos de Brasil en 1952 y fue su primer secretario electo en doce años. En 1959, fundó la organización filantrópica "Banco de la Providencia de Dios" en la provincia de Río de Janeiro para combatir la pobreza y la pobreza, cuya tarea era proporcionar préstamos baratos y préstamos a los pobres.

Hélder Camara asistió a las cuatro sesiones del Concilio Vaticano II y participó significativamente en la redacción de los borradores de la Constitución Pastoral Gaudium et Spes . El 16 de noviembre de 1965, pocos días antes de la clausura oficial del Concilio, él y sus 40 compañeros obispos se reunieron por la noche en las Catacumbas de Domitilla, celebraron allí un servicio eucarístico y firmaron el llamado "tratado de las catacumbas". El tratado contenía 13 artículos que llamaban al episcopado de la Iglesia Católica Romana a cambiar su actitud hacia el problema de la pobreza mundial y pasar a la práctica de vivir en modestia evangélica, sin títulos honorarios, privilegios y demostraciones de superioridad. El tratado finalizaba con un llamado a “seguir el ejemplo de cuarenta hermanos obispos y encontrar vuestro destino en un servicio tranquilo y modesto a esos dos tercios de la humanidad que todavía se encuentran en la pobreza cultural, moral y literal, a abriros a todos los desfavorecidos”. , independientemente de su fe formal y religiosidad”.

Bajo la influencia del arzobispo Hélder Camara, la Iglesia católica en Brasil se convirtió en una abierta crítica de la dictadura militar del país y en un catalizador del cambio social. Camara pronunció discursos y escribió artículos sobre la imposibilidad de luchar con violencia contra los levantamientos y revoluciones derivados de la pobreza generalizada. Parte del episcopado brasileño entró en negociaciones con la junta militar sobre la posibilidad de destituir al arzobispo Hélder Camara por su apoyo a la reforma agraria, y su íntimo amigo y colega, el sacerdote Antonio Enrique Pereira Neto, fue asesinado por desconocidos.

Como partidario acérrimo de la teología de la liberación , fue Arzobispo de la Diócesis de Olinda y Recife de 1965 a 1984, durante un período en el que ocurrieron varios golpes militares en el país. Los críticos de Camara afirmaron que politizó la filantropía de la iglesia y, a través de su autoridad, contribuyó a varios levantamientos armados que inundaron América del Sur y América Latina en los años setenta y ochenta.

Su obra de no ficción sigue siendo Espiral de violencia, publicada en 1971 mientras Estados Unidos todavía estaba en la Guerra de Vietnam . En él, Camara describió una "espiral de reproducción de la violencia" que surge de la opresión y la injusticia, que, a su vez, dan lugar a una violencia revolucionaria cada vez mayor, que, en el siguiente turno, es reprimida por brutales medidas represivas. Camara instó a la próxima generación a "romper esta espiral de violencia a la que están acostumbrados sus padres y abuelos, enrollando sus nuevas bobinas todos estos años". El libro se ha impreso durante más de 20 años.

El arzobispo Elder Camara murió en Recife a la edad de 90 años.

Crítica

Camara era conocido por sus puntos de vista, que no siempre se correlacionaban con la posición del Vaticano. Por ejemplo, encontró razonable el orden que existe en la Iglesia Ortodoxa respecto al divorcio , y argumentó que “al menos los viudos y las viudas deberían poder contraer un nuevo matrimonio eclesiástico, mientras que la situación existente perturba la paz en muchas familias y conduce a autoacusaciones y desgracias".

En una célebre entrevista concedida por Camara a la periodista italiana Oriana Fallaci , también afirmó que, a pesar de su fuerte creencia en la necesidad de renunciar a la violencia, no siempre puede condenar a quienes recurren a ella: “Conozco y respeto a muchos sacerdotes que portan armas. sobre sus hombros; Nunca he afirmado que la defensa contra la opresión y el sufrimiento por medio de las armas sea inmoral o contraria al espíritu del cristianismo. Pero yo no iría por ese camino, no es un método para mí personalmente, no es mi manera de seguir el evangelio".

Camara se llamó a sí mismo socialista y negó ser marxista , aunque simpatizaba con figuras individuales del movimiento marxista. En la citada entrevista con Oriana Fallaci, remarcó que “mi socialismo es un socialismo especial, un socialismo que honra al individuo, los derechos humanos, y lo devuelve a los valores evangélicos. Mi socialismo es la justicia cristiana”. También señaló que, aunque no estaba de acuerdo con Marx en las conclusiones de sus obras, encontró que el análisis marxista de la sociedad capitalista era generalmente correcto.

Premios

Cotizaciones

Cuando logro dar de comer a los pobres , me llaman santo . Cuando les pregunto por qué son pobres, me llaman comunista .

Llegará el día en que las masas de América Latina, con o sin nosotros, o contra nosotros, vean la luz. Y cuando llegue ese día, ¡ay del cristianismo si las masas tienen la impresión de que su situación es una consecuencia del hecho de que el cristianismo estaba de acuerdo con los ricos y los que tienen .

Tenemos una parte de responsabilidad en la vergonzosa situación, contraria al cristianismo, en la que más de las dos terceras partes de nuestra población vive en condiciones infrahumanas... Cada vez que los líderes de la iglesia propugnan la mejora de la vida de las masas, se nos acusa de entrometernos. en la política, promoviendo la subversión y haciéndole el juego al comunismo. En nombre del anticomunismo se defiende el capitalismo como baluarte de la civilización cristiana, sin considerar que si cada paso en defensa de los derechos y la justicia es considerado como una manifestación de la ideología comunista, ésta se convertirá finalmente en propaganda a favor del comunismo.

Véase también

Notas

  1. ↑ https://web.archive.org/web/20140602005707/http://g1.globo.com/pernambuco/noticia/2012/08/restos-mortais-de-dom-holder-sao-transferidos-para-igreja -da-se-olinda.html
  Ir al elemento de Wikidata  sitios temáticos
diccionarios y enciclopedias