Kingsley, Carlos

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Carlos Kingsley
Carlos Kingsley

Carlos Kingsley
Fecha de nacimiento 12 de julio de 1819( 07/12/1819 )
Lugar de nacimiento devoniano
Fecha de muerte 23 de enero de 1875 (55 años)( 01/23/1875 )
Un lugar de muerte hampshire
Ciudadanía Gran Bretaña
Ocupación escritor y predicador
Idioma de las obras inglés
Autógrafo
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Charles Kingsley ( Charles Kingsley inglés  Charles Kingsley ; 12 de junio de 1819, Devon , Reino Unido  - 1875, Devon, Reino Unido) es un escritor y predicador inglés. Uno de los fundadores del socialismo cristiano .

Biografía

Nació en el pueblo de Holne en Devonshire , donde su padre era vicario . En 1836, su padre recibió una parroquia en Chelsea , y la familia se mudó a Londres, donde Kingsley ingresó al King's College . En 1838 se matriculó en Cambridge .

Después de graduarse de la universidad, en febrero de 1842 tomó el sacerdocio y consiguió un trabajo como párroco en el pueblo de Eversley en Hampshire , donde vivió casi toda su vida, solo ocasionalmente haciendo viajes a Londres y el continente .

Oponente de la escuela de Newman , en la que sólo veía la prédica del ascetismo malsano y el dogmatismo clerical, Kingsley leyó a Carlyle y estudió diligentemente el "Reino de Cristo" de Maurice , que predicaba no un retorno a la iglesia primitiva, sino la fe en el revelación directa y continua del principio divino en la vida humana. Trabajando para mejorar la moral en su parroquia abandonada, Kingsley recurrió a Maurice en busca de consejo y pronto se unió al movimiento iniciado por su iniciativa, al desarrollo del cual contribuyó con artículos en los periódicos "Política para la gente" ("Política para la gente" , publicado en mayo-julio de 1848, Kingsley fue uno de los editores) y "Christian Socialist" (publicado en 1850-1851), bajo el seudónimo de Parson Lot (Pastor Lot). En diciembre de 1849, junto con Maurice y Thomas Hughes , se declaró "socialista cristiano" (un término nuevo para la época). En enero de 1850 ingresó en la Junta de Patronos de la Sociedad para el Fomento de las Asociaciones Obreras. Con el mismo espíritu del socialismo cristiano, Kingsley pronunció un sermón sensacional: "El mensaje de la iglesia al trabajador"; a causa de ella, Kingsley fue casi privado del derecho a predicar y, por otro lado, ganó gran popularidad entre los trabajadores.

Después de 1852 se retiró de la política. En 1860, por invitación del príncipe consorte Alberto de Sajonia-Coburgo-Gotha , se convirtió en su confesor y, tras su muerte en 1861, en confesor de la reina Victoria . De 1860 a 1869  fue profesor de historia moderna en la Universidad de Cambridge. En 1871  viajó a las Indias Occidentales y, a su regreso, describió sus impresiones en el libro Por fin. 1870-1873 Canónigo de la Catedral de Chester . Desde 1873 Canon de la Abadía de Westminster .

Puntos de vista raciales

Kingsley fue un ferviente admirador del anglosajón , [1] y fue visto como el principal iniciador de la ideología, en particular en la década de 1840. [2] Sugirió que los ingleses eran "esencialmente una raza teutónica, parientes consanguíneos de alemanes, holandeses y escandinavos". [3] Kingsley sugirió que había "un fuerte elemento nórdico en el teutonismo y el anglosajón".

Mezclando mitología y cristianismo, mezcló el protestantismo tal como se practicaba en ese momento con la religión nórdica antigua, afirmando que la Iglesia anglicana estaba "maravillosamente y misteriosamente apta para las almas de la raza libre sajona escandinava". Creía que los antepasados ​​de los anglosajones, noruegos y alemanes lucharon físicamente junto al dios Odín, y que la monarquía británica descendía genéticamente del dios. [cuatro]

Kingsley escribió sobre los irlandeses en términos extremadamente despectivos. [5] [6]

Al visitar el condado de Sligo en Irlanda, escribió una carta a su esposa desde el castillo de Markrey en 1860: “Me persiguen los chimpancés humanos que vi en esas cien millas del terrible país [Irlanda]… [por] ver chimpancés blancos es terrible ; si fueran negros, no sería tan excesivo, pero su piel, a excepción de los bronceados por la exposición a la luz abierta, es tan blanca como la nuestra. [7] [8]

Creatividad

En el poema dramático "La tragedia del santo" ( 1848 ), Kingsley pinta un cuadro poético del pietismo medieval y al mismo tiempo toca los temas religiosos de la época. Sus novelas "Alton Locke" ("Elton Locke", 1850) y "Yeast" ( 1849 ) están llenas de profunda simpatía por el sufrimiento de la población trabajadora y rural; denuncian sin piedad la injusticia de las leyes de tenencia de la tierra, la barbaridad de plantear la cuestión de la caza furtiva, etc. Totalmente, sin embargo, Kingsley no se une a los radicales; defiende la Cámara de los Lores, los derechos y privilegios de los curas rurales, etc., buscando no cambiar el sistema existente, sino curar heridas demasiado dolorosas. En 1853  , apareció una de las novelas más famosas de Kingsley: Hypatia, que reproduce, con un profundo conocimiento de las civilizaciones obsoletas, una imagen del cristianismo emergente en la lucha con la filosofía griega en Alejandría en el siglo V d.C. mi.

En 1855, se publicó la novela histórica de Kingsley "¡Adelante hacia el Oeste!", que describe la Inglaterra de la época de Isabel Tudor con gran talento y brillo de colores . Two Years Ago, con sus descripciones poéticas de Devonshire, y la novela histórica Hereward the Wake (1866), sobre el héroe nacional anglosajón Hereward , comprenden la serie de novelas Kingsley. Las características de Kingsley como novelista son el humor vivo, la observación sutil, una actitud humana hacia el sufrimiento y un entusiasmo ardiente, junto a los cuales se siente constantemente el ardor de un polemista. Le gustaba hablar de su "fe cristiana musculosa".

Las obras de Kingsley para niños, en particular el cuento de hadas Children of the Water (1863), son consideradas por algunos estudiosos de la literatura como las primeras obras del género de la fantasía infantil .

Las obras completas de Kingsley, que incluían sus novelas, estudios críticos y sermones, ocuparon 28 volúmenes (1879-81).

La cantata de Alice Smith "Oda al viento del noroeste" fue escrita con versos de Kingsley .

Ediciones de ensayos

Notas

  1. ↑ Frankel, Roberto. Observando América: el comentario de los visitantes británicos a los Estados Unidos, 1890–1950 (Estudios sobre el pensamiento y la cultura estadounidenses) . - University of Wisconsin Press , 2007. - Pág  . 54 . “A mediados de siglo, otras figuras eminentes como Thomas Arnold y Charles Kingsley también estaban exaltando la raza anglosajona. Una característica esencial del anglosajón fue el reconocimiento de los orígenes teutónicos de la raza". — ISBN 978-0299218805 .
  2. ↑ Miller, Brook. Estados Unidos y el imaginario británico en la literatura de principios del siglo XX. - Palgrave Macmillan , 2011. - ISBN 978-0230103764 .
  3. ↑ Longley, Edna. Poesía y posteridad. - Libros Bloodaxe , 2001. - ISBN 978-1852244354 .
  4. ↑ Horsman, Reginald. Orígenes del anglosajón racial en Gran Bretaña antes de 1850. - Revista de Historia de las Ideas - vol. 37, núm. 3. - University of Pennsylvania Press , 1976. - P. 76.
  5. ↑ McCourt, John. Escribiendo la frontera: Anthony Trollope entre Gran Bretaña e Irlanda . - Oxford University Press , 2015. - Pág  . 28 . - ISBN 978-0198729600 .
  6. ↑ McCourt, John. Representación de la raza: racismos, etnicidad y los medios. - SAGE Publishing , 2015. - Pág. 3. - ISBN 978-0761969129 .
  7. ↑ Davis, Wes. Cuando los ojos ingleses están sonriendo . The New York Times (11 de marzo de 2007). Consultado el 25 de septiembre de 2016. Archivado desde el original el 28 de enero de 2018.
  8. ↑ Michie, Elsie B. La simulación de los irlandeses // Fuera del ámbito: exclusión cultural, diferencia de género y la escritora victoriana (Mujeres lectoras y escritoras) . - Prensa de la Universidad de Cornell , 1976. - P.  49 . — ISBN 978-0801480850 .

Literatura

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